Tranquilitas ordinis, León XIV: » la familia, fundada en la unión estable entre el hombre y la mujer», los elegebete encabritados, la Misa como Benedicto XVI, adiós al ‘pontífice rojo’, el abuelo siciliano, rezar por el Papa.

El Papa recordó la necesidad de un verdadero desarme , que no es una ilusión pacifista sino una responsabilidad política y moral. “No es posible la paz sin un verdadero desarme ”.  León XIV afirmó claramente: «Esto puede realizarse ante todo invirtiendo en la familia, fundada en la unión estable entre el hombre y la mujer, «pequeña pero verdadera sociedad, anterior a toda sociedad civil»».  Estas   palabras han desencadenado , en las últimas horas, una ola de reacciones – titulares, artículos, posts y vídeos – en los que algunos han acusado al Papa de querer excluir o apuntar a la “comunidad LGBTQ+” .  La familia fundada en la unión estable entre un hombre y una mujer no es una ideología que se deba oponer a otras visiones, sino una realidad antropológica y espiritual que la Iglesia tiene el deber de tutelar. Es el primer lugar donde se transmite la vida, donde se aprende la responsabilidad, donde se aprende a ser justo, es la primera “escuela” de justicia.  El tercer pilar del discurso de León XIV es la Verdad en una época marcada por las ambigüedades lingüísticas, la desinformación digital y la manipulación perceptiva de la realidad: «No se pueden construir relaciones verdaderamente pacíficas sin la verdad».

La posición de Prevost provocó una dura respuesta de Arcigay, cuyo secretario Gabriele Piazzoni, argumentó que lo que dijo el nuevo Papa sobre el concepto de familia está en línea con la doctrina de la Iglesia, que sorpresa:  “Una doctrina que no ha cambiado nunca  como tampoco su predecesor”, quien, sin embargo, había mostrado algunos signos de apertura, por ejemplo cuando dijo: “¿Quién soy yo para juzgar?”. La asociación Arcigay también recordó que Prevost siempre ha tenido una posición bastante hostil hacia la identidad de género y la sexualidad .  El Vaticano “sigue no queriendo reconocer la pluralidad de familias, sean homosexuales o heterosexuales”, añadió Piazzoni. “Para nosotros, la cuestión fundamental es que las instituciones públicas y laicas no se dejen influenciar por una visión exclusivamente religiosa, sino que reconozcan y protejan a todas las familias existentes, sin distinción”. “Familias que ciertamente no son ‘hijas de un dios menor’”, afirmaba siempre Piazzoni, según quien el núcleo del problema reside en que las familias homosexuales “se enfrentan cada día a la evidente distancia entre el principio constitucional de la laicidad y la realidad”. No es casualidad que haya recibido los elogios de Pro Vita , que le ha agradecido haber resaltado la centralidad de la familia «demasiado a menudo puesta en peligro por aquellos que quieren socavar incluso los conceptos científicos más establecidos de masculino y femenino».

Vladimir Luxuria habla después de las palabras del Papa León XIV sobre la familia «fundada en la unión entre el hombre y la mujer» . Y recuerda: “La Iglesia siempre lo ha apoyado, incluso el Papa Francisco” y reconoce que la verdadera apertura fue la de las uniones civiles con el documento Fiducia supplicans.  «Siempre hemos pedido al Estado, no al Vaticano».«Basta de instrumentalización, leed todas las palabras del Papa, incluso las de la hospitalidad»

Cunde la incertidumbre entre los responsables de comunicación de la Santa Sede en los albores del nuevo pontificado, se sabe que han sido tema en las reuniones previas al cónclave y no precisamente con referencias elogiosas.  Las dificultades de la comunicación vaticana están a la vista de todos y nunca antes ha sido tan evidente el contraste con la popularidad del Papa. León XIV conoce perfectamente la situación y entusiasmó a los cardenales en su primer encuentro con ellos, hablando también de un punto de inflexión en este ámbito.  Durante las congregaciones generales, entre las peticiones para revitalizar el peso de la Secretaría de Estado, hubo también una relativa a la comunicación . Anteriormente era responsabilidad del Papa a través de la Secretaría de Estado, mientras que con el Papa Francisco  fue rápidamente pasada por alto.

Las opiniones circulan en los sacros palacios: «La gran limitación de estos años ha sido la incapacidad de preparar las noticias». «Todo lo relacionado con las comunicaciones vaticanas es pésimo. Durante el pontificado del Papa  Francisco, se esforzó por ocultar escándalos, promovió las opiniones de la facción bergogliana más extrema, mintió, alimentó con mensajes a algunos de los periodistas de izquierda más tóxicos, mientras ignoraba a todos los demás».  «Toda la estructura debería ser demolida y reconstruida con personal completamente nuevo». El difunto Papa había optado por no intervenir y como mucho se había limitado a eludirlo tratando directamente con los medios y periodistas de su agrado, sin filtros. Este comportamiento era típico del estilo de Francisco, pero es ajeno al modo de gobernar de Prevost.