La consagración de Rusia en tiempos del Papa Francisco, el tercer secreto de Fátima, la guerra justa y la justa defensa, cabreo de los periodistas en el Vaticano.

|

Estamos en vísperas del día 25 y el blog de Tosatti nos ofrece algunas aclaraciones sobre la forma de consagración de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María. «No es necesario que la consagración que hará el Papa a Nuestra Señora esté en perfecta sintonía con la que pidió en su momento Sor Lucía, porque los tiempos han cambiado. Es cierto que aún hoy Rusia constituye un peligro para el mundo, pero en una forma y grado mucho menor que la expansión del comunismo en el mundo, a la que se refirió Nuestra Señora. En todo caso, este peligro hoy proviene de China. El problema de Rusia es que no llega a ser europea, como la había perfilado San Juan Pablo II como el «pulmón derecho de Europa», y a causa del cisma de 1054,  Rusia  considera que Ucrania le pertenece y cree que el Patriarcado de Kiev debería estar sujeto al de Moscú».

En torno a la consagración tenemos muchos artículos recordando la petición de Fátima y todo lo que se ha escrito sobre ella en más de un siglo.  Malachi Martin, durante una conferencia celebrada en Canadá en 2013, sobre el Tercer Secreto de Fátima y sobre  la Consagración de Rusia, dijo: «El cardenal Bea… me entregó una hoja de papel que contenía un escrito de 26 líneas, que leí en unos instantes. A partir de ese momento, cada palabra de ese texto quedó grabada en mi mente para siempre, ¡y nunca podré olvidarlo!”. En el año 2000, por orden de San Juan Pablo II, se dio a conocer, ‘desde Fátima para el mundo entero’, el texto  del «Tercer Secreto de Fátima» que ocupa 64 líneas, repartidas en 4 páginas. La polémica se centra sobre si estamos ante ‘todo’ el secreto y  cientos de artículos cuestionaban si ese era el texto del verdadero Tercer Secreto de Fátima. Los expertos apuntan a que en realidad habría dos “versiones” de ese mismo Secreto: una, la descripción de la visión y  la otra  la explicación de la misma visión con las palabras de la Santísima Virgen.

Antonio Socci en su libro  «El cuarto secreto de Fátima»  plantea serias dudas:  «… ¿Por qué se han cuestionado tantos detalles de la reconstrucción oficial? Poco a poco comienzan a acumularse las preguntas embarazosas y muchas pistas perfilan otro cuadro, otra verdad candente: quizás una parte del mensaje de Nuestra Señora nunca fue publicada porque era demasiado inquietante. ¡Y el Vaticano, con Juan Pablo II, puede haber elegido un camino informal para darlo a conocer a la humanidad!”. Socci, acepta las tesis de un gran estudioso del misterio de Fátima, Solideo Paolini, que le dedicó toda su vida al tema recopilado en su publicación:  «¿No existe porque fue destruido? El ‘Cuarto Secreto’, el antipapa masónico y Fátima 2010», de 2012. Tosatti, también le dedica un libro: «Fátima y el secreto no revelado. 100 años después del futuro de la Iglesia» en 2017: «… el Tercer Secreto, que fue revelado en junio de 2000, durante el viaje de Juan Pablo II a Fátima, según algunos, no fue completamente revelado: había un mensaje más, que se refería a la Fe y la Iglesia, a la que se han referido muchos testigos en las últimas décadas». El libro documenta las pruebas, las contradicciones, las hipótesis y las controversias relativas a la parte aún no formalizada.

<

El famoso texto desaparecido de ’26 líneas’ circula y este es su contenido: » Ahora voy a revelar el tercer fragmento del secreto; ¡Esta parte es apostasía en la Iglesia! Nuestra Señora nos mostró una visión de un individuo a quien describo como el «Santo Padre», frente a una multitud que lo alababa. Pero había una diferencia con un verdadero Santo Padre, la mirada del diablo, este tenía los ojos del mal. Luego, unos momentos después, vimos al mismo Papa entrar a una iglesia, pero esta iglesia era la iglesia del infierno, no hay manera de describir la fealdad de este lugar, parecía una fortaleza hecha de cemento gris, con las paredes rotas, esquinas y ventanas como ojos, tenía un pico en el techo del edificio. Inmediatamente,  miramos a Nuestra Señora quien nos dijo que han visto la apostasía en la Iglesia, esta carta puede ser abierta por el Santo Padre, pero debe ser anunciada después de Pío XII y antes de 1960. En el reinado de Juan Pablo II, la piedra angular de la tumba de Pedro debe ser removida y transportada a Fátima. Dado que el dogma de la fe no se mantiene en Roma, su autoridad será removida y entregada a Fátima. La catedral de Roma será destruida y se construirá una nueva en Fátima. Si 69 semanas después del anuncio de esta orden, Roma continúa con su abominación, la ciudad será destruida. Nuestra Señora nos dijo que esto está escrito en , Daniel 9,24-25 y Mateo 21, 42-44 . Y esto ya sería suficiente…»

Seguimos con la cruda realidad y todos recordamos el cambio realizado en el catecismo sobre la llamada ‘guerra justa’ que suscito tantas críticas por ir en contra de la tradición milenaria de la iglesia. La palabra ‘guerra’ está maldita en estos tiempos y la iglesia ha caído en el mismo buenismo que ha hecho cambiar en el mundo civil el nombre del ‘ministerio de la guerra’ en ‘ministerio de defensa’.  Parolin afirma que no solo Ucrania tiene derecho a defenderse, sino que la ayuda occidental sería comprensible:  “El uso de armas nunca es algo deseable, porque siempre conlleva un riesgo muy alto de matar personas o causar lesiones graves y daños materiales terribles. Sin embargo, el derecho a defender la propia vida, el propio pueblo y el propio país a veces implica también el triste recurso a las armas”, y añadió: “(…) aunque la ayuda militar a Ucrania puede ser comprensible, la búsqueda de una solución negociada , que silencia las armas y evita la escalada nuclear, sigue siendo una prioridad”.

El Vaticano bendice los envíos de armas para esta ‘justa defensa’ que parece ser el nuevo nombre adoptado para el tradicional concepto de guerra justa. Todos somos conscientes de que esto se va complicando pro momentos y volvemos a argumentos de ‘posibles y gravísimos ataques’ preparados por Rusia que empiezan a querer justificar un ‘ataque defensivo’ que nos lleve a una espiral nuclear que nadie parece desear, pero que todos están preparando.  La Constitución rusa no prevé la profesión legal de adoración al diablo, la  de Ucrania sí. Hemos visto a la ídola pachamama entronizada en la sede de Pedro. Esperemos que la consagración de mañana ponga las cosas en su sitio y dirija los corazones hacia Dios.

Otro terremoto en un Vaticano que se descompone por momentos es el descontento generalizado de los periodistas acreditados.  Los ‘briefings’ del Vaticano, que antes se fijaban regularmente  para explicar e ilustrar mejor procesos, documentos, hechos, se han diluido hasta desaparecer casi por completo.  Han desaparecido los sorteos de periodistas que podían acompañar a los jefes de Estado que visitan al Papa, y los domingos ya no se difunde el texto que el Papa lee al final del rezo del Ángelus. Las preguntas al Papa en las famosas ruedas de prensa de altura son cada vez más enjauladas y precocinadas, ligadas obligatoriamente a los argumentos del país recién visitado por el pontífice, careciendo de la sacrosanta libertad que existió durante los primeros años del Papa Francisco.  Para tener una respuesta oficial sobre cualquier tema de la Santa Sede, a través de la sala de prensa, hay que armarse de santa paciencia. La “Praedicate Evangelium”se publicó, sin previo aviso, el sábado pasado con un anuncio banal en el boletín, sin acompañamiento previo ni posterior. Sin sesiones informativas, y sin explicaciones de nadie.

La cosa ha llegado a tanto que  Loup Besmond de Senneville, corresponsal en francés de La Croix y presidente de la Asociación de Periodistas Acreditados del Vaticano (Aigav), en representación de la organización, leyó ante los tres exponentes de la curia en la rueda de prensa de presentación, dos días después, un comunicado para expresar «asombro por las modalidades: la publicación de un texto tan importante, que se anuncia desde hace varios años, un sábado, al mediodía, sin previo aviso o con distribución bajo embargo, es desarmante que el texto está solo en italiano, lo que parece estar en contradicción con la universalidad promovida en el texto mismo». «La organización de esta rueda de prensa 48 horas después,  lamentablemente no soluciona el problema. En efecto, tal vez revela desconocimiento de las exigencias de nuestro trabajo y daña profundamente nuestra capacidad de informar adecuadamente sobre este texto».

Terminamos con una de las oraciones más antiguas a la Madre de Dios en eslavo y latín:

Подъ твою милость,прибѣгаемъ богородице дѣво,молитвъ нашихъ не презри в скорбѣхъ.но ѿ бѣдъ избави насъ,едина чистаѧ и благословеннаѧ.

Sub tuum praesidiumconfugimus,Sancta Dei Genetrix;nostras deprecationes ne despiciasin necessitatibus;sed a periculis cunctislibera nos semper,Virgo gloriosa et benedicta.

«El que no está conmigo está contra mí…»

Buena lectura.

In Vaticano qualcosa è cambiato: il Papa riconosce a Zelensky il diritto di difendersi

Telefonata fra il Papa e Zelensky. Il presidente ucraino chiede la mediazione del Vaticano

Cresce la difficoltà della informazione in Vaticano e monta la protesta dei vaticanisti

Il leader in trincea vuole il Papa a Kiev. Il Vaticano: la visita per ora è impossibile

Danilo Quinto, Parolin, l’Ucraina. Opinioni di un Servo Inutile.

Boccacci, Russo. Fatima, la Consacrazione. Riflessioni su un Testo Inquietante.

Consacrazione del 25 Marzo. Iniziativa di Patris Corde: Consacrare i Due Papi.

L’Ombra di Fatima, la Consacrazione di Russia e Ucraina. Streaming, alle 18.00.

Bestiario della Balle di Guerra. Troppe, per Raccontarle Tutte.

P. Cavalcoli, Fatima: la Forma della Consacrazione Va Adattata ai Tempi….

Comentarios
3 comentarios en “La consagración de Rusia en tiempos del Papa Francisco, el tercer secreto de Fátima, la guerra justa y la justa defensa, cabreo de los periodistas en el Vaticano.
  1. Todo este tejemaneje de secretos, revelaciones, verdades, apariciones, mensajes, signos, etc., que envuelven Fátima me parece desproporcionado, inútil, perturbador y a la larga dañino, al moverse en una lado oscuro y completamente secundario de la revelación de Dios a los hombres. Tengo personalmente muchas dudas sobre las supuestas apariciones de Fátima, revelaciones y secretos a los pastorcitos. En todo caso ocupan un lugar muy secundario y supeditado a la libertad para creer o rechazar al no tratarse de ninguna revelación divina sino de supuestas revelaciones particulares. Que el tercer secreto era este, que no, que era aquel otro. No hace sino distraer la verdadera fe y la verdadera devoción, que gira en torno al Evangelio, como revelación suprema. Que el que quiera creer que crea pero que no nos atosiguen tanto con revelaciones y secretos inútiles.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *