La Salus Populi Romani, el Papa Francisco y la tumba en San Pedro, las sagas familiares en el Vaticano.

La Salus Populi Romani, el Papa Francisco y la tumba en San Pedro, las sagas familiares en el Vaticano.

Hoy se celebra en Roma la fiesta de Santa María la Mayor, la Salus, la Salus Populi Romani. Es considerado un ícono del primer milenio cristiano, pintado según la tradición por San Lucas. La imagen actual se ha fechado en casi todos los períodos posibles entre el siglo V y el XIII.  Desde 1613 está  colocado sobre el altar de la Capilla Paulina de la Basílica de Santa María la Mayor, construida específicamente para ella. En el Pontifical Romano leemos: «La basílica Liberiana, hoy llamada Santa María la Mayor, fue fundada por el Papa Liberio (352-366) y fue remodelada y ampliada por Sixto III. El Papa Liberio seleccionó una imagen venerada en el oratorio pontificio que probablemente fue traída a Roma por Santa Elena, madre de Constantino, en el siglo IV «. El Papa Pío XII la corona el 11 de octubre de 1954 como «Reina del Mundo» en la Basílica de San Pedro. El ícono siempre ha sido objeto de devoción por parte de los papas: en 593 el Papa Gregorio I llevó al ícono mariano en procesión para terminar con la plaga que estaba asolando Roma. En 1571, el papa Pío V rezó al ícono para implorar la victoria en la batalla de Lepanto. En 1837, el papa Gregorio XVI le pidió que pusiera fin a una epidemia de cólera. Pablo VI le tenía especial cariño, Juan Pablo II, la indicó como protectora de las JMJ, Benedicto XVI, la veneró en múltiples ocasiones. El 15 de marzo de 2020, el Papa Francisco rezó ante este ícono para implorar el fin de la peste que nos afecta. España ha estado siempre especialmente vinculada a esta Basílica. Volveremos a vivir el milagro de la nieve y nos acercaremos para llevarnos unos pétalos de la basílica pidiendo la especial protección de la Salus en estos tiempos tan revueltos.

Es evidente que la peste que asola el mundo está haciendo aflorar la crisis de muchas instituciones, la Iglesia Católica, que tiene una gran parte de institución temporal y humana, está sufriendo este proceso. La teoría de otros tiempos en que se definía a la iglesia como sociedad perfecta hoy ha caído en el olvido. Vemos como muchas instituciones civiles de gran renombre, las Naciones Unidas, los regímenes democráticos, las grandes religiones, las fronteras de los estados… están entrando en una deriva que las llevará a su desaparición o a reformas muy drásticas. Los cambios importantes solamente se producen cuando vivimos situaciones de crisis, y en medio de la tormenta perfecta nos encontramos. No podemos analizar la situación de la iglesia separándola del tiempo que nos toca vivir, somos hijos de nuestros días y ellos nos condicionan. El hecho de la convivencia de dos papas, con todos los matices que queramos y muchos más, es inédito en los dos milenios de historia de la iglesia. La crisis institucional que sufrimos está deshaciendo la estructura de la iglesia como la conocemos. Sabemos que Dios tiene sus planes y sus tiempos, no podemos olvidar que su intervención existe, pero son los tiempos que son y nos toca a nosotros sufrirlos y gozarlos.

Hoy recogen algunos artículos una polémica que nos parece irrelevante y absurda pero que no deja de ser un ‘signo de los tiempos’. Los dos papas parece que quieren ser sepultados en el mismo sitio que ocupo Juan XXIII y Juan Pablo II. Solo uno lo ocupara pero no creemos que la sangre llegue al río, el primero que elija y cuestión resuelta. No todos los papas de la historia reposan en la Basílica de San Pedro, en el pasillo de entrada a la sacristía encontramos la lista de los sepultados junto a Pedro. Hay un dato inquietante en que muchos no reparan, de muchos de ellos, casi un centenar, se sabe que fueron sepultados aquí pero se ha perdido la memoria del lugar exacto en el que se encuentran sus restos mortales, y hablamos de papas, la historia es cruel, famosos y recordados son los menos y olvidados casi todos. Discutir por estas tonterías con la que nos está cayendo indica la frivolidad con que tendemos a tomarnos las cosas serías.

Las sagas familiares son frecuentes en la historia de la Sede episcopal de Roma. El poder pontificio, más el profano que el sagrado, se ha repartido entre familiares y amigos. No olvidemos que el poder temporal de Roma y de los Estados Pontificios ha estado en manos papales por mil quinientos años. Recientemente hemos visto la publicación de autobombo sobre la familia de juez vaticano Giuseppe della Torre orgulloso que la presencia continuada, por más de un siglo en oficios remunerados, bien remunerados, del Vaticano de miembros la conocida saga, y no es un caso único. Las costumbres están tan arraigadas que vemos que no cambian ni en estos pontificados revolucionarios y reformadores. En tiempos no muy lejanos las siglas SDB, utilizadas por los salesianos de Don Bosco, se leían como ‘sono de Bertone’ y abundaban por doquier. Hoy hemos entrado en los SJ y sus amigos y conocidos. Esto sería un escándalo impresentable en nuestros estados actuales, por lo menos hasta la peste, pero se vive con gran naturalidad en la corte pontificia. Nos resulta inquietante que el nuevo secretario de la secretaría para la economia tenga como principal título el de ‘amigo de infancia del prefecto SJ’. La ‘Secretaría para la Economía’ se creo con unas finalidades e intenciones que ya no existen, es un ente vaciado cuyos estatutos se ha modificado varias veces reduciendo sus competencias. Todos recordamos los primeros tiempos del Cardenal Pell y las expectativas que hoy se reducen a la nada. Si a esto unimos que nos traemos al amigo, que además tiene familia con niños, en la combinación perfecta para que nazca anulado.

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«No está bien echar a los perros el pan de los hijos».

Buena lectura.

 

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