La realpolitik del Papa Francisco, a por las diaconisas,la ‘figuraccia’ del Vaticano en el caso Becciu, «dicen que dijo», elecciones en Rusia.

La realpolitik del Papa Francisco, a por las diaconisas,la ‘figuraccia’ del Vaticano en el caso Becciu, «dicen que dijo», elecciones en Rusia.

Seguimos con impresiones y balances que huelen a fin de pontificado. La lucha contra los abusos que no termina de encontrar el camino, las reivindicaciones sinodales alemanas y problemas mil,  conducen a una Iglesia a la defensiva.  La «bandera blanca» que el Papa Francisco sugirió ondear a quienes se comprenden derrotados frente a los vencedores, no es un desliz ni una salida desafortunada incomprendida,  es la realpolitik. La doctrina maestra del actual pontificado significa que «los principios morales deben ser filtrados por las circunstancias concretas de tiempo y lugar». Avanzar a toda costa hacia el objetivo deseado, sin prestar demasiada atención a las limitaciones, las cuestiones de principios, los obstáculos y los legados culturales tradicionales.

En el Aula Pablo VI, el Papa Francisco recibió a la comunidad del hospital pediátrico Bambino Gesù y admitió que persisten las dificultades respiratorias que le llevaron a cancelar algunas citas y a dejar de leer discursos y meditaciones desde finales de febrero. Ha llegado en silla de ruedas al Aula Pablo VI y, en voz muy baja,  tuvo que explicar que aún no se había recuperado y que por tanto no podía leer el mensaje. Desde enero, la bronquitis y la gripe le han  obligo a renunciar a algunos de los numerosos compromisos. Hace dos semanas Francesco también fue al hospital Gemelli de la isla Tiberina para hacerse unas pruebas. Son los pulmones los que hacen sufrir al Papa y se combinan con problemas en su rodilla derecha. El lunes por la tarde presidirá  los ritos de despedida del cardenal Paul Josef Cordes del que esperamos su libro-entrevista titulado «La valentía de ser cristiano».

La historia no nos enseña a despreciar lo que nos precedió, sino que nos enseña a construir el futuro poniendo los pies firmemente en el pasado. No podemos caer en el error de pensar que un artista de nuestro siglo, por ser más ‘moderno’ es mejor que Rafael o Caravaggio.  Pensar que lo que tenemos mañana será necesariamente mejor que lo que tuvimos ayer es una lista de esperanzas, pero hemos aprendido que el mundo no funciona así.  Debemos distinguir lo antiguo de lo viejo. Las cosas viejas se vuelven obsoletas y en este sentido ciertamente podrían ser superadas por las nuevas, pero las cosas viejas no se vuelven obsoletas, sino que se vuelven «clásicas».

El jueves nos anunciaron que se habían formado diez grupos de trabajo diferentes para abordar temas específicos que surgieron de la sesión del año pasado de sínodo de la sinodalidad.  Cuando se  preguntó específicamente si los grupos de trabajo abordarían cuestiones de la homosexualidad y el diaconado de las mujeres, Piero Coda, secretario general de la Comisión Teológica Internacional, dijo que “por supuesto que están en la agenda” y que se incluirán diversos materiales en la reflexión sobre estos temas. “Si se mira bien el tema del acceso al diaconado, se dice específicamente que fue un tema que surgió de la asamblea sinodal y es cuestión de consensuar esa necesidad de tener un estudio”. «Los resultados de las dos comisiones anteriores establecidas por el Papa Francisco para examinar el tema, que no fueron concluyentes, serán consideradas en el presente estudio. Tienen el artículo completo en Crux,  todo apunta a que el sínodo es la disculpa y, como ya hemos anunciado, el documento sobre un ‘diaconado no sacramental’ ya está preparado, a falta de la oportunidad.

Seguimos con ramificaciones del caso Becciu. El llamado ‘dosieraje’ siempre ha encontrado un caldo de cultivo adecuado en los sacros palacios. La caza de secretos, de huellas informáticas que se han convertido en escándalos, de expedientes mantenidos en secretos.  La Iglesia del Papa Francisco, en nombre de la limpieza y de la lucha contra la corrupción en el Clero, ha puesto ahora el foco en las actividades de espionaje ilegal llevadas a cabo en las oficinas de la Dirección Nacional Antimafia por el financiero Pasquale Striano y el fiscal Antonio Laudati, que desde julio de 2019 había centrado la investigación en el asunto, relanzado como primicia en la prensa, de los fondos del Vaticano y de las millonarias operaciones financieras que culminaron con la compra del palacio de Londres, que luego resultó el proceso Becciu.

El promotor de justicia del Estado del Vaticano, Alessandro Diddi: «En cuanto descubrí, a través de artículos periodísticos, la existencia de un seguimiento electrónico en relación con la Santa Sede, abrí un expediente, porque creo que alguien siguió nuestras investigaciones desde fuera».  Una historia que podría convertirse en un nuevo caso Vatileaks, el número 3, dado que se trata de personajes que ya participaron en el juicio Vatileaks 2. Una atención «morbosa» a las cuestiones vaticanas, que es ahora la piedra angular de las investigaciones altamente confidenciales de los magistrados del Papa.

El obispo de Ozieri,  Corrado Melis, el de Becciu, ha terminado investigado por la fiscalía de Sassari sobre la base de informes recibidos del fiscal del Vaticano.  También están bajo investigación el director de Cáritas diocesana, don Mario Curzu, y el presidente de la cooperativa Spes, Antonino Becciu, hermano del cardenal.  Hay nota dirigida a la diócesis, Melis reivindica con orgullo su trabajo: «Siento no ceder ni un centímetro, al contrario, os invito a todos a vivir esta herida como una oportunidad decisiva: cuidemos aún mejor nuestras relaciones con los pobres».

Estos últimos días, por iniciativa de Quaderni Radicali, se celebró en Roma una conferencia sobre el proceso Becciu a la que asistieron, entre otros, el historiador Ernesto Galli Della Loggia y el jurista y ex fiscal Otello Lupacchini. El primero señalaba «el fuerte anticlericalismo, en forma banal y vulgar», existente en la opinión pública italiana, que en lugar de sorprenderse de que un altísimo prelado fuera objeto de acusaciones, parecía casi complacida con ello; quizás basado en la presunción de que un hombre de Iglesia, especialmente si es de alto calibre, no debe ser bueno. Una reacción quizás reforzada por la creencia de que el autor de la situación fue el Papa». El filósofo jurídico y ex fiscal general Otello Lupacchini  habla del trasfondo que definir como kafkiano es quedarse corto, «porque hace pensar más bien en procesos estalinistas o en ciertos procedimientos de la Inquisición». “En definitiva, este proceso choca con la lógica, con la imparcialidad de quienes juzgan, con la caridad cristiana”.

Cambios en la comisión de abusos que no termina de encontrar la paz. O’Malley agradece  al padre Andrew Small, por el trabajo realizado desde 2021 como secretario «para ayudar a la Comisión a realinearse al pasar a formar parte de la Curia Romana con un mandato nuevo y exigente”.  El nuevo secretario es el obispo colombiano Alí Herrera,  y por la doctora Teresa Morris Kettelkamp, ​​que pasa a ser subsecretaria, ha  sido coronel de la Policía Estatal de Illinois.

El Papa Francisco ha repetido su deseo de que finalmente salga a la luz la verdad sobre la desaparición de Emanuela Orlandi en 1983, justo cuando el Parlamento italiano se prepara para iniciar una investigación a gran escala del infame caso de la “Niña del Vaticano”. «En el Vaticano todavía sufrimos mucho por la desaparición, hace más de cuarenta años, de una de nuestras ciudadanas, Emanuela Orlandi, que entonces tenía quince años».  Se ha abierto una investigación en el Vaticano para “arrojar luz sobre la historia y sacar a la luz la verdad”. Las críticas en los medios al proceso del Vaticano son continuas:  «Es un deber del Estado italiano exigir la verdad». «El grado de obstinación y arrogancia de la jerarquía vaticana, incluso frente a pruebas documentales que atestiguan la implicación de la Santa Sede, es inaceptable». «Somos un estado secular, no una comunidad de vasallos de la iglesia».

La farmacia del Vaticano vende cosas que no se pueden comercializar en la Unión Europea. La Guardia Suiza es inflexible. “¿Tienes la receta?”. La farmacia más concurrida y rica de Europa, atiende a miles de clientes al día y factura millones de euros al año. Para acceder es necesario dejar un documento y mostrar una receta médica, rigurosamente en papel.  Los farmacéuticos del Papa, además de los residentes y empleados,  ofrecen sus servicios «a cualquiera que necesite medicamentos que no están disponibles en Italia».  El Vaticano no tiene capacidad para evaluar los medicamentos y aplica una regla muy sencilla, lo que está autorizado en algún país del mundo, sea el que sea, aquí se puede vender. Los productos estrella son los de perfumería, muy solicitados, se entra con una receta médica y se sale cargado de cremas.

Una página entera dedicada por el Osservatore Romano al 80º aniversario del bombardeo aéreo angloamericano de la Abadía de Montecassino. Otra página entera para responder a los extensos reportajes del HuffPost, Guardian, Repubblica, Messaggero y numerosos sitios italianos y extranjeros, incluidos los católicos, dedicados al libro  “Montecassino 1944, una abadía torturada”, surgido gracias a la reciente apertura de los Archivos Vaticanos también durante los años del pontificado de Pío XII (1939 -1958).

En la prensa española vemos referencias a un reciente encuentro con el Papa Francisco en el que parece que habló, vete a saber, sobre un caso que ha saltado a la prensa italiana. La primera norma que rige para los encuentros privados con el papa es que no se comenta su contenido, no es verificable y, por lo tanto, todo queda reducido a lo que se recuerda de lo que dijo. El romano medio es de carácter ingenioso y dado a la fantasía. Todos los días nos podemos encontrar con cientos de personas que dicen tener acceso al Papa Francisco y cuentan lo que este les ha dicho. Llegar a entrecomillar frases ya no tiene nombre, es lo que tiene rodearse de ‘consejeros’ muy poco fiables. ‘Dicen que dijo’ que en España «hay mucha gente que trabaja bien, y hay pequeños grupos de resistencia». Aseguran que dijo que los sacerdotes españoles que rezan para que el pontífice pudiera «ir al cielo cuanto antes», le dan «lástima» y no cree que sean «gente mala», sino «gente triste». Afirman que dijo sobre los obispos españoles: «Hay gente buena, pero que no está de acuerdo». Pretender denigrar a los Coptos diciendo que no aceptan el Vaticano II es de traca. Por supuesto que no, ni los ortodoxos, ni los anglicanos, ni los evangélicos de todo pelaje, ni… Si sobre cosa tan evidente se afirma semejante estupidez, suponemos que todo lo demás se mueve en este poco fiable nivel.

Y terminamos con las elecciones en Rusia y muchos artículos sobre sus consecuencias. El director del Instituto Francés de Relaciones Internacionales, Thomas Gomar, afirma que  “el período 2014-2034 es el período que debemos tener presente. En el continente europeo hay una guerra de desgaste arcaica y futurista entre tres partes en conflicto: Rusia, Bielorrusia y Ucrania».  Putin, en una entrevista reciente reiteró que “las bases del futuro del país son la soberanía, la economía, la tecnología, la demografía, las garantías sociales, los valores tradicionales” y añadió que “no habrá ningún conflicto nuclear”, ni ningún deseo de extender el conflicto a Europa, tras la victoria en Ucrania. Le Monde confirma que Macron dijo:  «en cualquier caso, el año que viene tendré que enviar algunos muchachos a Odesa» .  Borrell:  “Los próximos meses serán decisivos. Muchos analistas esperan una gran ofensiva rusa este verano y que Ucrania no puede esperar a los resultados de las próximas elecciones estadounidenses».  La victoria de Putin se da por hecha y parece que saldrá fortalecido: «La creación de una central nuclear en el espacio es una prioridad y debe ser financiada».  La inflación en Rusia está cayendo; en las dos primeras semanas de marzo “llegó a cero”. En enero la economía rusa creció un 4,6%.   

«Y cuando yo sea elevado sobre la tierra atraeré a todos hacia mí».

Buena lectura.

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