Las ‘incidencias de comunicación’ del Papa Francisco, la justicia entre Italia y el Vaticano, Martin SJ: ‘ordenado de manera diferente’.

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Empezamos semana, los calores se han instalado en la ciudad eterna, y la presión informativa no hay quien la pare. El Papa Francisco ha contado con las bendiciones de los grandes medios de comunicación que siempre han intentado ocultar las vergüenzas. La información hoy se mueve en el mundo digital y, por mucho que se pretenda desacreditar , es la fuente principal de la que todos bebemos.  No enfrentamos a un día plagado de artículos que denotan que la ‘decepción Francisco’ se va extendiendo.

Un duro artículo de hoy analiza la situación de la información en el Vaticano. El pontificado del Papa Francisco está lleno de «incidencias de comunicación. Palabras incomprendidas e incomprendidas, otras pronunciadas sin imaginar las consecuencias (a menudo diplomáticas), o discursos modificados en el acto que crean confusión. Si analizamos estos once años de pontificado, emergen auténticas tormentas que han obligado al Papa Francisco a refugiarse con un séquito empeñado en arreglar las cosas. El remedio es peor que la enfermedad, incluso corrigiendo las comillas de los pasajes más controvertidos.  «El último gran incidente mundial se produjo por la respuesta dada a un obispo italiano durante la asamblea de la CEI. Aunque Bergoglio había aconsejado no decir nada a los periodistas (que no estaban presentes, a excepción de los del CEI), la frase impactante sobre el «mariconeo» en los seminarios  salió de los muros sagrados, como era previsible. 

Como no es posible controlar al Papa Francisco en está fase desatada de su pontificado, la solución que se ha buscado es amordazar aun más a la prensa. Es previsible que el Papa Francisco, dadas sus actuales condiciones, se vuelva cada vez más incontrolable y no es posible estar todos los días intentando arreglar lo imposible. Las medidas tomadas serian impensables en los  tiempos de Wojtyla y Ratzinger. Muchos de los audios de los grupos en el palacio apostólico dejarán de estar disponibles, al igual que los textos de los discursos, sólo se salvan las catequesis del miércoles y la oración del Ángelus. Los textos a disposición de los periodistas  serán sólo los pronunciados por el Papa Francisco y se anulan las entregas previas, para garantizar al Vaticano una cierta vigilancia sobre las declaraciones espontáneas del pontífice. Esto se suma a la prohibición de organizar reuniones con la prensa internacional durante las visitas de los Jefes de Estado. Las entrevistas en el avión durante los viajes internacionales siempre han estado enjauladas para limitar las preguntas incómodas.  El Papa Francesco prefiere elegir a sus interlocutores para entrevistas informales evitando preguntas incómodas. 

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El Vaticano tampoco goza de buenos momentos es la aplicación de la justicia. La curiosa detención de Alfio Maria Daniele Pergolizzi por el robo de un manuscrito sobre Bernini es otro episodio a estudiar en la tormentosa y peculiar justicia del Vaticano.  El hombre aún se encuentra dentro de las instalaciones del Cuerpo de Gendarmería y no se le ha permitido acceder a los documentos que probarían su culpabilidad. Una vez más nos enfrentamos a una grave violación de los derechos humanos fundamentales.  Reunión con el cardenal Gambetti con cámaras y micrófonos ocultos.  Entre la República Italiana y el Estado de la Ciudad del Vaticano no existe ninguna norma que delimite claramente la colaboración entre Autoridades Judiciales, se utilizan «informes de cortesía simples».

Para detener a una persona y mantenerla en prisión deben existir serios indicios de culpabilidad, riesgo de manipulación de pruebas o de repetición del delito que en este caso no parece que se den. Los propios abogados están en dificultad: «Está claro que el problema también concierne a los abogados defensores que, para seguir trabajando aquí y no ser eliminados del registro, ni siquiera se puede pensar en denunciar violaciones a la ley».  «La tarea de los abogados debería ser precisamente garantizar los derechos de los acusados, pero aquí parece que alguien está más interesado en conservar su puesto de trabajo». Algunos gendarmes, entre ellos el controvertido Stefano De Santis y sus amigos,  creen que aquí se ejerce la justicia como en las películas del oeste que tanto les gusta ver.  Lo único seguro es que un ciudadano italiano se encuentra detenido en los locales de la Gendarmería vaticana, sin posibilidad de acceder a los documentos de la investigación, desde hace dos semanas.

El caso Martin SJ empieza a ser estudiado, no es para menos.  Eduardo Echeverría se despacha a gusto en una largo artículo, muy recomendable,  en  Catholic World Report , trata del «triunfo de la mentalidad terapéutica». «Un evangelio de la felicidad personal en el que la felicidad se basa en la justificación de experiencias autoauténticas. Este estilo de vida terapéutico está omnipresente en todo el campo de, por ejemplo, las experiencias sexuales homosexuales, donde “no se ofrece ningún criterio de validez [para estas experiencias] aparte de la experiencia terapéutica de la creencia”.  «La mentalidad terapéutica supone que la experiencia de vida de una persona es autovalidante. Se reconoce a la experiencia una autoridad que a veces, incluso para los cristianos, supera la autoridad moral de la propia Biblia». «La experiencia de un individuo se considera “un árbitro final de la verdad y la falsedad en la Iglesia”.

«En el contexto de la asunción de una mentalidad terapéutica que confiere a la experiencia tal autoridad que la hace autojustificable. Martin no discute, pero supone implícitamente que la atracción por personas del mismo sexo es buena desde el orden de la creación e incluso encuentra justificación para ello en las Escrituras».  La experiencia individual se convierte en un tribunal supremo para juzgar el Evangelio, las enseñanzas de la Iglesia».

Hace un año el Martin SJ, hablando en una conferencia ‘católica’ arcoíris en la Universidad de Fordham, citó la resurrección de Lázaro como un ejemplo de un episodio del Evangelio que puede ser útil para los católicos coloridos. Según Martín, la «salida del armario» de Jesús a Lázaro puede asociarse con la «salida del armario» de las personas homosexuales. «Significaba algo diferente, pero no realmente. Sal, ven a la luz». Defiende que hay que modificar el catecismo «para decir que la orientación homosexual no está desordenada, sino «ordenada de manera diferente».

«Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan…»

Buena lectura.

 

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Comentarios
4 comentarios en “Las ‘incidencias de comunicación’ del Papa Francisco, la justicia entre Italia y el Vaticano, Martin SJ: ‘ordenado de manera diferente’.
  1. Nuevo Diccionario Martiniano. Veamos algunas acepciones: «Muerto»: Vivo de manera diferente; «Blanco»: forma diferencial de la negritud; «Pobre»: variante diferencial de ser rico. «Sí»: como el «No», pero distinto.

  2. «Hace un año el Martin SJ, hablando en una conferencia ‘católica’ arcoíris en la Universidad de Fordham, citó la resurrección de Lázaro como un ejemplo de un episodio del Evangelio que puede ser útil para los católicos coloridos. Según Martín, la «salida del armario» de Jesús a Lázaro puede asociarse con la «salida del armario» de las personas homosexuales. «Significaba algo diferente, pero no realmente. Sal, ven a la luz».»

    Ahí está. Y pensar que no lo quise poner en un comentario sobre el libro para no ser mal pensado!!

  3. Specola. Ayer en la Ciudad de Medellín, Colombia, se hizo una procesión en honor al Sagrado Corazón de Jesús. 138 años lleva haciéndose. Y la de ayer fue multitudinaria. Las fuerzas armadas le hicieron honores al Sagrado Corazón y se contó con la presencia del Nuncio Apostólico. Acá en esta parte de Colombia que es Antioquia, el catolicismo sigue fuerte y se siente.

  4. Hay que apartarse ya de todos estos seguidores de la abedecedario y de los colores como el James Martín, que ni es padre ni es jesuita, primero es porque no dicen la verdad de la doctrina católica, y en segundo lugar porque blasfeman contra el Espíritu Santo.

    El Evangelio de la misa de este domingo se refería al pecado contra el Espíritu Santo, y Juan Pablo II lo comentó en una de sus audiencias de 1990 y dijo esto:

    “Si Jesús afirma que la blasfemia contra el Espíritu Santo no puede ser perdonada ni en esta vida ni en la futura es porque esta ‘no remisión’ está unida como causa suya la ‘no penitencia’ es decir, al rechazo radical del convertirse…

    Ahora bien, la blasfemia contra el Espíritu Santo es el pecado cometido por el hombre que reivindica un pretendido ‘derecho’ de perseverar en el mal ―en cualquier pecado― y rechaza así la redención…

    (Ese pecado) no permite al hombre salir de su autoprisión y abrirse a las fuentes divinas de la purificación de las conciencias y remisión de los pecados”.

    Así la blasfemia contra el Espíritu Santo es una posición radical de empecinamiento al mal. “No todo el que me diga, ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos…”

    Así como dijo San Pablo, de este tipo de personas hay que alejarse y no oír nada.

    Y eso una total y completa vergüenza que un Papa deje hablar a un jesuita y que figure públicamente como católico que dicta doctrina auténtica.

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