Ayer por la tarde el Papa León XIV se reunió con 15 personas de Bélgica que fueron abusadas cuando eran menores de edad por miembros del clero. La reunión duró casi tres horas y concluyó con un intenso momento de oración. La Oficina de Prensa de la Santa Sede describió la reunión del papa con los sobrevivientes, cada uno de los cuales fue abusado por un miembro del clero siendo menor de edad, como “profunda y dolorosa”. La oficina dijo que la reunión tuvo lugar “en un espíritu de cercanía, escucha y diálogo”. No es un tema ajeno a León XIV y seguro que para él es especialmente doloroso por los episodíos vividos en su etapa de obispo en Chiclayo y que todavía colean con mucho puntos oscuros que sería bueno aclarar cuanto antes, por su propio bien y por el de toda la Iglesia.
En un mensaje en vídeo dirigido a jóvenes de diversas naciones reunidos frente a la Catedral de Košice en Eslovaquia, el Papa León XIV dijo: «En un mundo a menudo marcado por divisiones y sospechas, sed «constructores de puentes y sembradores de confianza», no tengáis miedo de dar testimonio de que sois cristianos, de vivir el Evangelio con entusiasmo y de compartir la alegría que proviene del encuentro con el Señor». “En cada situación de nuestra vida, experimentaremos que nunca estamos solos, porque como niños siempre somos amados, perdonados y alentados por Dios».
El Papa León XIV celebrará el primer consistorio extraordinario de cardenales de su pontificado en enero. Del 7 al 8 de enero de 2026, todos los cardenales se reunirán en Roma para un consistorio extraordinario, una reunión especial para debatir cuestiones clave que afronta la Iglesia. Según un breve comunicado enviado a los cardenales: «En su debido momento, el Decano del Colegio Cardenalicio enviará a Su Eminencia la carta correspondiente con más detalles».
El Papa Francisco, celebró únicamente dos consistorios durante sus doce años de pontificado. El primero, en 2014, se convocó para tratar el tema de la familia antes del Sínodo sobre la Familia. Kasper pronunció su polémico discurso en el que sugirió que debería existir una vía para que los católicos divorciados y vueltos a casar recibieran los sacramentos . Müller , entre otros, entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, denunció rápidamente el discurso de Kasper, haciendo hincapié en que la comunión para los divorciados y “re-casados” es imposible y socavaría la institución del matrimonio. “El dogma de la Iglesia no es una teoría cualquiera elaborada por algunos teólogos, sino la doctrina de la Iglesia, nada menos que la palabra de Jesucristo, que es muy clara. No puedo cambiar la doctrina de la Iglesia”. El discurso de Kasper sentó las bases para la exhortación apostólica Amoris Laetitia de Francisco en 2016 , en la que el difunto pontífice insinuó que los católicos divorciados y “re-casados” civilmente podrían recibir la Sagrada Comunión en ciertos casos. El Papa Francisco no celebró otro consistorio extraordinario hasta 2022, que se centró exclusivamente en las reformas de la Curia Romana y el gobierno de la Iglesia.
El Papa León XIV clausurará la 81ª Asamblea General de la Conferencia Episcopal Italiana , prevista del 17 al 20 de noviembre de 2025, en Asís , en la Domus Pacis de Santa Maria degli Angeli. Tras la aprobación del Documento Resumen por la tercera Asamblea Sinodal, los obispos serán convocados a debatir las prioridades, resoluciones y notas elaboradas a partir del texto votado. La conclusión con el Papa León XIV , prevista para la mañana del jueves 20 de noviembre y se celebrará a puerta cerrada,
Parolin será el legado papal para las celebraciones del 13 de noviembre en el Santuario de Nuestra Señora del Rosario en Pompeya, con motivo del 150 aniversario de la llegada del Icono de Nuestra Señora del Rosario, que marcó el nacimiento del Santuario y de la nueva ciudad. Carta papal en latín en al que afirma que «tras la llegada de la venerable imagen de Nuestra Señora del Rosario al Valle de Pompeya el 13 de noviembre de 1875, el papel de la Virgen en el misterio del Verbo Encarnado y del Cuerpo Místico y los compromisos de los fieles se han unido felizmente, dando lugar a grandes obras de caridad».
En el mundo hay al menos siete ciudades que se llaman ‘León’, una en México, dos en Estados Unidos, otra en Nicaragua, en Francia, en Filipinas y el León español. Un sacerdote zamorano, de la Zamora española, durante el encuentro con miembros de la Fundación Internacional Religión y Sociedad, hizo entrega de un peculiar regalo al Papa León XIV. El obsequio consistía en una fotografía enmarcada de una señal de tráfico de la carretera nacional N-630 que indica “León 14 km”. La imagen, tomada por el propio sacerdote, muestra una placa que señala la cercanía a la ciudad de León, pero también evoca el nombre del nuevo pontífice: León XIV.
León XIV presidirá hoy la Santa Misa de Dedicación de la Basílica de Letrán en la Basílica de San Juan de Letrán . La única iglesia cuya dedicación se conmemora en todas las comunidades del mundo . La Basílica del Santísimo Salvador —este era su nombre original— fue consagrada el 9 de noviembre de 324 , tras su construcción encargada por Santa Elena y el emperador Constantino , en cumplimiento del Edicto de Milán, que garantizaba a los cristianos la libertad de culto. Solo más tarde se añadieron los títulos de San Juan Bautista y San Juan Evangelista , pero su esencia permaneció intacta: la catedral del Papa , la iglesia de su cátedra episcopal . Aún hoy ostenta el título único de Archibasílica , signo y vínculo de unidad para toda la Iglesia. Hace un año celebramos el decimoséptimo centenario de la Dedicación (324-2024).
León XIV, quiso sacar tiempo para conocer al actor estadounidense De Niro, el legendario protagonista de La Misión, la obra maestra de Roland Joffé, considerada una película de culto dentro del mundo religioso, hasta el punto de que es difícil encontrar un misionero que no la haya visto, incluido Prevost, quien durante más de veinte años sirvió como misionero en las zonas más difíciles del Perú. «Buenos días. Es un placer conocerle». De Niro procedió a presentar a sus dos hijos, Drena y Julian Henry, y a los demás invitados.
Elise Ann Allen presentó en Lima y en el Hay Festival 2025, Arequipa, libro biográfico sobre León XIV. «Sí, yo conocía a Robert Prevost desde años antes. La primera vez fue cuando él estaba en Chiclayo y yo investigaba el caso sodalicio y viajé para hacer entrevistas, una de esas entrevistas fue con él. Lo invitamos a cenar en nuestra casa, en octubre del año pasado». «Pensé, hay mil personas escribiendo una biografía o algo sobre él, entonces busqué tener su perspectiva. Le expliqué el proyecto del libro, que muchas personas no lo conocían en Perú y el mundo, incluso otros cardenales antes del cónclave no lo conocían. Y creo que lo puso contento lo del libro y saber que iba a salir primero en el Perú».
¿Al Papa lo ves más peruano, más norteamericano o ahora lo ves universal? «Es un poco de todo, en italiano decimos que es una ensalada mixta. Es realmente un ciudadano del mundo, por su sangre, por su experiencia, conoce todo el mundo y se siente parte del lugar en que está, no importa dónde, si está en África o las Filipinas, con su comunidad de los agustinos, se siente parte. Pero obviamente las influencias más grandes son la cultura norteamericana y lo peruano, en su estilo, sus maneras. Con los sistemas es eficaz, bien gringo, bien americano, cuando se trabaja con él es muy norteamericano. Pero toda su afección, su corazón, es cholo, es peruano». «Francisco era un Papa que tenía más instinto político, León lo es menos. Cuando él habla no tiene el tono político que Francisco tenía. Él habla de la política, pero como pastor». «León XIV en la entrevista que le hice dice que hay un problema en la relación entre fe y política en los EEUU, pero creo que se aplica también a otros lugares. En el libro también yo explico toda una campaña que hubo para desacreditar a Prevost antes de su elección, por venganzas del Sodalicio. Los grupos de derecha seguro lo atacarán con más fuerza. Creo que él es consciente de eso. Lo ha visto con Francisco y sabe lo que le espera, pero no va a parar en predicar el evangelio. Sabe las presiones que va a recibir de, por ejemplo, los americanos conservadores. No es un secreto que la iglesia americana financia muchos proyectos en el Vaticano. Con Francisco, por ejemplo, muchos quitaron sus donaciones porque no les gustaba lo que estaba diciendo sobre los asuntos sociales, la migración, el clima, etc».
Vincent Gerard Nichols , arzobispo metropolitano de Westminster, dejará de ser cardenal elector y, por lo tanto, no participará en un futuro Cónclave. El 5 de noviembre de 1991 , San Juan Pablo II lo nombró Obispo Auxiliar de Westminster. En el año 2000 fue nombrado Arzobispo de Birmingham y el 3 de abril de 2009 , Benedicto XVI lo trasladó a la Sede Metropolitana de Westminster , nombrándolo sucesor del Cardenal Cormac Murphy-O’Connor. Fue elegido Presidente de la Conferencia Episcopal. El Papa Francisco lo creó cardenal el 22 de febrero de 2014 , otorgándole el título de Santísimo Redentor y Sant’Alfonso in Via Merulana . Permanece como arzobispo de Westminster hasta que se designe un sucesor.
La católica Nancy Pelosi, a sus 85 años, ha anunciado que no buscará la reelección. Será recordada como la política católica estadounidense que, más que ninguna otra, defendió el aborto y la ideología LGBTQ+ en nombre de su fe católica. La Pelosi se retira de la política, una situación vergonzosa y lamentable por haber sido, hasta ahora, la peor católica practicante en la política. Fue la máxima exponente de la incoherencia católica en la política y de la trivialización y manipulación sistemáticas de principios innegociables y del Catecismo, doblegándolos y erosionándolos hasta la saciedad, con el fin de complacer a los demócratas y a los grupos de presión. Trump cree que «la jubilación de Nancy Pelosi es algo excelente para Estados Unidos… Era malvada, corrupta y solo se centraba en lo negativo para nuestro país».
Entrevista a Ettore Balestrero , Nuncio Apostólico de la Santa Sede ante la ONU y las Organizaciones Internacionales en Ginebra. «El mensaje de la Santa Sede se basa en principios universales —dignidad, solidaridad, bien común— que, en última instancia, provienen de Dios y, precisamente por ello, trascienden culturas y religiones». «En situaciones de crisis o tensión, la Santa Sede actúa como facilitadora del diálogo, a menudo con discreción. Recientemente, por ejemplo, durante las negociaciones de la Conferencia Ministerial de la UNCTAD, la Santa Sede actuó como facilitadora entre países con visiones completamente diferentes respecto al enfoque del desarrollo económico y las sanciones. De este modo, se logró un resultado importante en este período histórico: una declaración final consensuada entre los 195 Estados miembros». «La «receta» sería sencilla: restaurar la primacía absoluta de la dignidad humana y el bien común. Se repite como un mantra, pero solo con dificultad y rara vez se logra, en un mundo donde los Estados a menudo luchan con ahínco para mantener o fortalecer sus posiciones a cualquier preci0″.
El papa León XIII presenció el nacimiento de la revolución industrial que trajo mucho sufrimiento y en 1891 escribió la encíclica Rerum Novarum , un texto que cambió la historia. Afirmó que el ser humano jamás puede ser reducido a un instrumento de la economía o el lucro, que posee una dignidad inalienable y habló de un salario justo, de solidaridad y de la responsabilidad del Estado para con el bien común. León XIII defendió a los trabajadores y León XIV nos llama hoy a una mística de la responsabilidad: una forma de vida que transforma el mundo socialmente porque primero lo comprende espiritualmente. Europa atraviesa un momento crucial. Tenemos paz, prosperidad y democracia, pero sentimos que algo se ha resquebrajado. Hasta la Conferencia Episcopal Alemana escribe en Europa – gestalten und verantworten (2014): «Europa necesita más que instituciones y mercados. Necesita un alma. Esta alma nace del respeto a la dignidad humana, la apertura a Dios y la conciencia de la responsabilidad mutua». El Papa Benedicto XVI declaró ante el Bundestag (2011): «La democracia no se rige únicamente por las mayorías, sino por criterios que trascienden al hombre mismo». Una democracia sin Dios se torna totalitaria; sin trascendencia, sin apertura al cielo, se radicaliza, porque pierde su medida. Europa necesita un nuevo equilibrio espiritual: Dios como fuente de libertad, no como instrumento de poder.
«…no hagáis de la casa de mi Padre un mercado».
Buena lectura.