El Jueves Santo hemos celebrado la Misa Crismal, en mucho lugares anticipada, en San Pedro en su día, con una asistencia aceptable, menor que otros años y puestos todo en la nave central para que se vea todo más lleno. En el Vaticano las cosas andan justas y ya se sabe, ni un vaso de agua, en otras diócesis son más generosos y hay un momento de fraternidad, una ocasión para celebrar un don inmenso como es el sacerdocio, y también para dar gracias por la amistad, la comunión entre hermanos, ese vínculo que, si es auténtico, no se puede improvisar ni fingir. La amistad es una cosa seria, quien no sabe vivirlo corre el riesgo de vivir tristemente tanto su ser hombre como su ser sacerdote. No vale para la vocación sacerdotal el que es incapaz de ser un buen esposo, de enamorarse y entregarse a su familia. San Juan Pablo II en Pastores dabo vobis : «el celibato no puede ser una evasión de las relaciones o de las responsabilidades afectivas, sino que debe surgir de una elección libre, consciente, profundamente arraigada en la capacidad de amar. El celibato no es para quien no quiere comprometerse, sino para quien sabe hacerlo a fondo». La ordenación sacerdotal no puede ser el resultado de una falta de alternativas, más que de una vocación auténtica.
La homilía de la Misa Crismal de San Pedro escrita por el Papa Francisco, digamos firmada y seremos más precisos, y leída por el Cardenal Calcagno entra en los temas de siempre. «El Año Jubilar representa, pues, para nosotros, sacerdotes, una llamada específica a recomenzar en nombre de la conversión. Peregrinos de esperanza, a salir del clericalismo y convertirnos en heraldos de esperanza». «Los pobres, antes que los demás, y los niños, los adolescentes, las mujeres e incluso quienes han sido heridos en su relación con la Iglesia, tienen el olfato del Espíritu Santo: lo distinguen de otros espíritus mundanos, lo reconocen en la coincidencia en nosotros entre el anuncio y la vida». «El campo es el mundo. Nuestra casa común, tan herida, y la fraternidad humana, tan negada, pero indeleble, nos llaman a elegir nuestro campo. La mies de Dios es para todos: un campo vivo, donde crece cien veces más de lo sembrado. Que la alegría del Reino, que recompensa todo esfuerzo, nos inspire en la misión. Todo agricultor, de hecho, conoce épocas en las que no se ve nacer nada. No faltan en nuestras vidas».
Aunque tradicionalmente la Misa Crismal es presidida por el Papa, este año el Papa Francisco no participó en la celebración no tan siquiera con un breve saludo. Donde si estuvo presente, adelantando el horario previsto en en la cárcel Regina Coeli, muy cercana al Vaticano: «Me gusta hacer cada año lo que Jesús hizo el Jueves Santo, el lavatorio de pies, en la cárcel. Este año no puedo hacerlo, pero puedo y quiero estar cerca de ustedes. Rezo por ustedes y sus familias». La visita duró unos 30 minutos y solo asistieron unos 70 internos, de diversas nacionalidades, que participan regularmente en las actividades y en la catequesis organizadas por el capellán. Rezo del Padrenuestro y bendición.A la vuelta los periodistas le preguntaron cómo pasaría la Semana Santa y él respondió: La pasaré lo mejor que pueda. ¿Cómo está, Su Santidad? Francesco susurró irónicamente «sentado» desde que estaba a bordo de su 500 blanco. «Vemos a este sentado, pero ¿cómo está después de un momento así?». Y en ese punto el Papa Francisco añadió una frase que repite a menudo: “cada vez que entro en una cárcel me pregunto por qué ellos y no yo”.
El Viernes Santo es el día que precede al Domingo de Pascua y conmemora la pasión y crucifixión de Jesús en el Monte Calvario, repitiendo la secuencia con el Vía Crucis, que es una referencia al camino de Cristo con la cruz. A las tres de la tarde se celebran los oficios de la Pasión con lecturas, adoración a la cruz y comunión. Benedicto XVI: «El misterio de la Pasión, muerte y Resurrección de Cristo nos impulsa a caminar con esperanza: el tiempo del dolor y de la prueba, si se vive con Cristo, con la fe en Él, contiene ya la luz de la resurrección, la vida nueva del mundo resucitado, la Pascua de todo hombre que cree en su Palabra».
Carta de la convocatoria para la Colecta de los Cristianos en Tierra Santa, que tiene lugar en las iglesias de todo el mundo el Viernes Santo. Entrevista al Prefecto para Iglesias Orientales, Gugerotti y al presidente de Comisarios de Tierra Santa P. Matteo Brena. «Vimos lágrimas, desesperación y destrucción por todas partes. Ahora nuestra esperanza es que el triunfo de la muerte infligida no sea su victoria eterna. Y se nos devuelve la esperanza de ver al Resucitado, Jesucristo nuestro Señor, que en aquella misma tierra mostró viva las llagas de su pasión». «¿Qué significa custodiar esos lugares santos? significa mantener viva la memoria y asegurar que el mensaje y la gracia de esos lugares permanezcan vivos y accesibles a todos los que peregrinan. Los frailes franciscanos llevan siglos comprometidos con esta misión de custodiar los Santos Lugares, como las basílicas del Santo Sepulcro y la Natividad. Además de representar un patrimonio invaluable para el mundo cristiano, estos lugares nos ayudan a todos a comprender y soportar estos tiempos tan difíciles». Los principios son buenos, sin duda, la realización no tan buena y nunca sabemos muy bien el destino de esta colecta. Sin duda que una parte se entrega a la Custodia de Tierra Santa. ¿Todo?. La Colecta para los Cristianos en Tierra Santa se estableció con el objetivo de fortalecer el vínculo entre los cristianos de todo el mundo y los Santos Lugares, y es una de las colectas oficiales de la Iglesia Católica.
Un artículo de hoy nos recuerda que en los dos últimos siglos, la duración media de un cónclave nunca ha superado los cinco días, pero ésta es una tendencia relativamente reciente. En el pasado, las cosas a menudo sucedieron de manera muy diferente. En siglos pasados, los cónclaves duraban más debido al poder temporal de la Iglesia, las negociaciones eran tensas y agotadoras. El cónclave más largo de los últimos cinco siglos se remonta a 1740 y duró seis meses. El Papa Benedicto XIV fue elegido en la 255ª votación. En el siglo XIII, tres cónclaves duraron más de un año, incluido el que condujo a la elección del papa Gregorio X, que duró desde noviembre de 1268 hasta el 1 de septiembre de 1271. El declive del poder temporal del Papa coincide también con la llegada de cónclaves cada vez más cortos y casi apresurados. En los últimos 100 años ha habido 8 cónclaves. Las más largos fueron el de 1922, que condujo después de 5 días y 14 votaciones a la elección del Papa Pío XI. Le siguió la de 1958, que después de 4 días y 11 votaciones eligió al Papa Juan XXIII. La más corta fue la de 1939, en la que fue elegido el Papa Pío XII en 2 días y 3 votaciones. El segundo en brevedad es el Cónclave de 2005, que en 2 días y 4 votaciones colocó a Benedicto XVI en el trono de San Pedro. En 1978, después de cuatro votaciones fue elegido Papa Juan Pablo I.
Nota explicativa del Dicasterio para los Textos Legislativos: «el bautismo no se puede cancelar, el ‘desbautismo’ no existe». El Registro de Bautismo representa la confirmación objetiva de las acciones sacramentales, o relacionadas con los sacramentos, realizadas históricamente por la Iglesia. Se trata de hechos eclesiásticos históricos que deben tenerse en cuenta para el buen orden administrativo-pastoral, por razones teológicas, de seguridad jurídica y también para la posible protección de los derechos de la persona involucrada y de terceros. «No se permite modificar ni cancelar los datos inscritos en el Registro, salvo para corregir posibles errores de transcripción. Si bien el canon 535 del Código de Procedimiento Civil no lo establece explícitamente, de la formulación imperativa de las normas que prescriben el registro y la certificación de los actos se deduce sin duda dicha prohibición absoluta».
Llegada a Roma del vicepresidente estadounidense, J.D. Vance , acompañado de su familia, para una visita oficial que incluye un encuentro con la primera ministra, Giorgia Meloni, y el secretario de Estado de la Santa Sede, el cardenal Pietro Parolin. No está claro si Vance, un católico converso, también se reunirá con el Papa Francisco. el vicepresidente ha expresado reiteradamente críticas hacia el Papa. Como senador, en 2021, durante una conferencia virtual del Instituto Napa , captada en un video que se volvió viral, criticó la decisión del Papa Francisco de limitar el uso de la Misa Tradicional en latín a través del «motu proprio» Traditionis Custodes . Vance lo calificó de «restricción equivocada» y planteó preguntas sobre cómo, en la era de las redes sociales, los católicos deberían manejar los desacuerdos internos dentro de la Iglesia.
En materia de inmigración que Vance amplió la brecha: el vicepresidente citó el concepto teológico de «ordo amoris» para justificar la deportación de inmigrantes ilegales de Estados Unidos, argumentando que el amor y la compasión deben extenderse primero a la propia familia y a los conciudadanos, antes de extenderse a los extranjeros. Citando la parábola del Buen Samaritano, el Papa Francisco rechazó esta interpretación, recordando cómo el amor cristiano debe ser universal e inclusivo. Recientemente atacó a la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos , acusándola de estar motivada por intereses financieros al acoger a inmigrantes. Timothy Dolan calificó sus palabras de «desagradables» y «difamatorias».
Funcionarios del Partido Comunista Chino arrestaron a un obispo de una iglesia clandestina para impedirle celebrar los servicios de Semana Santa. Se trata del obispo Peter Shao Zhumin, arrestado el 10 de abril junto con su asistente, el padre Jiang Xu Nian, se desconoce su paradero. El arresto anterior del obispo Peter Shao Zhumin se remonta al 7 de marzo. La policía china lo había detenido y retenido durante una semana por celebrar una misa “ilegal” en público. También fue multado con 200.000 yuanes chinos (27.500 dólares) por celebrar una misa pública el 27 de diciembre, el día de apertura del Año Jubilar de 2025. El obispo Peter Shao Zhumin dirige la diócesis de Wenzhou como obispo clandestino, las autoridades chinas no lo reconocen y por ello han nombrado al padre Ma Xianshi, de la iglesia estatal reconocida, como jefe de la diócesis de Wenzhou. En octubre de 2024, el Instituto Hudson publicó un informe que detalla la persecución en curso de diez obispos católicos en China, una persecución que se ha “intensificado desde el acuerdo de 2018 entre China y el Vaticano sobre el nombramiento de obispos”. “El Vaticano quiere que nos olvidemos de los diez obispos que rechazan el derecho del partido comunista a decirles qué creer, pensar o decir”.
Y terminamos con la homilia del arzobispo Mario Delpini en la Misa Crismal en Milán donde no eludió con claridad los problemas del sacerdocio hoy y no se queda solo en lamentaciones: «El comportamiento escandaloso de algunos sacerdotes se convierte en una herida para todo el presbiterio, y todos nos sentimos humillados; de alguna manera sentimos que se mina la confianza en todos nosotros». Está claro que ciertos comportamientos no surgen de la nada, sino que son fruto de una vida sacerdotal mal vivida , sin raíces espirituales, sin relaciones auténticas. Sacerdotes que se lanzan al activismo pastoral hasta quedar absorbidos por él, los se refugian en un esteticismo litúrgico vacío, en aquellos que son incapaces de establecer vínculos profundos, fieles y duraderos. No se trata sólo de caídas estrepitosas, sino de un lento desgaste del alma. Y aun cuando no se trate de delitos canónicos o civiles, como recordó hoy Delpini, hay todavía heridas profundas para el pueblo , que espera de nosotros coherencia, palabra evangélica, vida transparente. «Aunque no se considere un delito penalizado por el sistema canónico o civil, siempre es una herida para el pueblo que espera una palabra y una vida evangélica; es una herida para todo el presbiterio, para todo el clero, para las comunidades».
Los antídotos fundamentales son la amistad con Jesús y la amistad con los demás. Dos pilares esenciales que, por desgracia, muchas veces descuidamos o, peor aún, malinterpretamos por completo. Cultivar una auténtica amistad con el Señor, volver a Él, permanecer fieles en la oración y celebrar con constancia la Eucaristía diaria, incluso durante los días de descanso. La fidelidad a Cristo no se limita al culto: se manifiesta también sobre todo en el amor a los demás, un amor verdadero, concreto, capaz de distinguir y valorar las relaciones. Frases como “amo a todos por igual” o “quiero ser amigo de todos” parecen nobles, pero resultan vacías y a menudo falsas, quienes las pronuncian terminan no amando realmente a nadie, incapaces de reconocer la belleza y la singularidad de cada vínculo. El mismo Jesús no trataba a todos del mismo modo : con algunos amigos era más íntimo, con otros compartía lágrimas, con otros experimentaba un amor más profundo. Sabía que cada relación tiene su propia cara, su propio ritmo, su propia verdad .
La era de las relaciones falsas e institucionalmente despersonalizadas podría finalmente estar llegando a su fin. El sacerdote es ante todo un ser humano. Está llamado a vivir su propia humanidad, con sus fragilidades, y precisamente en esto puede encontrar equilibrio, serenidad, madurez. Un sacerdote reconciliado consigo mismo nunca buscará consuelo en relaciones equivocadas, inmaduras o destructivas. Podrá encontrar su realización en relaciones adultas, libres y auténticas. El Arzobispo concluyó su homilía esta mañana recordándonos: «Somos santos no porque estemos libres de defectos y pecados, sino porque la santidad de Dios continúa atrayéndonos hacia sí y uniéndonos a su hijo Jesús. Y es precisamente en Jesús que recibimos la alegría de ser consagrados, que hoy celebramos juntos. Y es precisamente en Jesús que recibimos nuestro propósito de ser santos, en este «hoy». Somos conscientes, por tanto, de que este es el camino que debemos seguir sin ideologías ni cuentos de hadas. Podemos caer, debemos levantarnos. Lo importante es tener un objetivo claro».
«¿A quién buscáis?»
Buena lectura.
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