Ya ha pasado el día de la Inmaculada, con la respiración contenida, todo brevísimo, coche cerrado, y pocos saludos. El Papa Francisco aparece muy agotado, sigue leyendo con dificultad, más por problemas respiratorios, y su movilidad sigue siendo muy reducida. Era necesario mostrarlo, los signo de debilidad no van bien en estos momentos, ayer lo tuvimos en el ángelus y por la tarde en plaza España. El Papa Francisco en el Ángelus: “Tengo la alegría de anunciar que los días 25 y 26 de mayo del próximo año celebraremos en Roma la primera Jornada Mundial del Niño”. «La iniciativa, patrocinada por el Dicasterio para la Cultura y la Educación, responde a la pregunta: ¿qué mundo queremos transmitir a los niños que crecen? Como Jesús, queremos poner a los niños en el centro y cuidar de ellos».
Al fin tenemos dos notas del obispo Castellucci y de la Conferencia Episcopal, que reaccionan a las investigaciones publicadas en los últimos días sobre el dinero donado por la Iglesia a Mediterranea. Evitan entrar en el punto central: la existencia de una red de obispos que financian el tráfico ilegal de inmigrantes y el papel del cardenal Zuppi. Castellucci dice esencialmente dos cosas: la primera es que el dinero pagado para sostener la Mediterranea de Casarini proviene del fondo de caridad del obispo y aparece en las cuentas, no fue pagado ilegalmente; la segunda es que tal acto de caridad siempre ha sido propio de la Iglesia que busca realizar las obras de misericordia. El comunicado de prensa de la CEI habla de acusaciones difamatorias y engañosas, afirma que la Conferencia Episcopal no aportó dinero directamente, sino que sólo aprobó la decisión de algunas diócesis. Reitera el espíritu de acogida para aquellos en dificultades instado por el Papa Francisco. Las informaciones no aclaran las cuestiones que suscitan las interceptaciones de la fiscalía de Ragusa. Las filtraciones pueden estar mal, peo el problema es otro, y no se explica. Dejan en la sombra la cuestión principal : la existencia de una red que se ha ido formando progresivamente y no sólo iniciativas individuales de buen corazón. Pretenden que esta dimensión organizada ni siquiera existe, cuando parece existir, como lo demuestra, entre otras cosas, el proyecto de institucionalizar y sistematizar la retirada de los recursos destinados al proyecto de unas cien parroquias seleccionadas.
El Papa Francisco eliminó la dirección de la Iglesia siro-malabar en la India, en el estado de Kerala, aceptando la dimisión del arzobispo mayor, el cardenal, de 78 años. George Alencherry y Mons. Andrew Thazhath, el administrador apostólico que él mismo nombró hace dos años para la archidiócesis «rebelde» de Ernakulam-Angamaly. Se trata de una medida muy drástica, después de que la misión de Cyril Vasil no ha logrado apaciguar los ánimos, lo que agudizó las tensiones entre la archidiócesis de Ernakulam-Angamaly y al resto de la Iglesia siro-malabar sobre la cuestión de la modalidad «unificada» de la celebración del Santo Qurbana, rito eucarístico de esta antigua Iglesia de rito oriental en comunión con Roma. Llama la atención la dureza del Papa Francisco y las amenazas que podrían ser perfectamente aplicables a la iglesia en Alemania, por ejemplo, y por temas mucho más serios. “Vosotros sois iglesias, no os hagaís sectas. No obliguéis a la autoridad eclesiástica competente a tomar nota de que habéis abandonado la Iglesia, porque ya no estáis en comunión con vuestros pastores y con el sucesor del apóstol Pedro, llamados a confirmar a todos los hermanos en la fe y a preservarlos en la unidad de la Iglesia».
La homoherejía se abre camino y el último número (noviembre-diciembre de 2023) de la revista Dalle api alle subió. En la revista de Santa Rita de Casia: Todos hijos de Dios. Una Navidad inclusiva con Santa Rita . En esencia se sostiene que la Iglesia se equivoca, lo ha hecho durante dos mil años, al condenar los actos homosexuales y debe entonar el mea culpa. Entrevista a la teóloga Rosanna Virgili , quien profundiza en una serie de interpretaciones de la Biblia de las no se puede deducir ninguna condena de las relaciones homosexuales porque los diversos pasajes bíblicos que hablan de ello, desde la destrucción de Sodoma y Gomorra, cuyo principal pecado sería la «inhospitalidad»; hasta la La Carta a los Romanos ,«una crítica a la cultura individualista de los griegos», debe reinterpretarse en clave moderna. En 1986, el entonces cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, denunció «una nueva exégesis de la Sagrada Escritura, según la cual la Biblia no tiene nada que decir sobre el problema» de la homosexualidad, o incluso darle alguna aprobación tácita, o finalmente ofrecer prescripciones morales tan cultural e históricamente condicionadas que ya no podrían aplicarse a la vida contemporánea. Tales opiniones, gravemente erróneas y engañosas, exigen una vigilancia especial». No tememos que no habrá ninguna ‘amenaza de secta’ a los responsables de esta publicación.
Según un artículo de Life Site News, al obispo Strickland, destituido de su cargo en la diócesis de Tyler, Texas , por un acto de ‘imperium’ del Papa Francisco, se le habría prohibido celebrar públicamente en su antigua diócesis, pero puede hacerlo en otro lugar. El obispo Strickland se encuentra actualmente en retiro en una abadía benedictina en Oklahoma. Las reacciones inmediatas son terribles: «La Iglesia en este momento está dirigida como una organización mafiosa», “El derecho canónico es pisoteado por quienes deberían dar ejemplo de legalidad. El poder ha sustituido a la autoridad y sólo hay un delito: ser demasiado ortodoxo». Fuentes en la Diócesis de Tyler dijeron que a Strickland se le “pidió que considerara abstenerse temporalmente de celebrar Misa públicamente” en la diócesis. Strickland dice que “no había recibido instrucciones” sobre la prohibición de las misas públicas.
El presidente Macron, anunció que invitará al papa Francisco a la reapertura de la catedral de Notre Dame de París, prevista justamente dentro de un año, el 8 de diciembre de 2024, tras las obras de reconstrucción: «Eso espero (…) Se le invitará, pero no me corresponde responder en su nombre». Macron visitó las obras de reconstrucción de la catedral destruida por un incendio el 15 de abril de 2019 e intenta cumplir el plazo de cinco años.
Conferencia sobre el último libro de Enzo Bianchi: «¿Hacia dónde va la iglesia?» Bianchi, fundador de la comunidad de monjes de Bose, fue apartado de ella en 2020 por orden de la Santa Sede: un asunto doloroso para él y que suscitó numerosos interrogantes sin respuesta. No pierde la ocasión para reclamar su posición, Después de tres años difíciles, con otros «hermanos y hermanas», Enzo Bianchi abre la Casa della Madia, no lejos de Bose, que define no como una repetición de Bose, ni como una comunidad monástica, sino como una fraternidad cristiana.
El 1 de diciembre de 1948, un decreto del partido comunista de Rumania decretó el fin de la Iglesia católica de rito griego y la anexión forzosa a la Iglesia ortodoxa. En Rumania cuenta con aproximadamente 1.800.000 fieles, cinco diócesis, seis obispos, 1.800 parroquias, 2.500 iglesias, 1.834 sacerdotes, tres seminarios con aproximadamente trescientos seminaristas, una academia teológica, nueve institutos religiosos, veinte escuelas con más de tres mil estudiantes, cuatro instituciones caritativas. Los obispos, los sacerdotes y la mayoría de los fieles ciertamente no estaban de acuerdo con la actitud de la Iglesia ortodoxa. Querían permanecer unidos a Roma, profesando la fe católica en su propio rito oriental.
La diócesis de Turín ha creado la plataforma «Caminos» como nuevo Instituto para los futuros ministerios establecidos. Llama la atención el silencio cristológico. Jesucristo se da por sentado y nunca se menciona. El problema de fondo, como sucede en gran parte de las diócesis europeas, el profundo invierno demográfico de sacerdotes. Pronto, como máximo diez años para ser optimistas, la crisis estallará con todo su esplendor. Cada vez más comunidades se quedarán sin sacerdote, lo que significa «ovejas sin pastor», nos disponemos a formar «equipos de coordinadores laicos» que se prepararán para llegar a ser, pero sin ordenación sacerdotal , «funcionarios de Dios». Es un paso decisivo hacia la protestantización de la ministerialidad, sin relación alguna ni siquiera con el Vaticano II, cuyo magisterio, respecto al papel de los laicos en el mundo, decía algo muy diferente. El reciente informe publicado en los EE.UU. constata que el 85% de los sacerdotes jóvenes se definen a sí mismos como «conservadores» o «muy conservador» , en Europa daría resultados similares. Ante del caos del pontificado del Papa Francisco prevalece «la idealización consoladora del pasado, más que la arriesgada imaginación del futuro». Los «sacerdotes jóvenes», aquellos que desarrollaron su vocación durante los pontificados de San Juan Pablo II y Benedicto XVI son las bestias negras en este momento.
«…rogad, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies».
Buena lectura.