Cuando nos hemos enfrentado esta mañana a la información de la jornada, nos hemos encontrado con otra avalancha que no cesa. El buscado silencio del Vaticano no parece estar haciendo sus efectos y el cabreo universal continúa. No hay defensa posible, ni de la fiducia y sus alrededores, ni de los ‘escritos de juventud’ del pornocardenal. El silencio buscado es también un silencio obligado, hablar solo puede alimentar el fuego. El Papa Francisco, como ha sucedido en otros casos, como McCarrik, Zancheta, Rupnik …, parece dispuesto a proteger a su protegido hasta el final. Su nombramiento, vistos los antecedentes, nos hacían pensar en que el amigo Tucho nos daría mucho trabajo, lo está haciendo con mucha generosidad.
Un autor puede evitar que su obra se siga vendiendo o imprimiendo. El registro ISBN, entre otros, queda para siempre… Al Vaticano, para tucho sería impensable, está intentando hacerlo desaparecer y la periodista Bree A. Daile, está realizando una investigación para el Daily Wire. Parece que el cardenal no se limitó solo a impedir que se siguiera imprimiendo, a estas alturas ya importan muy poco estos juegos. El panfleto se ha divulgado urbi et orbi con una generosisdad increible, les podemos asegurar que nos está llegando en todos los formatos e idiomas.
Empezamos a tener artículos más de fondo sobre el pornolibro del amigo Tucho. «Se trata de corrientes consideradas peligrosas y retorcidas pero que con el tiempo se han arraigado en varios países del mundo, después de haber partido inicialmente de Francia, por parte de algunos pensadores y teólogos dominicos». «La doctrina errónea fue desarrollada inicialmente por dos teólogos franceses, Thomas y Marie-Dominique Philippe, quienes luego fundaron una orden religiosa a principios de la década de 1970 y fueron objeto de escrutinio por horrendos abusos de diversos tipos». «El informe sobre esta oscura realidad, de más de 800 páginas, destaca que la planta maligna había echado raíces en otros lugares, por ejemplo en el fundador de El Arca, Jean Vanier, otro abusador religioso en serie».
«Los hermanos Philippe, en la práctica, habían dado lugar a una corriente de depredadores sexuales en la Iglesia (la Iglesia francesa, por su orden, contaba alrededor de setenta): la idea básica se basaba en un misticismo desviado, arraigado en supuestas experiencias espirituales de carácter espiritual de base sexual. Quien estudió en profundidad esta corriente herética fue Settimana, el periódico dehoniano, quien en un erudito reportaje centrado en Philippe, destacó la implicación del cuerpo del hombre y de la mujer en el goce extático narrado como una conjunción con lo divino. Ya a mediados de los años cincuenta esta elaboración teológica había sido condenada por el Santo Oficio como «falso misticismo».
La Conferencia Episcopal francesa respalda la fiducia. La declaración es vista como un estímulo a los sacerdotes para «bendecir generosamente a quienes se dirigen a ellos y piden humildemente la ayuda de Dios». Otros que se unen a la petición, quizás orden, superior de salir diciendo algo que respalde la fiducia ante la aparición de algunos obispos que ya empezaban a manifestarse con dudas. Se une a las manifestaciones del arzobispo de Berlín y del de Madrid, ante la reticencia universal de sus curas y que, por ahora, se ha limitado a decir que se ‘implementaría plenamente en su diócesis’, sin decir cómo.
Los medios, incluso afines al régimen van entrando en el caso Tucho: Il Giornale dedica a esta cuestión un breve artículo en la página 15: «»Orgasmo místico» y porno-teología para el cardenal cercano al Pontífice». La Stampa, Corriere della Sera , la Repubblica , normalmente megáfonos del Papa reinante, sobre Tucho mucho silencio. Hoy, La Verità titula en primera plana: «El Prefecto para la Doctrina de la Fe: “No lo reescribiría”. Reniega de su libro porno. La agencia Associated Press ha dedicado un artículo al ‘caso tucho’ , la historia se vuelve masiva y algunos medios locales católicos que parece que no han querido enterarse empiecen a reaccionar. El portavoz vaticano, Matteo Bruni, no respondió cuando fue preguntado si Francisco todavía tiene confianza en Fernández para que guíe la oficina de doctrina, si sabía sobre “La Pasión Mística” y por qué no fue incluido en el listado de publicaciones provisto por el Vaticano cuando Fernández fue nombrado el 1° de Julio.
El Instituto de Filosofía Práctica de Argentina se pronuncia sobre Fiducia Supplicans: » Castellani dijo: “la confusión es peor que la mentira”; Del mismo modo Benedicto XVI se refiere a “este período confuso en el que todo tipo de desviaciones heréticas parecen apuntar a las puertas de la auténtica fe católica”. «Y como cada aclaración aumenta la confusión, lo más sano sería derogar el documento y eso es lo que pedimos. Como dice el cardenal Robert Sarah: “no nos oponemos al Papa Francisco, pero nos oponemos firme y radicalmente a una herejía que afecta gravemente a la Iglesia porque es contraria a la fe de la tradición católica”.
Y pasamos a otros temas con el testimonio del secretario de Pell un año después de su muerte. La tarde del 10 de enero de 2023, apenas una semana después del funeral de Benedicto XVI, la noticia de la repentina e inesperada muerte del cardenal George Pell causó una gran conmoción. La incredulidad inicial fue reemplazada por dolor entre quienes lo habían conocido y admirado, en persona o en sus escritos. El cardenal había escrito que «la balanza de la justicia se reequilibra en la vida eterna, como ciertamente esto no siempre sucede en la vida terrena». Estamos ante «otro Clemens August Graf Von Galen, un león de la Iglesia, un imán de vocaciones, un obispo confesor, un verdadero cardenal sacerdote».
«Recuerdo haberle dicho al cardenal, la mañana en que murió Benedicto, que estaba bastante molesto porque él fue quien me inspiró a ingresar al seminario. A su vez, Su Eminencia me dijo que él también sentía la pérdida, lo que me sorprendió, porque rara vez hablaba de sus sentimientos. El cardenal Pell me acaba de decir: «Bueno, él [Benedicto] está con Jesús ahora». «Se encontraron en dos ocasiones y una vez por casualidad en los Jardines del Vaticano». «Su Eminencia, según la medida patrística, era confesor de la Iglesia. Cada vez que caminábamos desde el Vaticano hasta nuestra Hora Santa en San Celso, muchas personas lo paraban para pedirle su bendición. Me recordó los escritos de San Cipriano y la devoción que demostraba la Iglesia primitiva del norte de África en presencia de confesores. Nuestros primeros antepasados en la Iglesia creían que los confesores recibían el derramamiento del Espíritu Santo de una manera especial. Era como si los fieles percibieran los carismas de los confesores. Había una casa plagada de espíritus malignos que había bendecido varias veces. Después de cada bendición, la casa se calmaba por un tiempo, pero luego volvían los disturbios. Le pedí al cardenal que bendijera la casa, lo hizo y ¡no ha habido problemas desde entonces! El cardenal Pell manifestó el doble carisma de «confesión» y unción apostólica. Debemos orar para que otros sacerdotes y obispos se sientan inspirados por su ejemplo».
El crescendo de sus críticas al Papa Francisco le ha llevado a acompañar sus palabras con acciones, tejiendo una red. Las relaciones culminaron el pasado mes de mayo con el anuncio oficial del nacimiento de una asociación patrocinada por él, Exsurge Domine . Objetivo declarado: proporcionar asistencia económica y logística a los sacerdotes y religiosos víctimas de medidas opresivas por parte de sus obispos o superiores, un fenómeno decididamente generalizado en este pontificado. Exsurge Domine busca consolidar e institucionalizar esa red de resistencia anti-Francisco, Viganò ha ordenado sacerdotes, de forma clandestina y anónima, y creado comunidades por toda Europa. En Milán, un párroco de un pueblo periférico es ayudado por Viganò para montar una especie de seminario clandestino que sigue el rito extraordinario. El pasado 2 de diciembre anunció la creación de una casa de formación para clérigos que llevará el nombre de Collegium Traditionis , son cuatro clérigos de la antigua Familia Christi que residen actualmente en esta Ermita.
El Papa Francisco es más explícito que de costumbre y en una carta al arzobispo mayor de Kiev, Sviatoslav Shevchuk, expresa su indignación por tal brutalidad hacia ese pueblo «torturado» al que expresa toda su cercanía espiritual y humana. Los ataques rusos contra civiles son «innobles». Ucrania no puede convertirse en “una guerra olvidada”. El Papa definió las operaciones de guerra rusas que afectan a la población civil y a las infraestructuras vitales de todo el país como «inaceptables» y afirmó que «no pueden justificarse de ninguna manera».
Al Papa Francisco no le gusta la gula, es un pecado capital, lo curioso son los argumentos: «Si lo leemos desde un punto de vista social, la gula es quizás el vicio más peligroso , el que está acabando con el planeta». «Porque el pecado de quien se rinde ante un trozo de pastel, en definitiva, no causa gran daño, pero la voracidad con la que nos hemos desatado, desde hace algunos siglos, hacia los bienes del planeta está comprometiendo el futuro de todos». «Nos abalanzamos sobre todo para convertirnos en dueños de todo, cuando todo había sido entregado a nuestra custodia, no a nuestra explotación. He aquí, pues, el gran pecado, la furia del vientre: hemos abjurado del nombre de hombres, para tomar otro, » consumidores «.»Dime cómo comes y te diré qué alma tienes». Y de nuevo: «El problema no es la comida, sino nuestra relación con ella». Con estas palabras el Papa Francisco dedicó la audiencia general de hoy, miércoles 10 de enero, a uno de los gestos fundamentales en la vida de todos, el de comer, que sin embargo nunca debe ser sinónimo de «voracidad», ni siquiera hacia el medio ambiente.
Georg Gänswein regresa a las tierras oscuras y heladas de la Selva Negra. Un encuentro con el Papa Francisco unos días después hizo pensar que había vuelto algo de paz entre los dos, pero no es así porque nada ha cambiado “Espero que se acabe este limbo en el que estoy sumergido. No poder salir de esto, duele…». El antiguo hombre de confianza de Ratzinger no renuncia a la técnica del palo y la zanahoria, alterna profesión de humildad y sumisión con certeras patadas en las espinillas para recordar que hay un problema y que todavía es demasiado joven para jubilarse.
Pietro Orlandi sigue dando guerra: «El Papa Francisco ciertamente sabe lo que le pasó a mi hermana, como lo sabían Juan Pablo II y Benedicto XVI. Bergoglio sabe lo que pasó, de lo contrario no me habría dicho ‘Emanuela está en el cielo, Emanuela está muerta'». El 14 de enero de 2024, Emanuela Orlandi cumpliría 56 años. La abogada Sgrò: «Aparatos estatales implicados, misterio sobre las voces que desaparecen de una cinta». «Mi temor es siempre que alguien quiera ralentizar el trabajo de la Comisión, debido a la presión sufrida desde fuera por «quién no quiere esta Comisión. El Vaticano en primer lugar y todos aquellos que están subordinados a ella». Un año después de la apertura de una investigación en el Vaticano sobre la desaparición de Emanuela Orlandi, «seguimos trabajando», «y a diferencia de Italia no tenemos límites de tiempo, el sistema ofrece más garantías para la persona ofendida: mientras El caso no está cerrado, seguiremos trabajando en ello».
Las compañías del Papa Francisco por lo civil son las que son. Con la sotana de doble cara, blanca por fuera, rojo fuego por dentro, tenemos la bendicion, otra, para el » diálogo entre socialistas/marxistas y cristianos «. La agenda matutina del Papa incluía una audiencia concedida a representantes de Dialop, un proyecto de diálogo secular entre socialistas-marxistas y cristianos. Francesco lo calificó como «un hermoso programa». Les hizo un llamamiento sincero: «no os detengáis, no os rindáis, no dejéis de soñar en un mundo mejor». Luego recomendó tener el coraje de «romper moldes» para abrirse a lo que llamó «nuevos caminos» contra los » enfoques rígidos que separan». A los socialmarxistas el Papa predicó la escucha «sin excluir a nadie, a nivel político, social y religioso, para que la contribución de cada uno pueda, en su particularidad concreta, ser acogida positivamente en los procesos de cambio a los que está destinado nuestro futuro vinculado».
«Si quieres, puedes limpiarme.»
Buena lectura.
Con los escándalos que da Bergoglio y los progres, ¿nos vamos a exaltar tanto por lo que le atribuyen a Viganò?
La iglesia de Bergoglio le da la espalda no al papa, sino al Evangelio, y? A nadie le importa un bledo.
Siguen asistiendo a misas en nombre de ese apóstata y hereje. ¿Y?
Cómoda obediencia de tibios.
Preferible la opción de Viganò. Pero hay que tener valor.
Viganò no alimenta tiranos del NOM, amigos de la élite globalista masónica. Pero el 99 % del clero restante , sí.
¡Cómplices!
Es muy chocante que los que No profesan la Fe Católica excomulgan y sancionen a los que Si la profesan.
¿Que es mas importante tener la Fe o tener el poder ?
Lo que a Francisco le desvela y procura a toda costa es que los pontificados de Juan XII y Bonifacio VIII sean un poroto en comparación con el suyo. Y a fe mía que lo está logrando.
Un hecho sin precedentes: toda una Conferencia Episcopal Continental, África, ha dicho NO a la aplicación de Fiducia supplicans.
Las razones observo que son tres:
1. INTRINSECE MALUM: afecta a una verdad divinamente revelada, con efectos colaterales a muchas otras verdades católicas:
a) que existen actos intrinsece malum: descritos en el Catecismo 1753-56 y Veritatis splendor 79-83/95-97
b) que la homosexualidad y el adulterio son actos intrinsece malum:
i. Adulterio en 1756 Catecismo, donde dice que actos que, por sí y en sí mismos, independientemente de las circunstancias y de las intenciones, son siempre gravemente ilícitos por razón de su objeto; por ejemplo, la blasfemia y el perjurio, el homicidio y el adulterio.
ii. Sodomía en 2357 Catecismo y son «intrínsecamente desordenados» (Congregación para la Doctrina de la Fe, Declaración Persona Humana, n. 8)
2. BIBLIA: se basan, sobre todo, en la Palabra de Dios. Citan pasajes que condenan la homosexualidad:
i. Pecado que clama al cielo: práctica de la sodomía (Génesis 18, 20; y 19,13)
ii. Lv 18:22-23
iii. Rom 1:26-33 y 1 Cor 6:9-10
3. CULTURA AFRICANA: el contexto cultural en África, arraigado profundamente en los valores de la ley natural con respecto al matrimonio y la familia, complica aún más la aceptación de las uniones de personas del mismo sexo, ya que se perciben como contradictorias a las normas culturales e intrínsecamente corruptas.
…
Subsiste la misma grave tensión lógico-racional: si acusas a una proposición de herética, entonces el proponente es heresiarca, como el caso de Francisco (firmante) y Fernández (redactante).
Y si uno es heresiarca, se activan automáticamente todas las consecuencias jurídicas: excomunión latae sententiae (automática); no declarada (por imperativo legal, no requiere juicio); sede prorsus impedita; sede vacante; pérdida de cargo, oficio o ministerio; cónclave.
Y en eso se basa todo el problema, la desautorización de toda África es muy grave para la legitimidad y autoridad del papa, que lo ha declarado implícitamente como incompetente e incapaz para seguir siendo papa, tanto por la herejía subyacente como por su falta de gestión en el tema de Fiducia supplicans:
1. África es el tercero en número de católicos en el mundo, totalizando 18,7%, detrás de América (48,1%) y Europa (21,2%). Entre tanto es el que más crece en número de católicos (3,4% de 2020 para 2021) y también de sacerdotes, que tuvo un aumento de 3,45% en el mismo periodo.
2. La Iglesia Católica en África está organizada en 542 circunscripciones eclesiásticas, entre arquidiócesis, diócesis, vicariatos y prelaturas. Son 15.600 parroquias y 89.883 centros de pastoral. El clero está conformado por 781 obispos, 40.890 presbíteros y 415 diáconos. Las religiosas son 68.991, los hermanos religiosos son 9.582 y los catequistas son 406.478.
3. Los católicos en África representan 20,8% de la población total de 1.216.000.000 de personas del continente, o sea, son más de 253 millones de los habitantes que se declaran católicos.
…
Espero que Francisco no esté tan indiferente a esta gravísima rebelión africana, y no se pase el tiempo dedicándose a sus discursitos como si lloviera y no pasara absolutamente nada…
El caso Viganò
El que incurre en cisma no niega ninguna verdad de fe, pero rompe el vínculo que le une al Romano Pontífice y a los demás miembros de la Iglesia.
Si como se dijo el actual papa Bergoglio incurrió en herejía con la aprobación de la comunión y absolución de adúlteros impenitentes en Amoris laetitia el 2016, mas la bendición de adultos homosexuales y fornicatarios con Fiducia supplentsel 2023, esto tiene una consecuencia jurídica.
Si Bergoglio es heresiarca desde 2016 entonces está excomulgado latae sententiae non declarata, con sede impedida absoluta prorsus impedita y su sede está vacante desde el 2016, reforzada por Fiducia suplentes del 2023.
Si Bergoglio ha perdido el cargo de Pontífice desde el 2016 por herejía al estar excomulgado y perder la comunión con la Iglesia Católica, entonces no hay cisma con un papa inexistente porque no hay papa pero sí una posible comunión con los miembros unidos en una sola Fé.
Pero hoy no existe tampoco una comunión eclesial unida entorno a una única Fé, pues todo aquel que acepta Amoris laetitia y Fiducia supplicans ya no son católicos sino que forman otro tipo de religión, son luteranos moderados, y en este segundo tipo de cisma tampoco existe, puesto que no hay una sociedad unida en una misma Fé.
Siguiendo estos razonamientos técnicos, la Iglesia Católica hoy en día carece de papa y de miembros en comunión con una única Fé, y solamente existe una sociedad eclesial en comunión con Jesucristo, pero que carece de articulación y organización.
Si existiera cisma solamente sería con la sociedad de Fé de esta última sociedad eclesial que aún no está organizada.
Habrá otro tipo de delito en el caso de Viganò.
Tampoco es apostasía o negar la fe de Jesucristo recibida en el Bautismo, técnicamente, sería lo propio de aquellos que ya han dinamitado toda la moral católica al aceptar a Amoris laetitia y Fiducia supplicans.
…
Todo esto parece presagiar un signo de los tiempos que va a ser la absoluta confusión en la Iglesia sobre quién tiene la autoridad y la comunión en la Fé.
Ello es así porque siendo estrictos, desde el 2016 ya no existe Papa y tampoco existe una única sociedad unida en la comunión de Fé, pues hay obispos y cardenales que han aceptado las heréticas Amoris laetitia y Fiducia suplicans.
Por eso vi ganó no ha hecho ningún cisma en relación al Papa porque no existe, y tampoco ha hecho un cisma en relación a la Iglesia Católica, porque una parte de ella también ha abandonado la comunión eclesial, como las iglesias de Francia, Portugal y Alemania, que han dejado de ser católicas.
Técnicamente sólo habría cisma si se abandona la Fé que siguió la Iglesia Católica hasta Benedicto XVI y la de Francisco hasta que aprobó Amoris laetitia.
Viganò hoy 2024 estaría ligado técnicamente por las normas que rigen la Iglesia en sede vacante desde 2016 con la aprobación de Amoris laetitia, y siempre ligado hasta la Fé, moral, liturgia y eclesiología conservada antes de aprobarse Amoris laetitia en el 2016.
Si las cumple no está en cisma ni apostasía, siempre siguiendo los estrictos razonamientos jurídicos y teológicos, y si no se reconsagró obispo.
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Parece pues que pronto vendrá lo predicho por la Virgen María de Akita cuando habló de cardenales contra cardenales y obispos contra obispos, lo mismo y de qué será difícil saber que miembro católico cumple con las normas de pertenencia a la Iglesia Católica, porque éstas ya han volado por los aires, tal como predijo Seifert al aprobarse Amoris laetitia: que sería una bomba atómica contra la Iglesia Católica.
ALVAR
Lo que dice usted esta muy bien razonado, pero ¿que sentido tiene que Viano pueda haberse «reordenado» obispo? Es que no lo entiendo. Y mas por Williamson
Coincido, pero yo estoy en comunión con Viganò porque cuidó la fe del pueblo de Dios e la vanguardia, cuando pasó el cese del sacrificio con la plandemia y contra las herejías de Bergoglio.
Si uno lee la Declaración del Consejo permanente de los obispos franceses, se dará cuenta de que, en relación con las parejas homosexuales o vueltas a casar, se habla de acompañamiento por parte de la Iglesia, no de bendición. Cuando se trata del tema de la bendición, en cambio, se habla de personas (no de parejas). Se me dirá que estas sutilezas no son importantes, pero sí lo son. Lo que deberían hacer es explicar esa diferencia con claridad en público, en lugar de dejarla sin más en un texto que casi nadie lee.
Hay que estar atento a la manipulación del lenguaje, que se utiliza a todos los niveles. Si se habla de personas, éstas van de forma individual a recibir la bendición ,pero si vamos dos personas a pedir la bendición, entonces, dos personas se convierten en una pareja. Es de lo que estamos tratando, bendición de parejas. Cualquier persona puede pedir una bendición a un sacerdote que salvo que se pida para un fin malo (un atraco, una muerte, etc) lo dará, pero la cuestión es diferente en el caso de la Fiducia, nos quiere vender contrabando usando las palabras.
Exacto, quieren vender una parodia de matri sodomítico.
Terrible lo de Viganó. Pero previsible. Este hombre hace mucho tiempo que perdió la cabeza: una cosa es criticar con razón y otra, muy distinta, es creerse la encarnación de la verdad y en posesión de la vara del juicio sobre todo y todos. Él solo se ha puesto fuera de la Iglesia. Allá cada cual. Yo seguiré dentro. Y criticaré lo que me parezca que se aparta de la fe. Jesucristo fundó la Iglesia: sí, esta Iglesia, con más de 2.000 años de luces y de sombras. Y se reforma desde dentro: no se crea una nueva institución eclesial, que es lo que en la práctica Viganó ha hecho.