Y vamos con otro miércoles romano, el tiempo en magnífico y hace que desde primeras horas la plaza se va llenando para acoger a los asistentes a la audiencia. Como por arte de magia, lo que parecía imposible vuelve a alegrarnos, la plaza de llena después de años de languidecer.
“Es interesante reflexionar sobre este hecho: que la diplomacia de la Santa Sede constituye en su misma persona un modelo (ciertamente no perfecto, pero muy significativo) del mensaje que propone, es decir, el de la fraternidad humana y la paz entre todos los pueblos». León XIV, repitiendo las palabras que dirigió hace unos días a la secretaría del Vaticano: «Sí, y esto se aplica de manera particular a ustedes. Porque, cuando se me presenta una situación que afecta (por ejemplo) a la Iglesia en un país determinado, puedo contar con la documentación, las reflexiones y los resúmenes preparados por ustedes y sus colaboradores. La red de Representaciones Pontificias está siempre activa y operativa. Esto es para mí motivo de gran aprecio y gratitud».
«Que su competencia esté siempre iluminada por la firme decisión por la santidad. Los santos que han estado al servicio diplomático de la Santa Sede, como San Juan XXIII y San Pablo VI, son un ejemplo para nosotros». A Parolin se le veía contento: «Le aseguramos nuestras oraciones y nuestro apoyo. Usted confía en nosotros». Citó una frase de Prevost en una sesión plenaria del Dicasterio para los Obispos: «Usted dijo una palabra que me impactó: la insustituible colaboración de los nuncios. Gracias por esta palabra, porque realmente significa la importancia que usted atribuye a esta misión en la Iglesia. Renovamos nuestro compromiso de servicio a usted y a su ministerio petrino, para la gloria de Dios, el bien de la Iglesia y la salvación de las almas». Aquí no ha improvisaciones y todo apunta a que se han terminado el puenteo a las nunciaturas tan habitual con el Papa Francisco. Prevost, en cu congregación de obispos, los ha sufrido y los conoce bien, parece que no quiere hacer sufrir a su sucesor.
Y siguen pasando cosas, hay encuentros que hacen temblar a muchos, el Papa León XIV se está tomando las cosas con calma, pero nadie duda que se las está tomando, a unos los recibe con gusto y a otros no hay noticia de cuando los recibirá. Encuentro con el Cardenal Camillo Ruini, de 94 años, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana de 1991 a 2007 y Vicario General de Su Santidad para la Diócesis de Roma de 1991 a 2008. Es todo un referente en Italia, el tema se ha hecho saber, no ha sido un encuentro secreto, algo quiere decir, sin duda. Ruini no ha ocultado su alegría por la elección de León XIV y por el final del pontificado del Papa Francisco.
En Chartres, el obispo Philippe Christory, antes de la misa del lunes, informó de las oraciones del Papa León XIV por todos los peregrinos, aunque no indicó si el mensaje del Papa estaba dirigido específicamente a los peregrinos a Chartres: “Sabemos que el Papa León reza para que cada peregrino viva un encuentro personal con Cristo”. La edición de este año de la peregrinación anual de la Misa en latín registró otra cifra récord de peregrinos, con más de 19.000 participantes. Gracias a la gran cantidad de jóvenes y familias, se estima que la edad promedio ronda los 20 años. Müller contó el año pasado que “un alto representante del Dicasterio Romano para el Culto Divino” quedó consternado cuando se enteró de la enorme cantidad de jóvenes peregrinos que participaban en la tradicional peregrinación multitudinaria a Chartres. El Papa León no ha expresado ninguna opinión particular sobre el futuro de la Misa tradicional.
Han pasado unas semanas desde la elección de León XIV, pero la trayectoria de su pontificado parece clara : un viaje de regreso a la interioridad, a la comunión, a la verdad profunda del alma ante Dios. No es un pontificado inaugurado por el rugido de la plaza o el clamor de una prensa a la caza de titulares sensacionalistas. Es un comienzo silencioso pero poderoso , que respira espiritualidad, oración y fidelidad a los Padres , un retorno esencial a la fe, a la Iglesia, a Jesucristo, centro y Señor de todo. León XIV se integra con naturalidad en la estela espiritual de san Agustín, quien enseñó a los cristianos a buscar a Dios no fuera, sino dentro de sí mismos. León XIV está despertando las raíces más profundas de la espiritualidad cristiana occidental , haciendo que Agustín y Benito hablen juntos , uniéndolos en una síntesis vital que llama a toda la Iglesia a volver a Dios, a redescubrirse como cuerpo, a reformarse desde el corazón . Es un pontificado que comienza bajo el signo de la unidad, no como un proyecto a construir, sino como un don que hay que acoger .
¿Como se ha vivido este primer mes de León XIV en los Sacros Palacios?. En el Vaticano, los 4.800 empleados del pequeño estado recibieron a León XIV con entusiasmo, sobre todo porque el pontificado del Papa Francisco, marcado por una reforma incomprensible y un estilo de gobierno impredecible, ha dejado mucha amargura en los dicasterios. Los empleados también reconocen que el pontífice aún no se ha pronunciado sobre los delicados expedientes que le aguardan. La mayoría reconoce que la Curia romana se sintió “un poco abandonada, dejada de lado” durante el pontificado anterior. Muchos confiesan haber sentido un “verdadero alivio” al ver que se abría una nueva página: “El ambiente es más sereno, más confiado”. «León XIV dijo desde el principio que la Curia preserva la memoria. Este aspecto del respeto a la tradición faltaba en Francisco, que era un revolucionario».
En cuanto al trabajo diario en el Vaticano, «se percibe una mayor estructura […], la información interna sigue un cauce más preciso, menos informal». «León XIV goza de gran prestigio, pero aún no ha tomado decisiones difíciles». Al inicio de su pontificado, el panorama sigue siendo incierto y persisten incógnitas sobre los puestos de responsabilidad entre sus colaboradores más cercanos. En cualquier caso, «se prevé un período de observación de varios meses antes de los cambios. León XIV se tomará su tiempo. No actúa precipitadamente».
Cuando el Papa León XIV citó al moderador del Opus Dei los observadores del Vaticano inmediatamente comenzaron a preguntarse qué significaba la reunión. El Opus Dei se apresuró a elogiar la «cercanía y el cariño» del diálogo. Otros resultados de la reunión parecían potencialmente más siniestros. «El Santo Padre preguntó sobre el estudio actual de los Estatutos de la Prelatura y escuchó con gran interés las explicaciones dadas». El Opus Dei presentó dos borradores, pero ambos fueron rechazados iremos viendo como evoluciona esta, otra, herencia envenenada que la recibido el Papa León XIV.
En el mes del Sagrado Corazón tenemos una de sus imágenes cubierta con una toalla. El párroco cedió espacios para que la comunidad musulmana hiciera sus rezos y para no molestar cubrió la imagen. Lo curioso es que la comunidad islámica, con más sentido común que el párroco, también ha condenado el gesto, en primer lugar porque «un buen musulmán debe tener un respeto sagrado por Jesús, quien para nosotros es un gran profeta». El problema no consiste tanto en cubrir la estatua, sino en conceder espacios en la parroquia para otros cultos. En este caso, afortunadamente, no se concedieron lugares consagrados, sino espacios propiedad de la parroquia , unos campos deportivos.
Desde que Prevost tomó el nombre de León, todos citaron a León XIII para la Rerum Novarum , pero hay muchas más encíclicas del Papa Pecci, entre ellas la Immortale Dei. El título Rerum novarum ha llevado a presentarla como la «apertura tras dos mil años de «cierre». Basta con leer el documento para descubrir que la tercera palabra después de rerum novarum es «cupiditas» . Es decir, la «manía por la novedad», que como tal se condena categóricamente. La Iglesia ciertamente no necesitó la llegada del marxismo para cuidar de los trabajadores, los últimos, los marginados, los enfermos y todos los necesitados posibles e imaginables.
En la «Inmortale Dei» aclara su pensamiento y también la dirección que quería seguir con el resto de su enseñanza: «Hubo un tiempo en que la filosofía del Evangelio gobernaba la sociedad: entonces, la fuerza de la sabiduría cristiana y el espíritu divino habían penetrado las leyes, las instituciones y las costumbres del pueblo, en todos los órdenes y sectores del Estado; cuando la religión fundada por Jesucristo, firmemente situada en el nivel de dignidad que le correspondía, prosperaba por doquier, con el favor de los Príncipes y bajo la legítima protección de los magistrados; cuando el sacerdocio y el imperio procedían en armonía y un feliz vínculo de servicios amistosos y recíprocos los unía».
«De este orden, la sociedad extrajo frutos inimaginables, cuyo recuerdo perdura y perdurará, consignado en innumerables monumentos históricos, que ninguna maldad de los enemigos puede falsificar ni oscurecer. El hecho de que la Europa cristiana domara a los pueblos bárbaros y los condujera de la ferocidad a la mansedumbre, de la superstición a la verdad; que repeliera victoriosamente las invasiones de los mahometanos; que ha tenido la primacía de la civilización; que ha sabido siempre ofrecerse a los demás pueblos como guía y maestra de toda empresa honorable; que ha dado a los pueblos verdaderos y múltiples ejemplos de libertad; que ha creado con gran sabiduría numerosas instituciones para aliviar las miserias humanas; por todo esto debe, sin duda, mucha gratitud a la religión, que tuvo los auspicios de tantas empresas y que la ayudó a llevarlas a término».
Buena lectura.
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