«Sed generosos al compartir lo que aprendéis y experimentéis lo mejor que podáis». Audiencia del Papa León XIV a Specola, no se emocionen, es a la Specola Vaticana, por ahora, todo llegará. Son muchos los curiales que ojean nuestra Specola, los ‘pinchazos’ desde el Vaticano así lo indican. ¿León XIV se pasea por nuestra Specola?, es posible, incluso muy probable. La audiencia es a los 24 jóvenes astrónomos que, del 1 al 27 de junio seguirán un curso dedicado a «Explorar el Universo con el Telescopio Espacial de James Webb» organizado por la Specola Vaticana en Castelgandolfo.
Una mezcla de calor y humedad se va adueñando plácida pero inexorablemente de la Ciudad Eterna. Siempre tenemos grupos de aguerridos turistas que son capaces de desafiar las mayores adversidades, en Roma se dice que de día calienta el cielo y de noche el suelo. La sabiduría milenaria de enseña que no tiene sentido luchar con cosas que no dependen de nosotros y los romanos huyen a las playas de Tirreno o a las suaves colinas de los Castelli. Los papas también lo han hecho hasta el Papa Francisco que prefería quedarse en el costosísimo microclina de Santa Marta, eso sí, siempre salvando el planeta.
Según una encuesta de Demos, la aprobación del Papa León XIV es del 60%: entre los creyentes practicantes alcanza el 90%, pero sigue siendo alta incluso entre los creyentes no practicantes. En poco más de 30 días ha logrado obtener la aprobación de los italianos. Bergoglio en el último año de su vida había visto caer drásticamente sus índices de aprobación hasta el umbral del 58 por ciento.
El Papa León XIV a los obispos del Reino Unido para promover la cultura del cuidado y el amor: «No debilitemos la vida». En el telegrama enviado a las Conferencias Episcopales de Inglaterra, Escocia, Irlanda y Gales , que celebran juntas el «Día por la Vida 2025», el Papa León XIV expresa con claridad: «Se debe animar a toda la sociedad a defender, en lugar de socavar, una civilización fundada en el amor auténtico y la compasión genuina». El acompañamiento de los enfermos más graves debe ser una ayuda y un testimonio constantes para una sociedad que se anima cada vez más a no socavar la vida con la eutanasia, el suicidio asistido y similares , y, por el contrario, a basarse en el amor y la compasión auténticos. Desde Francia a Italia, así como en muchos países europeos, las leyes sobre el Final de la Vida son diferentes y dispares con la Iglesia de León XIV queriendo enviar un mensaje muy claro.
Leone XIV recibió para un breve pero significativo saludo en el Vaticano a Al Pacino, acompañado por el productor Andrea Iervolino, quien está trabajando en una nueva película titulada: ‘Maserati: the brothers’. Durante el encuentro en el Palacio Apostólico, hablaron rápidamente de coches y películas:
León XIV recibió en audiencia a los obispos de Madagascar, quienes llegaron a Roma en peregrinación jubilar: «Doy gracias al Señor por esta ocasión de fraternidad en Cristo». «Vuestra cercanía al pueblo de Dios es un signo vivo del Evangelio. Os animo a cada uno de vosotros en vuestro ministerio episcopal, en particular a cuidar de los sacerdotes, que son vuestros primeros colaboradores y vuestros hermanos más cercanos, así como de los religiosos y religiosas que se entregan al servicio». «Encomendó el episcopado de Madagascar a la protección de la Virgen María, Nuestra Señora de Madagascar , y a la intercesión de los santos y beatos de su tierra , entre ellos Rafael Rafiringa , Victoria Rasoamanarivo y San Jacques Berthieu».
Bajo el papado del Papa Francisco, muchos canonistas, funcionarios curiales y cancillerías diocesanas sintieron que el estado de derecho en la Iglesia había llegado a depender directamente de la voluntad papal activa para hacerlo cumplir en una variedad de cuestiones: litúrgicas, penales, procesales y administrativas. León podría razonablemente desear esperar unos cuantos meses, si no años, para establecer el tono general de su pontificado y abordar sus propias prioridades preferidas. Intencionalmente o no, en diócesis como Detroit y Charlotte se está formando la impresión de que lo que los obispos locales tienen en mente no es la “diversidad” o incluso la comunión real, sino una monocultura eclesiástica creada e impuesta por decreto episcopal.
El papa León XIV se enfrenta a una cuestión delicada y potencialmente explosiva: ¿cómo abordar el problema de las restricciones impuestas por su predecesor a la celebración de la misa tradicional dentro de las diócesis? León XIV parece haber sido elegido para intentar sanar las fracturas dentro de la Iglesia. No hace falta ser un gran conocedor de los entresijos del Vaticano para adivinar que la cuestión de la misa tridentina será una prueba para él. Como señala el periódico The Catholic Register, el Santo Padre tiene varias opciones.
Mantener las restricciones introducidas por Traditionis Custodes, aplicándolas con mayor flexibilidad, para mostrar una cierta continuidad con el pontificado anterior y, al mismo tiempo, reducir la tensión. Podría delegar más autoridad a los obispos, al tiempo que pone de relieve los méritos de esta liturgia. Otra opción sería emitir un nuevo documento pontificio que modificara Traditionis Custodes. Sería una forma de decir, en cierto modo: «Summorum Pontificum quizá tenía defectos, pero en definitiva es el enfoque más realista dado el contexto actual». El nuevo papa también podría optar por gestos simbólicos, por ejemplo, celebrar él mismo una misa tradicional o participar en una celebración de este tipo. El nuevo papa, nacido en 1955 y ordenado en 1982, conoció poco la misa tradicional y probablemente nunca la haya celebrado: ¿querrá realmente apoyarla?
De muy recomendable lectura el último artículo de The Wanderer Los viudos de Francisco: «Los viudos también son muchos, y en Argentina son multitud, y cuanto más pasan lo días y la personalidad de León XIV se va desplegando, les acomete el desasosiego y la desesperación». «Son viudos que no se resignan a que su cónyuge, a quien todo le debían, esté muerto y enterrado, y que no se levantará sino en el día del Juicio Final, cuando recibirá su justo premio (o castigo). No se resignan a que los tiempos cambiaron, a que se les acabó el jolgorio y a que por más que repten y viertan lagrimones de viuda, el muerto no resucitará sino que, por el contrario, en un par de años, felizmente, ya nadie se acordará de él».
Zuppi sigue con su oficio preferido de dejándose entrevistar para no desaparecer. Con sonrisas forzadas define al papa León XIV como frío: «Echamos de menos a Francesco» y todo para decir que «no nos gusta el Papa León». El periódico fundado por Eugenio Scalfari lo dice sin rodeos en varias ocasiones, Zuppi es más sutil y lo deja entender con un silencio verdaderamente revelador. No se cansa de elogiar lo hermosa que era la Iglesia del Papa Francisco. ¿Y su sucesor? No ha llegado, y ni siquiera Zuppi, hábil comunicador de la teología del «lo queremos aunque», no se molesta en nombrar a León XIV. Casi 45 minutos de un monólogo aburrido sobre la importancia del papa Francisco y a pesar que la reunión se titulaba «La Iglesia en la plaza», un año después, ni una referencia al Papa León XIV. ¿Quizás porque ya sabe, como viejo zorro que es, que nunca será el favorito del Papa León XIV? ¿O quizás porque en el nuevo rumbo del Vaticano ya no hay cabida para el compadreo?
Nuestra Infovaticana dedica un interesante artículo sobre los entresijos del cónclave con datos muy precisos que indican el clima que se respiró en torno a la elección del Papa León XIV. Lo tienen en Cobo, el lápiz menos afilado del precónclave: «la intervención del arzobispo de Madrid fue, con diferencia, la peor: vacía en el fondo, torpe en la forma y, por supuesto, en español». «La intervención más ideológica fue, sin duda, la del cardenal Ángel Sixto Rossi, arzobispo de Córdoba (Argentina), aunque demostró nivel, asustó su radicalidad progresista. El cardenal Burke, por su parte, fue directo, contundente y afilado en su segunda intervención, con una crítica velada pero inequívoca a la política vaticana hacia China. No mencionó a Parolin, pero no hacía falta».
Entrevista con Georg Gänswein donde habla de su reconciliación con el Papa Francisco, las tensiones vividas tras la muerte de Benedicto XVI y su compromiso actual como nuncio apostólico en los países bálticos. Admitió con sinceridad que existían «ciertas dificultades, ciertas tensiones» entre él y el papa Francisco, pero quiso aclarar de inmediato que «no se puede hablar de una ruptura». «No todo salió como informó la prensa». Describió su primera audiencia como nuncio con el Papa, en noviembre de 2024, como «muy cordial» Tras la reciente venta de las reliquias fraudulentas del beato Carlo Acutis, esta vez lo que acabará en subasta es un solideo inmaculado que perteneció a Benedicto XVI. La reliquia, vendida con un precio inicial de dos mil euros, está rigurosamente catalogada y se presenta con una autentificación del mismo secretario personal, Gaenswein, mediante una nota. Don Georg no sube absolutamente nada al respecto y parece sorprendido: «Es una falsificación. ¿Cómo es posible?».«Desafortunadamente, en el pasado hubo episodios similares que denuncié a la Gendarmería». Benedicto XVI no solía regalar ni intercambiar su solideo durante las audiencias, como le gustaba hacer al papa Francisco.
El Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) denuncia que el mundo atraviesa una crisis de fertilidad en su Informe anual sobre el Estado de la Población Mundial: «El problema es la falta de opciones, no el deseo… Esta es la verdadera crisis de fertilidad, y la respuesta reside en responder a lo que las personas dicen necesitar: licencia familiar remunerada, atención de fertilidad asequible y parejas que las apoyen. El 39 % de las personas afirmó que las limitaciones económicas las han llevado a tener menos hijos de los que deseaban o probablemente tendrían». Tercos como mulas, entre las soluciones se encuentran la promoción de la anticoncepción y la libertad de aborto, y la elaboración de discursos menos alarmistas sobre la desaparición de la humanidad. El documento , resultado de una encuesta a 14.000 personas en 14 países , afirma que «la mayoría de la gente desea tener hijos», pero muchos se sienten «excluidos de la paternidad» porque, para más de la mitad de los encuestados, existen «preocupaciones económicas, como los gastos de vivienda, el cuidado infantil y la inseguridad laboral».
Ha sucedido en Austria, lo peor es que la información oficial de la iglesia alemana lo ilustra con una evidente satisfacción y entrevista a la presunta obispa. Maria Kubin es obispa de la Iglesia Católica Antigua en Austria, creció en una familia católica y posteriormente se convirtió a la Iglesia Católica Antigua. ¿Usted entonces teología católica romana? «Sí, en Austria esa es la única opción, así que estudié en la Facultad de Teología Católica de Graz». «En cuanto a la ordenación de mujeres, me alegra que mi iglesia ya esté un paso por delante. Soy obispo de una iglesia católica y fui elegido para este cargo por nuestro sínodo y llamado por Dios. Es una doble vocación. Personalmente, me siento llamado a cumplir este servicio para las personas y para Dios». «Sí, siempre he sido católica, pero no católica romana, sino veterocatólica. Soy sensible a esta distinción, sin embargo, afirmo conscientemente que somos una Iglesia católica, y soy la primera obispa católica en Austria.
El reciente cónclave nos ha permitido vivir un fenómeno que hoy damos por descontado: la importancia que ha asumido la figura del Papa. Sobre el tema tenemos entrevista con Daniel Rodríguez y Rubén Peretó Rivas vinculados al conocido blog «Caminante-Wanderer» que citamos con frecuencia. «No es casualidad que uno de los puntos VIII del «Dictatus Papae», el texto que enuncia los principios de la Reforma Gregoriana, establezca: «Quod solus possit uti imperialibus insigniis», solo el Papa puede llevar la insignia imperial. Estamos muy lejos de «Dar al César lo que es del César». Tampoco es casualidad que en ese período se produjera el Gran Cisma con Oriente, se consolidara el derecho canónico completo con el «Decretum Gratiani» y se suprimiera por primera vez por orden papal un rito litúrgico de tradición apostólica como el hispánico. Como puede verse, la «Traditionis custodes» tiene un precedente amplio y antiguo».
«La tarea de la Iglesia debería ser devolver al papado la idea de Cristo y sus notas esenciales, sin añadidos perjudiciales, asumiendo el pasado con espíritu crítico y constructivo. Insisto en esto: el pasado no debe descartarse ni olvidarse; no se trata de destruir lo construido por nuestros antepasados, que tuvo su propia razón de ser y debe ser respetada a pesar de los excesos, sino de devolverlo al lugar que merece hoy». «Nuestro problema es que no contamos con figuras episcopales con la autoridad ni el prestigio necesarios para prevenir abusos, como las que tuvo el retraído y débil Benedicto XVI, quien solo necesitó una hoja y media para frustrar las afirmaciones de Francisco. Me refiero, por supuesto, a la maniobra orquestada para hacer opcional el celibato para los sacerdotes latinos; y esto acaba de ser reconocido en una entrevista por el cardenal Walter Kasper». «La única solución a largo plazo es asumir sistemáticamente el papel de San Juan Bautista junto con el de San Pedro: «He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo», «Es necesario que Él crezca y que yo mengüe». Hasta que Cristo regrese a reinar en los corazones de su Iglesia, tanto de los tradicionalistas como de los progresistas, el problema no se resolverá».
Y terminamos con el testimonio de Jóvenes y muy jóvenes que caminaron durante tres días desde París hasta la catedral de Chartres, entre ellos había italianos: «Sentimos la unidad de la Iglesia, a pesar de las dificultades y la diferencia de idioma y nacionalidad de origen; percibimos este gran sentido de fraternidad cristiana». «Un signo del renacimiento de Europa, porque la tradición impregna a toda la persona, no solo en el ámbito litúrgico, sino también en la formación espiritual y humana, y por lo tanto en el ámbito social: la tradición es vida, espiritual y comunitaria, eclesial». Lo más conmovedor fue ver a tantos jóvenes esperando para recibir la Eucaristía, de rodillas y en profundo silencio, el ardor misionero de los sacerdotes. Siempre disponibles para una conversación, una confesión, una bendición, para ofrecer sus meditaciones durante el viaje. Incluso su fidelidad al hábito sacerdotal, a pesar del calor y el cansancio, fue una verdadera revelación para un joven de diecisiete años que comentó: «Pero son superhéroes, siempre con sotana de la mañana a la noche». Uno de los sacerdotes italianos asistentes: «Como sacerdote, fue una bocanada de aire fresco y espiritual». «Ver la profunda comunión, la oración, el compartir incluso en la vida cotidiana, la armonía entre estos chicos y chicas unidos por una auténtica inspiración espiritual fue edificante para nosotros, los sacerdotes, y llena el corazón de una esperanza viva». «Me llena de energía incluso en las dificultades de la vida sacerdotal diaria. Una emoción verdaderamente profunda que nos hace decir que hay mucha esperanza para la vida de la Iglesia, que hay futuro».
«…amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persigan».
Buena lectura.