Los aires de guerra surcan los caminos de la vieja Europa que puede, Dios no lo permita, merecido lo tenemos por nuestros muchos pecados, convertirse de nuevo en un campo de batalla. Contamos con los gobernantes más inútiles que hemos conocido en nuestra existencia y no hay muchas esperanzas de que esto mejore. Nos estamos armando hasta los dientes y esto no puede acabar nada bien, hasta el más tonto lo ve. Evidentemente no es tema de este blog valorar o informar de los movimientos sociales que nos arrastran, tan complicados y preocupantes. Al mismo tiempo, hay temas, muchos, que afectan a la vida de la iglesia y que inevitablemente son de interés.
No menos complicado puede ser el fin de la guerra en Ucrania, en la que nadie quiere perder. La OTAN comienza a desplegar tropas, el plan es intentar evitar el desastre llenado los vacíos en las fuerzas ucranianas importando «asesores». Están llegando en gran número soldados de Polonia, Francia, el Reino Unido, Finlandia y otros miembros de la OTAN. Rusia afirma que hay más de 3.100 mercenarios en Ucrania, pero las tropas recién llegadas no son mercenarios. Es el mismo patrón que utilizó Estados Unidos cuando envió “asesores” a Vietnam que en realidad, eran fuerzas especiales estadounidenses en combate. Una victoria rusa en Ucrania constituiría un serio retroceso en la estrategia de seguridad estadounidense y representaría un golpe, incluso fatal, para la OTAN. El consenso en el establishment de seguridad nacional de Estados Unidos es que Ucrania está perdiendo la guerra con los rusos y podría enfrentar el colapso de su ejército.
Seguimos con pollos sin cabeza, parecen vivos, pero van camino de caer en que falte la inercia. Vivimos rodeados de un neoprohibicionismo amparándose en la sacrosanta prevención en la salud de los ciudadanos. Los mensajes son dramáticos como el que muestra a un padre y una madre llorando delante de un pequeño ataúd blanco, con la inscripción debajo: “Fumar puede matar al bebé en el útero”. La vida es importante y hay que protegerla por las buenas o por las malas, si es necesario, ¿verdad?. Hoy con el cigarrillo, mañana con el alcohol, pasado mañana con la droga, bueno la droga no del todo, un porro de vez en cuando no hace daño. Los juegos de azar y la pornografía, bueno esto no, esto es bueno. Mientras nos preocupa la salud de los jóvenes y de los fetos expuestos al tabaquismo de sus padres, no hay escrúpulo alguno y se promueve como batalla de civilización aquello que ciertamente mata al feto: el aborto. No necesitamos nuevas leyes, sino ampliar las normas existentes, y especialmente la ley sobre homicidios.
La espléndida iglesia parroquial románica de Gropina, municipio de Arezzo fue utilizada para la conclusión de las celebraciones del 25 de abril. Un acto para “escuchar las historias y la experiencia personal en relación con el Día de la Liberación Nacional del Fascismo». La iglesia no está desacralizada, sigue abierto regularmente para el culto. El párroco don Piero Mastroviti: «El obispo ha gestionado todo, todavía habrá algún tipo de de espiritualidad». ¿Cual? Preguntemos. «No lo sé ahora». ¿Y qué pasa con los oradores, no precisamente gente acostumbrada a estar en el presbiterio y hablar? “Estamos abiertos a todo el mundo”. ¿Abierto a todos? ¿Incluso a Paolo Hendel, que en 1988 acabó envuelto en una tormenta por un sórdido sketch sobre Jesús y que ayer definió a Guccini como «el símbolo sexual de este pueblo»? ¿Y qué pasa con Andrea Scanzi, un televangelista ingenioso, siempre dispuesto a ensartar a los demás? El propio alcalde se ha jactado de colaborar con el obispo Andrea Migliavacca , por lo que evidentemente todo fue bien para todos, incluida la curia. De hecho, el obispo estaba en primera fila aplaudiendo. El abad Bernardo Gianni, saludó a todos con un «queridos compañeros», mientras que su discurso fue definido por los presentes como «poderoso».
El obispo de Vigevano Maurizio Gervasoni, confirmó la decisión de cerrar el monasterio de las ‘magdalenas’ partir de junio por una decisión irrevocable comunicada por la Madre General. Hay alcaldes y alcaldes y Andrea Ceffa envía una carta al Papa Francisco «como portavoz de los ciudadanos, muchos de los cuales han firmado la petición, ante el Santo Padre para sensibilizar sobre el asunto». Se planteará al Pontífice la cuestión del traslado de las Hermanas Magdalenas, que trabajan en la ciudad desde hace más de 150 años. La diócesis se declaró inmediatamente dispuesta a tomar las medidas oportunas para retener a las Magdalenas. La petición iniciada hace unas semanas, que ya ha superado las dos mil firmas.
No menos esperanzador es leer al recordado cardenal Siri, conocido como «el Papa no electo», por haber sido «papable» en cuatro cónclaves. Pero Siri fue sobre todo arzobispo de Génova durante 41 años, período que va desde Pío XII hasta Juan Pablo II. Ya tenemos la anunciada recopilación de cartas a sus sacerdotes durante cuatro décadas, escritas directamente por él. De las cartas se desprende toda la paternidad del cardenal hacia «sus» sacerdotes, especialmente hacia los más difíciles. Seguía muy de cerca a los jóvenes para ver sus cualidades y anotaba: «cualidades particulares en el trabajo con los jóvenes», «procurar que se desarrollen siempre en la línea de una mayor espiritualidad e interioridad. Debemos preparar santos para el futuro de la Iglesia y no sólo un poco de follaje verde para adornar efímeramente algunos desfiles y algunos escenarios».
A otro sacerdote le escribe: «la gran cantidad de cosas que hacer, el aura organizativa, aunque necesaria, a menudo nos hace perder de vista que la Iglesia está ahí para generar santos y no sólo para producir pequeños cristianos que votan bien en las elecciones y evitan matar, robar y blasfemar». Sus consejos sobre la vida sacerdotal: «defiende tu sacerdocio , ante todo mentalmente, porque el material impreso está lleno de errores incluso mortales y el diablo sabe actuar de tal manera que induce al error. Recomienda defender el sacerdocio en el alma con «gran familiaridad con el Sagrario, meditación de la Santa Misa preparada y bien dicha, (…) examen de conciencia, confesión semanal, dirección espiritual». «Lanzarse en la oración y para ello ganar extrema y frecuente confianza en el diálogo con el Sagrario».
Y terminamos con un articulo del joven sacerdote austriaco Joachim Heimerl sobre la falta de libertad, para las personas consagradas, y sólo para ellas, dentro de la Iglesia ¿Dignidad infinita o apariencia hermosa? «Los sacerdotes no tienen derechos fundamentales en la iglesia. «Cuando fui ordenado sacerdote el 1 de mayo de 2019, prometí obediencia a mi obispo y a sus sucesores. Por supuesto que todos los sacerdotes y diáconos también lo hacen. Por supuesto, todo candidato tiene claro que no se trata de obediencia incondicional, porque la obediencia sacerdotal no es un fin en sí misma. Nuestra obediencia se debe a Jesucristo y a su Iglesia y no a la arbitrariedad de un obispo. Esta es la teoría y esto es exactamente lo que dice la enseñanza de la Iglesia».
«En la práctica, todo parece completamente diferente: Los sacerdotes dependen de su respectivo obispo. Esto empieza por el hecho de que ellos, siendo el único grupo profesional en estas condiciones, ni siquiera tienen un contrato de trabajo en el que confiar. Esto significa: en realidad no tienes derechos». «Al momento de la ordenación, el obispo asume la obligación de proveer materialmente a sus sacerdotes; Sin embargo, queda por ver cómo sucederá esto realmente. Normas comparables y transparentes: ¡ninguna!». «Más bien es puramente arbitrario, y no es raro que los abusos de poder comiencen aquí: los sacerdotes son dependientes y no pueden defenderse de su empleador. La mayoría de las veces no quieren porque se sienten obligados por su promesa de “obediencia”. El abuso de poder y el abuso espiritual se combinan para formar una mezcla tóxica».
El que tiene un buen obispo tiene mucha suerte. «Mientras tanto, sin embargo, cada vez más sacerdotes tienen mala suerte, sobre todo porque la Iglesia de Francisco se desliza cada vez más hacia un cisma sinodal: lo que hoy era católico será considerado mañana «atrasado» en la jerga de Francisco, que significa «atrasado». O, digámoslo simplemente: si no cambias tu actitud como cambias tu ropa interior, tus cartas son malas».
Los sacerdotes “atrasados” son condenados al silencio y, por tanto, privados de un derecho fundamental que todas las personas poseen en virtud de su humanidad. En el peor de los casos, se les amenaza con “devolverlos” a su condición de laicos, lo que por supuesto pasa por alto el hecho de que la ordenación es una marca indeleble: una vez que eres sacerdote, lo eres para siempre». «Los derechos fundamentales terminan con la ordenación sacerdotal, y la «jurisdicción» eclesiástica generalmente no cumple sus promesas: los juicios «canónicos» contra sacerdotes «atrasados» son juicios falsos, cuyo resultado nunca es público».
«Sólo aquellos que se burlan y difaman de la fe tradicional disfrutan de libertad de expresión en la iglesia. Los verdaderos servidores de la Iglesia, sin embargo, pagan su defensa de la verdad con persecución interna. Su «dignidad infinita» como personas y como sacerdotes es una hermosa ilusión».
¿Cómo deberían comportarse los sacerdotes afectados? «Ante todo, recuerden que en virtud de su ordenación son sacerdotes para siempre y que nadie puede quitarles los poderes que recibieron con su ordenación. Al mismo tiempo, deberían recordar sus derechos civiles; Una monja «atrasada», Marie Ferreol, lo demostró recientemente: después de haber sido despedida injustamente por el cardenal Marc Ouellet, presentó una demanda ante un tribunal francés». «La Iglesia no tiene derechos especiales sobre los sacerdotes y las personas consagradas y no puede privarlos de lo que les corresponde como seres humanos y ciudadanos».
«…todo lo que pidáis en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo».
Buena lectura.
G7, l’annuncio di Meloni: “Papa Francesco parteciperà alle sessioni sull’intelligenza artificiale.