Die Primatin der Anglikanischen Gemeinschaft, Sarah Mullally, vermied es zu klären, ob das Frauenpriestertum in ihrem kürzlichen Treffen mit Papst Leo XIV angesprochen wurde, einer der evidentesten doktrinären Unterschiede zwischen der katholischen Kirche und der anglikanischen Kirche.
Direkt in einem anschließenden Interview, das von APT aufgezeichnet wurde, gebeten, antwortete Mullally in allgemeinen Begriffen, ohne zu bestätigen, ob das Thema behandelt wurde. „Zunächst einmal bin ich eine spirituelle Führerin“, betonte sie und unterstrich, dass ihre Mission darin besteht, Hoffnung zu bieten und gelegentlich gegen Situationen Stellung zu beziehen, die sie als ungerecht empfindet, obwohl sie darauf beharrte, dass sie nicht als politische Figur agiert. „Was ich hoffe, ist, Hoffnung denen zu bieten, die in Schwierigkeiten sind, und gelegentlich zu sprechen, wenn es Ungerechtigkeit gibt, aber das auf eine klar pastorale und spirituell fundierte Weise zu tun“, fügte sie hinzu.
Eine Sprache der Einheit ohne Inhalt
Mullally beharrte darauf, das Treffen als einen „bedeutsamen“ Moment im Weg des Dialogs zwischen beiden Kirchen darzustellen, der sich auf Gebet und die Suche nach Einheit konzentriert. Allerdings bot sie keine Details zu konkreten doktrinären Fragen oder zu den Punkten der Divergenz, die beide Konfessionen weiterhin trennen.
Diese Abwesenheit ist nicht unbedeutend. Die Frage des Priestertums – und insbesondere die Ordination von Frauen – ist kein sekundärer Aspekt des Dialogs, sondern eines seiner doktrinären Kerne.
Gesten, die den gegenteiligen Eindruck erwecken
Trotzdem war der Besuch von Mullally im Vatikan von Gesten der Nähe geprägt: Sie wurde mit Ehren empfangen, nahm an einem Moment des Gebets mit dem Papst teil und hielt ein Treffen ab, das als „sehr herzlich“ beschrieben wurde.
Angesichts konkreter Fragen blieben ihre Antworten jedoch im gleichen evasiven Register. Sie vermied es, sich zum Frauenpriestertum zu äußern, wich einer Positionierung zu politischen Fragen aus und beschränkte sich darauf, sekundäre Aspekte des Treffens hervorzuheben, wie die überreichten Geschenke – ein Buch von Newman, ein peruanisches Ikon und ein Glas Honig – oder die Einladung an den Papst, das Vereinigte Königreich zu besuchen.
Das Risiko einer Einheit ohne Klarheit
Der eigene Leo XIV warnte, es wäre „ein Skandal“, die Arbeit für die Einheit unter Christen aufzugeben, und erinnerte an den Weg, der im ökumenischen Dialog seit dem 20. Jahrhundert zurückgelegt wurde. Der Pontifex wies darauf hin, dass neben den erzielten Fortschritten „neue Probleme“ aufgetaucht sind, die den Weg zur vollen Gemeinschaft zwischen beiden Konfessionen erschweren. Allerdings gab er auch keine weiteren Details dazu.
Die Tradition der Kirche fügt eine untrennbare Forderung hinzu: Die Einheit kann nur auf der Wahrheit aufrechterhalten werden.
Wenn Antworten wie die öffentlichen Interventionen den Inhalt des Dialogs vermeiden zu präzisieren, ist das Ergebnis eine unklare Botschaft. Die Einheit wird als Ziel präsentiert, aber ohne Klarheit über die Punkte, die sie möglich oder unmöglich machen.
In diesem Kontext führt die Kombination aus sichtbaren Gesten, Abwesenheit doktrinären Details und wenig konkreten und evasiven Antworten von beiden Seiten nicht nur dazu, die Unterschiede nicht zu zerstreuen, sondern die Verwirrung zu verstärken. Und diese Verwirrung – indem sie von der Kirche definierte Fragen verwässert – erzeugt letztendlich einen problematischeren Effekt als die eigenen Divisionen, die überwunden werden sollen.