Una carta escrita en 2014 y publicada por primera vez en un libro de monseñor Nicola Bux confirma que Joseph Ratzinger no dejó ninguna ambigüedad sobre la validez de su renuncia al pontificado.
En una carta inédita fechada el 21 de agosto de 2014, el papa emérito Benedicto XVI rechazó categóricamente las especulaciones sobre la invalidez de su renuncia al pontificado. El documento, hasta ahora reservado, ha sido publicado por primera vez como apéndice del libro Realtà e Utopia nella Chiesa (“Realidad y utopía en la Iglesia”), escrito por monseñor Nicola Bux y Vito Palmiotti, y editado por Libri della Bussola.
La carta de Benedicto XVI constituye una pieza clave para comprender su pensamiento sobre el papado emérito y, según sus propios términos, busca disipar los equívocos nacidos tras su histórica decisión en 2013.
«Contrario a la doctrina»: Benedicto XVI desmiente las teorías de la renuncia parcial
El Papa emérito refuta las interpretaciones que distinguen entre el ministerio y el munus petrino.
«Decir que con mi renuncia habría dejado “solo el ejercicio del ministerio y no también el munus” es contrario a la clara doctrina dogmático-canónica», afirma Benedicto XVI en la misiva, dirigida a monseñor Bux en respuesta a sus inquietudes teológicas. Así, Ratzinger desmonta una de las principales teorías conspirativas sobre la supuesta invalidez de su dimisión: la separación entre el ser Papa y el actuar como Papa.
También califica como “sin fundamento” la idea de un “cisma rampante”, deslegitimando con firmeza a quienes han fomentado divisiones o sembrado dudas sobre la legitimidad del actual pontificado.
Una defensa teológica del papado emérito
Ratzinger compara su situación con la de un obispo que renuncia, y justifica su derecho a seguir escribiendo como teólogo.
En el texto, Benedicto XVI traza un paralelismo entre el Papa y un obispo diocesano: ambos pueden renunciar de manera válida, manteniendo su identidad sacramental pero sin autoridad jurisdiccional. Asimismo, defiende su derecho a continuar escribiendo y enseñando desde su retiro, recordando que incluso durante su pontificado publicó libros —como los dedicados a Jesús— que consideraba una “misión del Señor” y no magisterio oficial.
Nicola Bux: del silencio prudente a la publicación oportuna
El destinatario de la carta guardó el documento durante una década para no alimentar controversias inútiles.
La existencia de la carta era conocida por algunos estudiosos, pero monseñor Nicola Bux se había abstenido de hacerla pública para evitar su instrumentalización. Su publicación ahora, en el marco de un ensayo más amplio sobre la crisis de la Iglesia, ofrece un contexto teológico y pastoral que permite comprender mejor la intención del Papa emérito.
En el libro, se incluye también la carta enviada por Bux a Benedicto XVI, donde expone sus reservas sobre los efectos eclesiológicos de la renuncia y el riesgo de una “desacralización” del papado. A ello se suman algunas valoraciones críticas sobre la respuesta del Papa emérito, que enriquecen el debate sin alimentar el sensacionalismo.
Realismo contra utopía: una lectura crítica del pontificado actual
El libro compara la visión de Juan Pablo II y Benedicto XVI con la deriva utópica bajo el papa Francisco.
La carta inédita es solo una parte de un análisis más amplio que hace el libro Realtà e Utopia nella Chiesa. En sus páginas, Bux y Palmiotti contrastan el “principio de realidad” que caracterizó a Juan Pablo II y a Benedicto XVI con lo que definen como el “utopismo” del pontificado de Francisco. Entre los referentes de esta corriente, señalan a monseñor Tonino Bello, a quien el papa Bergoglio ha reivindicado como modelo.
El ensayo atribuye al pensamiento utópico varias desviaciones doctrinales recientes, en especial las contenidas en Amoris Laetitia y Fratelli tutti, donde —según los autores— Cristo deja de ser el fundamento del matrimonio y de la fraternidad humana.
Una contribución clave para entender la crisis actual de la Iglesia
El libro aporta claridad sobre debates eclesiales recientes y reivindica la coherencia teológica de Benedicto XVI.
La publicación de esta carta, en un contexto de creciente confusión doctrinal y eclesiológica, ofrece una oportunidad para valorar con mayor profundidad la figura de Benedicto XVI. Lejos de alimentar polémicas, el texto reafirma su voluntad de actuar con plena conciencia y fidelidad a la doctrina, dejando así un testimonio esclarecedor sobre su renuncia y su visión del papado.