Pasadas las celebraciones del mundial que Fútbol, vividas con especial intensidad en España y en Argentina, los medios retoman sus temas habituales.
Visita sorpresa del Papa León a Montecassino.
Visita privada a la Abadía de Montecassino, en el corazón de la tradición benedictina. León XIV se reunió esta mañana con la comunidad monástica, recorrió la abadía y saludó a invitados y visitantes. Posteriormente, rezó la Sexta Hora con los monjes antes de compartir el almuerzo con ellos. Durante su estancia, también visitó los archivos y la biblioteca, antes de partir hacia Castel Gandolfo. Rezó en el mismo lugar donde Pablo VI se detuvo cuando, en 1964, fue a Montecassino para reconsagrar la basílica y proclamar a San Benito «Pacis Nuntius», mensajero de la paz. León XIV encendió la misma lámpara que Pablo VI encendió entonces: una luz que ha perdurado en la historia como símbolo e invocación a la paz.
La visita también brindó al Papa la oportunidad de presenciar de primera mano el drama provocado por las dos últimas abadías: primero la de Donato Ogliari y luego la de Luca Fallica. Ogliari fue nombrado por el Papa Francisco cuando se hizo necesario eximir a la Abadía de una presencia que se había vuelto problemática. Su pasado es bien conocido y no requiere mayor presentación. En Montecassino, generó numerosos problemas y avivó divisiones y conflictos con la diócesis vecina. Luca Fallica también fue elegido por Francisco en circunstancias algo inusuales: al momento de su nombramiento como abad de Montecassino, aún no había sido ordenado sacerdote. La ordenación llegó más tarde, necesaria para que pudiera asumir las funciones abaciales.
León XIV pudo así constatar con sus propios ojos el estado actual de la comunidad encargada de custodiar los restos de San Benito: pocos monjes y con perfiles que inevitablemente suscitan interrogantes. Una realidad muy alejada del peso histórico, espiritual y simbólico que Montecassino sigue representando para el monacato occidental y para toda la Iglesia. Es un encuentro directo con una de las heridas más evidentes que ha sufrido la vida benedictina italiana en los últimos años.
¿Cumbre Ucrania – Rusia en el Vaticano?
El presidente ucraniano, Volodymyr Zelensky, recibió en Kiev al arzobispo Paul Richard Gallagher, agradeciéndole que confirmara la disposición de la Santa Sede a acoger una posible cumbre entre él y el presidente ruso Vladimir Putin. «La delegación de la Santa Sede se encontraba en Kiev precisamente durante el ataque masivo de Rusia contra nuestro pueblo. Rusia no quiere poner fin a estos ataques, y por eso es tan importante seguir trabajando por la paz». «Uno de los formatos que podría ayudar a que esto sea posible es una reunión a nivel de líderes». «Agradezco al Vaticano su disposición a acoger dicha reunión y a seguir haciendo todo lo posible para facilitar su realización». «Hablamos sobre la labor de la Iglesia en Ucrania. Apreciamos profundamente a nuestro clero, que apoya tanto a nuestros combatientes como a la población civil y ayuda a la gente a sobrellevar estos tiempos difíciles. También hablamos sobre el camino de Ucrania hacia la adhesión a la Unión Europea. Es importante destacar que el Vaticano apoya nuestra elección europea y reconoce que Ucrania está haciendo todo lo necesario para convertirse en miembro de pleno derecho de la Unión Europea». “Agradezco a Su Santidad y al Vaticano sus constantes oraciones y apoyo a Ucrania y a nuestro pueblo”, concluyó el presidente ucraniano.
¿Rupnik absuelto?
Informes no confirmados de medios católicos italianos y fuentes vaticanas están causando conmoción en los sacros palacios. afirman que un tribunal vaticano bajo el pontificado de León XIV absolvió al ex jesuita Marko Rupnik de las antiguas acusaciones de abuso sexual, espiritual y psicológico. Son denuncias de más de 20 presuntas víctimas que abarcan décadas, hallazgos previos del Vaticano que llevaron a restricciones en su ministerio y su eventual expulsión de la orden jesuita por desobedecer repetidamente esas restricciones. El Vaticano procedió al levantamiento de la excomunión de Rupnik, el sobreseimiento de un caso importante de abuso por prescripción y las acusaciones de que el Papa Francisco intervino personalmente en decisiones clave. Tras la supuesta absolución, fuentes anónimas del Vaticano plantean serias dudas sobre la rendición de cuentas y la justicia dentro de la Iglesia. ¿Se trata de una violación del debido proceso? ¿Un colapso de la disciplina eclesiástica? ¿O algo completamente distinto?
El Vaticano aún no ha confirmado el fallo, MessainLatino y AdVaticanum informaron el 20 de julio que un panel de cinco jueces absolvió al ex clérigo jesuita, caído en desgracia y favorito del Papa Francisco, de todas las acusaciones de «violencia» en sus presuntos actos de abuso sexual. Otras fuentes indicaron a estos medios que el tribunal no se ha pronunciado sobre todas las acusaciones de abuso sexual y que se está preparando un nuevo caso contra Rupnik. A pesar de la gran repercusión mediática del caso de Rupnik, los juicios canónicos ante el Dicasterio para la Doctrina de la Fe se mantienen en secreto, salvo que el Vaticano decida lo contrario. La Santa Sede no puede revelar ningún detalle del proceso, lo que ha generado dudas sobre la falta de transparencia en un caso de tanta relevancia.
Los premios ecológicos del Vaticano.
Se entregan en Castelgandolfo, pero son creados por la Universidad de Villanova, de los agustinos, donde Robert Prevost se graduó en matemáticas en 1977. Reconocerá a personas y organizaciones que promueven la sostenibilidad, la responsabilidad ecológica y el desarrollo humano integral. Se entregará en la Conferencia Internacional de Sostenibilidad de Villanova, que tendrá lugar en Roma y Castel Gandolfo del 12 al 15 de octubre de 2026, en Borgo Laudato Si’ y será entregada por el Papa León XIV. La Conferencia Internacional sobre Sostenibilidad de 2026 se celebrará entre el Patristicum de Roma y Borgo Laudato Si’ en Castel Gandolfo. La elección de Roma como sede de la conferencia la sitúa en el centro de la doctrina social católica y aprovecha los vínculos institucionales únicos de Villanova con la Orden Agustina y el Vaticano.
Nuevo enfrentamiento grotesco en los medios del Vaticano.
YouTube bloquea el vídeo de Leone en Roma por contenido que, según la televisión pública italiana, pertenece a esta. El Vaticano y su «Ministerio de Comunicación», firme defensor de los derechos ajenos, encuentra dificultades para obtener las autorizaciones del vídeo. Andrea Tornielli lleva meses librando su propia batalla legal por los derechos de autor, utilizándola principalmente para acosar a quienes informan sobre lo que sucede dentro del Dicasterio para la Comunicación. Es lamentable que, mientras él examinaba con diligencia fotografías, imágenes fijas y otras publicaciones, alguien en su oficina olvidara abordar los derechos del contenido incluido en el documental «Leone en Roma».
El resultado es grotesco. YouTube bloqueó el vídeo tras una denuncia de RAI. La página de Vatican News ahora muestra el mensaje: «Vídeo no disponible. Ha sido bloqueado debido a un contenido denunciado por RAI». En el Vaticano, los derechos de autor parecen regirse por sus propias leyes: se convierten en un dogma inflexible cuando sirven para atacar a quienes no están alineados, aliados u obedientes; se transforman en una norma opcional cuando entran en escena del régimen. La moraleja es simple: antes de declarar la guerra a otros en nombre de los derechos de autor, conviene asegurarse de tener los permisos necesarios para los documentales. De lo contrario, se corre el riesgo de convertir el mensaje papal en una parodia.
Los amigos de la Specola Vaticana.
Ellos se dedican a la noble astronomía, nosotros a la vulgaridad diária. Castel Gandolfo no solo alberga el Palacio Apostólico, sino también el Observatorio Vaticano, uno de los observatorios astronómicos en funcionamiento más antiguos del mundo. El padre Richard D’Souza, jesuita y director del Observatorio Vaticano, explica por qué el estudio del universo no nos aleja de Dios, sino que puede convertirse en un camino para alabar al Creador. Entrevista a Richard D’Souza que fue nombrado nuevo director del Observatorio Vaticano por el papa León XIV en 2025. «Creo que debemos comenzar con un punto previo, hablando en primer lugar sobre la relación entre la fe y la razón. La Iglesia siempre ha sostenido que la fe y la razón deben ir de la mano». Creo que el mejor ejemplo es la teoría del Big Bang, propuesta por el padre Georges Lemaître en la década de 1930. Sostenía que el universo se expandía y que, retrocediendo en el tiempo, todo se originó a partir de un objeto inicial extremadamente denso y caliente, una especie de estrella primordial, a la que llamó «átomo primordial». En aquel entonces, esta teoría fue ridiculizada por la comunidad científica, mientras que Pío XII la acogió como un gran descubrimiento. La confirmación llegó en la década de 1960, y hoy conocemos esta teoría como el Big Bang. Es una teoría profundamente católica.
Los orígenes del Observatorio Vaticano se remontan al siglo XVI. Su desarrollo también está vinculado a la necesidad de la Iglesia de estudiar el tiempo, el calendario y el cálculo de la Pascua. «La Iglesia siempre se ha interesado por la cosmología y adoptó la cosmología griega de la época. Sin embargo, alrededor del siglo XVI surgió un problema importante: el calendario que se usaba entonces, el calendario juliano, ya no estaba perfectamente sincronizado con las estaciones, lo que dificultaba el cálculo preciso de la fecha de la Pascua». De este modo, la Iglesia comenzó a estudiar astronomía formalmente.
El observatorio principal se ubicaba en el Colegio Romano, ahora la Pontificia Universidad Gregoriana, pero también había observatorios dentro del Vaticano, en la colina Capitolina y en el Monte Mario. Cuando, a finales del siglo XIX, tras la conquista de Roma, el Estado italiano tomó el control de todos los observatorios, el Papa se quedó sin uno propio. Fue entonces cuando el Papa León XIII refundó el Observatorio Vaticano en 1891, inicialmente dentro de la Ciudad del Vaticano. En la década de 1930, nos trasladamos aquí, a Castel Gandolfo, debido a la creciente contaminación lumínica en Roma, y hemos permanecido aquí desde entonces.
Padre Richard D’Souza: “Cuanto más estudio el universo, cuanto más estudio la astronomía, más comprendo a nuestro Creador y más siento el deseo de alabar a Dios por la maravilla de su creación. En cierto sentido, el mundo natural nos conduce a Dios, nos señala a Dios. Por supuesto, también necesitamos la Revelación, pero la naturaleza esconde muchas pistas. Descubrirlas mediante el estudio de la ciencia fortalece mi fe en Dios. Cuando miro al cielo, debo decir que mi atención se centra menos en mí mismo y mucho más en lo que me rodea. Contemplo el universo y pienso: «¡Qué inmenso! ¡Qué inmenso es Dios!». Mis pensamientos se centran menos en nuestra pequeñez y mucho más en la vastedad del universo y la grandeza de Dios, su creador. Debo admitir que rara vez me detengo a pensar en lo pequeños que somos».
Vance y el Papa Francisco.
El vicepresidente de Estados Unidos, JD Vance, elogió al Papa Francisco en una entrevista con el obispo Robert Barron por ser una especie de genio a la hora de forzar el diálogo con «bombas» retóricas. Durante una conversación de una hora con Barron sobre diversos temas relacionados con la fe católica, Vance abordó la relación entre la administración de Donald Trump y el papa, comenzando por defender al papa León XIV por sus críticas a la política estadounidense. “Existe la idea de que… cada vez que el Papa critica levemente una política de la administración Trump, se dice: ‘¡Oh, el Papa odia a la administración Trump!’. Bueno, en realidad no, tal vez el Papa esté tratando de brindar la enseñanza moral que es inherente a su labor. Y entonces nosotros debemos tomar eso e intentar aplicarlo, que es parte de nuestro trabajo”.
Vance procedió a dar su opinión sobre el último pontífice, Francisco: «Me tomo muy en serio las enseñanzas de la Iglesia. Obviamente soy muy conservador en política, pero siempre me ha gustado que el Papa Francisco lance estas declaraciones tan polémicas a los medios, porque eso genera debate». “Ahora bien, a veces, sí, decía cosas que me hacían pensar: ‘Un momento, ¿eso es coherente o correcto?’. Pero eso generaba un diálogo, y era un genio en eso.”
La doctrina y los hechos: el Papa y la Arzobispa.
En un artículo publicado en el periódico francés La Croix el 12 de julio, un grupo de académicos franceses impulsaron una campaña para cuestionar la exclusión de las mujeres del sacerdocio por parte de la Iglesia Católica, argumentando que la recepción de Mullally por parte del Papa León XIII en abril reavivó el tema como una cuestión de discriminación sexual ilegal según el derecho europeo. Para los juristas franceses: «La exclusión de las mujeres de los ministerios ordenados constituye, desde el punto de vista del derecho antidiscriminatorio ordinario, una diferenciación difícil de justificar». El artículo afirma que la reunión de León XIV con Mullally en abril generó «asombro» y «esperanza» porque puso de relieve el contraste entre el anglicanismo, que ordena a mujeres para altos cargos, y la Iglesia Católica, que sigue reservando el sacerdocio a los hombres. Este encuentro reavivó interrogantes de larga data sobre si la exclusión de las mujeres de la ordenación por parte de la Iglesia puede considerarse «legítima» a la luz de los desarrollos jurídicos y sociales contemporáneos.
En lugar de cuestionar directamente la doctrina católica, los firmantes buscaron trasladar el debate al ámbito civil, ya que se refieren a «la igualdad entre hombres y mujeres y la prohibición de la discriminación». Argumentan que el debate sobre la ordenación de mujeres ya no debería limitarse al ámbito de la Iglesia, sino que debería ser tratado por los tribunales civiles europeos. Su análisis jurídico sostenía que reservar la ordenación exclusivamente a los hombres constituye una «discriminación directa» por razón de sexo, ya que a las mujeres se les niega categóricamente el acceso a puestos que ejercen la autoridad «de gobierno, enseñanza y santificación» dentro de la Iglesia. Dado que la distinción se basa explícitamente en el género y se aplica sin excepción, afirmaban que se corresponde con la definición de discriminación directa que se encuentra en el derecho francés y europeo.
El derecho internacional exige a los Estados que “combatan la discriminación” dondequiera que se produzca, incluso cuando esté “arraigada” en normas institucionales o sociales. Los expertos reconocieron que la libertad religiosa representa un «obstáculo importante» para tales reivindicaciones. El grupo señaló que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos reconoce sistemáticamente «una amplia autonomía institucional para las comunidades religiosas, incluido el derecho a definir sus normas internas y las condiciones para acceder a cargos religiosos» sin injerencia estatal.
El comunismo es el mundo sin Dios
Y seguimos en Estados Unidos. El jueves 16 de julio, en una reunión denominada “Ministerial sobre el resurgimiento del terrorismo político”, Marco Rubio instó a los representantes de 66 naciones reunidos en Washington, D.C., a priorizar la lucha contra el terrorismo global. Calificó el terrorismo de izquierda como “un mal singular y distintivo”. La violencia de la izquierda “siempre ha estado impulsada por un odio, por encima de todo, un odio a la civilización misma. Es una revuelta de los peores contra los mejores, una revuelta de los débiles y los cobardes contra los fuertes y los buenos”. «Los terroristas pueden autodenominarse anticapitalistas, antiimperialistas, comunistas, anarquistas o marxistas, pero su esencia siempre es la misma. Se trata de un resentimiento venenoso, disfrazado de igualdad, justicia y liberación: una necesidad imperiosa de destruir lo que hombres superiores han construido, de arruinar lo bello y lo justo, en nombre de personas que solo albergan fealdad y no tienen nada más que ofrecer al mundo», declaró Rubio. «Mediante la violencia y el terror, buscan una vez más imponer su fealdad a todos nosotros».
«Una de las críticas que a veces se oyen sobre el comunismo es que «suena bien en teoría, pero nunca funciona en la práctica». En realidad, eso no es cierto. El comunismo no suena bien en teoría». «El mundo que imagina para todos nosotros es pequeño, plano, gris, sin excepciones, desprovisto de todo lo bueno y noble del alma humana». “El mundo que imagina es un mundo sin valentía, sin creatividad ni ambición, sin héroes, sin gloria ni grandes causas por las que luchar. Un mundo sin milagros, sin mitos, sin hombres que se eleven por encima de los demás para realizar hazañas increíbles y extraordinarias.” “El mundo que imagina el comunismo es un mundo sin Dios”. “Para estos artífices de la violencia revolucionaria, el logro colosal de nuestra civilización es una humillación insoportable, un recordatorio de lo que no pueden hacer y un recordatorio de lo que no pueden ser”.
En el encuentro explicó Peterson: “Consideramos que este mal es el marxismo. En realidad, el marxismo no es ni más ni menos que la manifestación actual de un mal mucho más antiguo: la posesión por el espíritu envidioso y odioso que impulsó a Caín a asesinar a su hermano Abel”. «El gran libro del Génesis retrata así a la humanidad dividida por un conflicto fratricida eterno». “En lugar de arrepentirse y cambiar, recurren a la venganza. ¿Y a quién atacan? A quienes se esfuerzan por hacer el bien y ofrecer lo mejor”. El Departamento de Estado anunció el jueves la imposición de nuevas restricciones de visado para impedir la entrada al país de terroristas de extrema izquierda. «Los extranjeros que financian, incitan o ayudan a terroristas de extrema izquierda son enemigos de nuestra civilización. No son bienvenidos en Estados Unidos».
Ataque a escuelas católicas.
No es en África, es en Estados Unidos. Un hombre de Nebraska fue arrestado por amenazar con cometer un tiroteo masivo en una escuela católica con la intención específica de matar a monjas y a los hijos del gobernador católico de Nebraska, Jim Pillen. Según el medio de comunicación local KFOR, Halstead tiene antecedentes de amenazas violentas y fue condenado anteriormente por amenazar a un «exnovio» y prender fuego a su habitación. Halstead publicó un mensaje en la página de Facebook de las Escuelas Católicas de Columbus que decía: «Voy a disparar en esta escuela y matar a los hijos de Jim Pillen y a algunas monjas por pura diversión». El coronel Bryan Waugh, superintendente de la Patrulla Estatal de Nebraska: “Las fuerzas del orden de Nebraska se toman muy en serio las amenazas contra nuestras escuelas, y la Patrulla Estatal de Nebraska seguirá utilizando todos los recursos disponibles para proteger a los estudiantes, al personal y a nuestras comunidades. Quiero agradecer a nuestro dedicado equipo su profesionalismo, trabajo en equipo y compromiso para mantener seguros a los habitantes de Nebraska. Esta investigación refleja la importancia de la preparación, la colaboración y las sólidas alianzas que permiten una respuesta rápida y eficaz ante este tipo de incidentes. Nos alegra que el desenlace haya sido seguro para todos los involucrados
Santa Cecilia vuelve a Majencio.
Los días romanos son un infierno en verano, pero las noches romanas se llenan de música en escenarios únicos. Tras una odisea de cuarenta y siete años entre diversos recintos temporales, este año los conciertos de verano de la Accademia di Santa Cecilia han regresado a la Basílica de Majencio, que los acogió desde 1933 hasta 1979. Se ha instalado un nuevo escenario para la orquesta y el coro en el ábside de la sala central de estas colosales ruinas imperiales. Las aproximadamente mil quinientas butacas siempre se agotan, hasta el punto de que se contemplan futuras representaciones, como ya ocurre durante la temporada sinfónica.
Testimonios de fe católica en el mundial de fútbol.
La católica España conquistó el Mundial, alcanzando una vez más la cima del fútbol mundial. Ferran Torres marcó el gol decisivo en la prórroga, llevando a España a la victoria sobre Argentina y grabando su nombre en la historia deportiva de su país con letras de fuego. El jugador del Barcelona declaró recientemente en una entrevista que siempre lleva consigo una cruz y una imagen de la Virgen María, confirmando la importancia que tiene su fe para él y cómo representa su motivación interior en momentos de máxima presión competitiva. Un papel fundamental en este extraordinario viaje lo desempeña el entrenador Luis de la Fuente, un católico practicante que reza a diario y deposita abiertamente su confianza en Dios.
Mikel Merino también dio un hermoso testimonio de fe. Al final del partido España-Portugal, tras marcar el gol en el minuto 91 que aseguró la clasificación de España para los cuartos de final, el centrocampista del Arsenal se acercó a las cámaras y gritó con entusiasmo: «¡Viva San Fermín!». Una exclamación que inmediatamente evocó sus raíces y una de las tradiciones religiosas más célebres de España.
Una victoria deportiva ciertamente no santifica a una nación, pero hay algo profundo y hermoso en ver a España, una tierra históricamente marcada por santos, catedrales, misioneros y siglos de historia católica, celebrar en el escenario más importante del mundo la culminación de una trayectoria humana y competitiva tan elevada.
«Los envió a predicar el Reino de Dios y a sanar a los enfermos».
Buena lectura.