El 11 de noviembre del 2023, el Papa Francisco decidió destituir al obispo Joseph Strickland como obispo de la diócesis de Tyler tras una visita apostólica realizada por el Vaticano.
Este obispo estadounidense llevaba varios años en el punto de mira de la Santa Sede por sus continuos pronunciamientos y declaraciones en defensa de la fe católica que incomodaban mucho a la Santa Sede. En una decisión insólita, el Papa decidió cargarse a este obispo porque al parecer su defensa de la fe católica molestaba tanto en Estados Unidos como en Roma.
Fue presionado para que renunciara voluntariamente (práctica común que desde el Vaticano emplean) para evitar el escándalo, pero Strickland se resistió y obligó a la Santa Sede a que le destituyeran de su cargo en el que llevaba desempeñándose desde 2012 logrando abundantes frutos apostólicos y espirituales en su diócesis texana.
Desde que pasó a la condición de obispo emérito, la voz de Strickland resuena aún con más fuerza por todo el mundo gracias a las redes sociales y los medios de comunicación. Monseñor Joseph Strickland tiene claro que la función del obispo no es la de permanecer mudo para hacer carrera eclesiástica sino la de defender la verdad de Cristo sin miedo ni titubeos. En esta entrevista exclusiva con InfoVaticana, el prelado estadounidense da certeros consejos a sus colegas obispos para que actúen con gallardía en estos momentos de confusión. Que tomen buena nota los obispos españoles.
P-En una decisión insólita, el Papa Francisco le destituyó como obispo de la diócesis de Tyler en noviembre de 2023. ¿Cómo vivió ese momento?
R-Cuando recibí la noticia de mi destitución como obispo de la diócesis de Tyler, fue un momento de dolor, no por mí, sino por la gente a la que pastoreaba y por la Iglesia que amo. No se me dio ninguna explicación clara. Intenté siempre enseñar y defender el Depósito de la Fe, la plenitud de la fe católica, enraizada en la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición, y servir a mi rebaño con el corazón de un padre. En una época de gran confusión en la Iglesia y en el mundo, creo que muchos fieles católicos están hambrientos de claridad y verdad. Si mis esfuerzos por decir la verdad con claridad y fidelidad se consideraron demasiado «rígidos» o «divisivos», sólo puedo decir que me esforzaba por ser fiel a Cristo y a Su Iglesia. Sigo viviendo y sirviendo como obispo en regla. Sigo profundamente unido a Cristo y a su Iglesia, y rezo a diario por el Papa Francisco y por la unidad de la Iglesia en la verdad.
Cuando aquellos a quienes se ha confiado la custodia del rebaño guardan silencio por miedo o por conveniencia, no cumplen con su deber
P-¿Recibió apoyo de algún obispo de Estados Unidos?
R-Recibí algunas palabras de apoyo de algunos obispos, pero en privado. Ninguno tuvo el valor de apoyarme públicamente. El silencio de los pastores lo dice todo. En tiempos de prueba, las ovejas miran a sus pastores en busca de claridad y fortaleza. Cuando aquellos a quienes se ha confiado la custodia del rebaño guardan silencio por miedo o por conveniencia, no cumplen con su deber. La valentía no es opcional en el episcopado, es una exigencia. El silencio de los pastores ante la injusticia y la erosión de la verdad es grave. Un día, todos compareceremos ante el Tribunal de Cristo. Rezo para que, cuando llegue ese día, se descubra que he dicho la verdad, incluso cuando me ha costado todo.
Muchos obispos de hoy tienen miedo de hablar con claridad
P-Desde que se convirtió en obispo emérito, ha hablado con una claridad y contundencia poco frecuentes en otros obispos. ¿Temen los obispos hablar con claridad por miedo a ser destituidos?
R-Sí, creo que muchos obispos de hoy tienen miedo de hablar con claridad, especialmente cuando esa claridad puede considerarse «divisoria» o contraria a las tendencias imperantes en Roma. Existe un miedo real a ser destituido, marginado o castigado. Comprendo ese miedo; es humano. Pero el episcopado no es una cuestión de autoconservación, sino de dar la vida por el rebaño. Si tememos perder nuestros puestos más que ofender a Dios o fallar a su pueblo, entonces hemos perdido el rumbo. Los fieles sufren confusión y oscuridad moral. No es tiempo de silencio ni de ambigüedad. Es el momento de la verdad, dicha con caridad, sí, pero con valentía y convicción. Eso es lo que exige el cargo episcopal.
La misericordia sin verdad es falsa compasión, y la unidad sin verdad no es unidad en absoluto
P-Se habla mucho en la Iglesia sobre la sinodalidad y la misericordia, pero el Vaticano parece castigar siempre a los que defienden posiciones más ortodoxas, mientras que nunca sanciona a los que promueven abiertamente herejías y doctrinas erróneas. ¿Existe un doble rasero en el Vaticano?
R-Definitivamente existe una doble moral. Los obispos y sacerdotes que defienden las enseñanzas perennes de la Iglesia -especialmente en materia de fe, moral y liturgia- a menudo son tratados con sospecha, vigilados o incluso destituidos. Mientras tanto, los que cuestionan o contradicen abiertamente la doctrina establecida rara vez son corregidos, y algunos incluso son promovidos. Si la sinodalidad consiste realmente en escuchar y caminar juntos, ¿por qué las voces de los católicos fieles son tan a menudo desestimadas o silenciadas? Y si la misericordia es realmente un sello distintivo de este pontificado, ¿por qué se extiende tan raramente a aquellos que simplemente intentan permanecer fieles al depósito de la fe? La misericordia sin verdad es falsa compasión, y la unidad sin verdad no es unidad en absoluto. La Iglesia no puede florecer si se penaliza la fidelidad y se tolera el error. Los fieles lo ven. No están ciegos. Y merecen pastores que digan la verdad, aunque sea impopular.
Estamos asistiendo a un desmantelamiento sistemático de la doctrina, la liturgia y la enseñanza moral bajo el pretexto de la «atención pastoral», la “inclusividad” o la «sinodalidad»
P-¿Qué es lo que más le preocupa de lo que está ocurriendo actualmente en la Iglesia?
R-Lo que más me preocupa es el esfuerzo deliberado por socavar las verdades inmutables de la fe católica desde dentro de la propia Iglesia. Estamos asistiendo a un desmantelamiento sistemático de la doctrina, la liturgia y la enseñanza moral bajo el pretexto de la «atención pastoral», la “inclusividad” o la «sinodalidad». Existe una creciente hostilidad hacia la Tradición y hacia quienes la defienden, mientras se permite que la confusión y el error se extiendan sin control, incluso por parte de quienes ocupan puestos de máxima autoridad. Muchas almas están siendo descarriadas, y el silencio de tantos obispos es ensordecedor. No se trata sólo de una crisis de gobierno, sino de una crisis de fe. La Iglesia está siendo desfigurada por la ambigüedad, el compromiso y la falsa misericordia. Lo que está en juego es nada menos que la salvación de las almas. Esa debe ser nuestra máxima preocupación, y por eso no permaneceré callado.
P-Muchos nombramientos y documentos del Papa Francisco dejan a muchos fieles confundidos. ¿Cómo deben actuar los fieles católicos para no perder la esperanza en tiempos de tribulación?
R-En tiempos como estos, los fieles deben anclarse en lo que no cambia: La Sagrada Escritura, la Sagrada Tradición, las enseñanzas perennes de la Iglesia, y el Santo Sacrificio de la Misa – especialmente en su forma tradicional, que ha alimentado a los santos durante siglos. Cuando las palabras y las acciones de los líderes de la Iglesia siembran la confusión, no debemos perder la paz ni caer en la desesperación. Cristo es la Cabeza de la Iglesia, no ningún Papa u obispo. Estamos siendo probados, purificados. Dios permite estas pruebas para nuestra santificación. Permaneced fieles. Rezad el Rosario todos los días. Permaneced junto a la Virgen. Confesaos, adorad al Señor en el Santísimo Sacramento y estudiad la fe. Aférrate a la verdad, aunque otros la abandonen. Recordad que la Iglesia ha soportado muchas tormentas, y también soportará ésta. Nuestra esperanza está en Cristo, y Él nunca nos fallará.
No se nos juzgará por lo bien que hayamos complacido al mundo, sino por la fidelidad con que hayamos predicado la verdad
P-La verdad parece haber sido sacrificada por el consenso para complacer al mundo. ¿Qué responsabilidad tienen los sacerdotes, obispos y cardenales en la defensa de la verdad?
R-Todo sacerdote, obispo y cardenal tiene el deber sagrado de defender la verdad, cueste lo que cueste. No estamos llamados a ser diplomáticos o políticos; somos sucesores de los Apóstoles, encargados de proclamar el Evangelio a tiempo y a destiempo. Cuando se sacrifica la verdad en aras del consenso o para obtener la aprobación del mundo, la Iglesia pierde su credibilidad y las almas corren peligro. Nuestro Señor no dijo: «Sed populares» – Dijo: «Tomad vuestra cruz y seguidme». El silencio o el compromiso ante el error es una traición a Cristo. No se nos juzgará por lo bien que hayamos complacido al mundo, sino por la fidelidad con que hayamos predicado la verdad.
P-Mientras se restringe la Misa tradicional en latín, se aprueba la bendición de parejas del mismo sexo. ¿Cree que estamos asistiendo a uno de los pontificados más polarizantes de la historia de la Iglesia?
R-Sí, creo que estamos viviendo uno de los pontificados más polarizantes de la historia de la Iglesia. Por un lado, se está suprimiendo la Misa tradicional en latín, que alimentó la fe de innumerables santos, mientras que, por otro, se están permitiendo bendiciones para parejas del mismo sexo, algo impensable en cualquier época anterior, bajo el pretexto de la atención pastoral. Esta contradicción no pasa desapercibida a los fieles. Ven que la reverencia y la fidelidad se tratan como problemas, mientras que la confusión y el compromiso moral se toleran o incluso se fomentan. Esto hiere profundamente a muchos católicos y ha creado un clima de división, incertidumbre y desconfianza. Un pontificado debe confirmar a los hermanos en la fe, no desestabilizarlos. Pero Dios está permitiendo esto por una razón, y debemos responder no con desesperación, sino con mayor fidelidad, oración y confianza en Cristo, que no abandonará a su Iglesia.
Los fieles anhelan claridad, y vuestro silencio es una traición a ellos y a la Iglesia
P-¿Qué consejo daría a los obispos que tienen miedo de alzar la voz públicamente?
R- Los obispos que tienen miedo de alzar la voz públicamente, les diría: Recordad el peso de vuestra vocación. Fuisteis llamados a ser pastores, no a hacer carrera. Cristo os confió el cuidado de su rebaño, y seréis juzgados por la fidelidad con la que hayáis cumplido ese deber, no por lo bien que hayáis navegado en las corrientes políticas dentro de la Iglesia. No temáis a los que pueden dañar el cuerpo; temed a Aquel que puede arrojar tanto el cuerpo como el alma al Infierno. Decid la verdad con amor, pero decidla. Los fieles anhelan claridad, y vuestro silencio es una traición a ellos y a la Iglesia. El tiempo de la timidez ha terminado. Manteneos firmes en la fe, sed inflexibles en vuestro testimonio y confiad en la providencia de Dios.
P-Por último, ¿qué consejo daría a los fieles católicos que desean seguir profundizando en su fe a pesar de los escándalos que afectan a la Iglesia?
R-A los fieles que desean seguir profundizando en su fe a pesar de los escándalos en el seno de la Iglesia, les diría: No permitáis que los pecados de los hombres hagan tambalear vuestra confianza en la verdad eterna de Dios. La Iglesia es divina y humana, Cristo es su Cabeza y sus promesas son inquebrantables. Sí, los escándalos son graves y nos hieren profundamente. Pero la fe no se construye sobre la fragilidad de los hombres; se construye sobre Cristo. Seguid rezando con fervor. Estudiad las enseñanzas de la Iglesia tal como se han transmitido siempre, y no os dejéis llevar por los errores o las ambigüedades que puedan surgir. Busca buenos sacerdotes y una guía espiritual sólida. Recuerda que no estás solo. Muchos fieles están soportando las mismas pruebas, y Dios está purificando Su Iglesia a través de estos sufrimientos. Mantente firme, con los ojos puestos en Cristo, y sé una luz para los que te rodean. La verdad perdurará, y la Iglesia saldrá purificada, aunque el camino sea difícil.
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De España Bergoglio se despide precipitando en manos inicuas la maravilla paisajística, arquitectónica, cristiana y humanista del Valle de los Caídos. Se comprende que su alergia hacia esta sufrida nación sólo le permitiera articular la expresión «Península Ibérica» cuando evocó la riada de Valencia desde el balcón de San Pedro…
Todo claramente explicado en el libro best seller “Los frutos del Concilio Vaticano II una mirada desde la Tradición”, escrito por un catedrático experto. De venta en Amazon. Y también en inglés.
Pues me parece un claro confesor de la fe. Un profeta de nuestro tiempo. Cien por cien católico, cien por cien fiel y cien por cien valiente. No culpo al resto de Obispos, son tiempos difíciles y reina la ambigüedad y la sin razón. Ojalá el próximo Papá le restaure.
Así es. El obispo Strickland es un pastor fiel, del Corazón de Cristo. Sus palabras siempre están muy acertadas.
En cambio el Papa Francisco, está dividiendo la Iglesia, porque en vez de confirmar en la fe a los hermanos, está inoculando errores teológicos e ideologías mundanas trabajando para el globalismo del nuevo orden mundial.
Por eso, y porque Dios protege a su Iglesia y no dejará que el m a l i g n o la derrote (Mt 16,18), es previsible que un futuro pontífice reprobará los errores de Francisco y restaurará a los buenos pastores como Strickland.
Éste Obispo Emérito….alineado con las políticas de Trump, (aún resuena el vídeo en Mar A Lago rezando por ése esperpento de Clown que desgobierna a los pobres americanos), es un sedevacantista de manual…. flaco favor hace a los que os consideráis los «Auténticos Depositarios de la Fe y la Doctrina…»..Los tiempos de la Iglesia son los de un Francisco II por más patalea rígida que hagan…el cambio será si o si.
Esto te lo mejora Vidal el de Bastante con un chasquido de dedos: «Nadie puede parar la primavera en primavera».
Apreciado Ramonet. Es normal que los buenos obispos apoyen al Presidente Trump, igual que hacen la mayoría de católicos de EEUU (el 56% lo ha votado). Porque Trump hace frente contra el nuevo orden mundial, y defiende los valores cristianos frenando el aborto y la ideología de género, defendiendo la libertad de los cristianos, etc.
No está instaurando el reinado social de Cristo, pero es el que más se aproxima, y el que mejor defiende la ética cristiana, por lo que es la mejor opción para los votantes de recta moral.
Es como Abascal, Meloni, Orbán, etc. Una generación de políticos que promueven la restauración ética de la política.
Sacerdote mariano: no se esfuerze con Ramonet. Es el Troll habitual que va contra todo lo que sea catolico, y a favor de los apostatas que quieren destruir la Iglesia.
¿Es posible ser sacerdote y estar tan mal informado? Todos esos personajes que menciona usted están claramente al servicio de los mundialistas, y no hay que ser un gran investigador para darse cuenta. Si fueran antisistema no saldrían en los medios ni ganarían elecciones, sino que acabarían asesinados o en la cárcel. Meloni en Italia ha sido la estafa máxima a sus supuestos votantes de derecha (las elecciones son falsas en todos los países). Orban y toda la panda alt-right literalmente se hacen fotos con sus patrocinadores los mataniños pal estinos. Y por encima de políticos de «izquierdas» y «derechas» y demás colores, los cuales indefectiblemente acaban perjudicando al pueblo siguiendo una clara agenda, pues tirando del hilo se llega al mismo Mal con mayúsculas.
Espabile páter, y deje de ver la tele y de leer la prensa.
PD: debe ser usted un boomer, que son los únicos que ven la tele.
No enrede con política, por favor. aquí no se habla de eso.
MAMONET, ALÉJATE DE NOSOTROS SATANÁS……VADE RETRO
Leer las declaraciones de este obispo emérito confirma mi fe católica mucho más de lo que lo hacen los planteamientos modernistas o los silencios de la mayoría de los prelados en activo. Monseñor Strickland es un pastor fiel que protege a las ovejas de los lobos. Por eso, le reconocemos. No divide; pero, en cambio, señala los senderos torcidos.
Gracias Infovaticana por la entrevista
Todos los católicos sabemos que en la verdad está el espíritu santo y en la mentira el demonio. Cuanto viento refrescante llega a mi alma leyendo a personas en camino de santidad. Quedan pocos que hablen claro cueste lo que cueste pero cuanto bien hacen! Dios los premiará, y en su alma ya llevan y muestran el cielo. Mi más alto respeto para estas gentes de la luz.
Meter a Trump en estos asuntos es mezclar la religión con la política, pero lo cierto es que la Religión es política ante todo.
Como siempre, Strickland no es que se equivoque, es que manipula la verdad.
No es que seremos juzgados por «la fidelidad a la verdad» sino por el amor, desde el amor, y con amor.
La sacrosanta tradición es mentira, porque no es Sacra (no viene de Dios), no es Santa (no tiene como objetivo hacer el bien) ni es Tradición (algunos de los dogmas no tienen ni 200 años)
Desconfien de quienes denominen a las personas «almas» porque suelen ser quienes les engañan.
Que se vaya a decir misa de culo a los 4 nostálgicos de turno.
No es que seremos juzgados por «la fidelidad a la verdad» sino por el amor, desde el amor, y con amor.
Pues Cristo dice otra cosa:
Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. El que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero.
Lo que tú dices, no está en el NT sino que es una expresión de San Juan de la Cruz:
“En el atardecer de la vida, seremos juzgados en el amor”.
Si, claro; y el primer amor es hacía Cristo y su Palabra, que es la Verdad. Seremos pues juzgados por cuan fieles hemos sido a la Palabra del Señor, que es Palabra de Dios, que es la Verdad que nos santifica.
Y en su oración sacerdotal al Padre, el Señor decía:
No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad
Está claro entonces que si la Verdad nos santifica, entonces la Verdad nos salva. Y cuánto más fieles seamos a esa Verdad, más santos seremos.
Decir que seremos juzgados por el amor y desde el amor, así como así, es un error. ¿Amor a qué? ¿Amor al mundo? El primer amor es hacía Dios, que es Cristo, que es la Palabra de Dios, que es la Verdad. No se puede amar a nadie si primero no se es fiel a la Verdad. Y de nuestra fidelidad a esa Verdad (que es la Palabra que Cristo nos habló) depende nuestra salvación.
Totalmente de acuerdo con Monseñor Strickland ojalá los monseñores (con minúscula) aprendan algo de éste buen Obispo pero dudo mucho ya que la mayoría de los obispos españoles son simples funcionarios clericales y no pastores de la iglesia…por desgracia.
La entrevista es encomiable como llamamiento a la valentía en defender la doctrina, pero paradójicamente incurre en dos graves errores: no reconocer las herejías magisteriales de Francisco, e incurrir en una herejía literal, al decir:
«Cuando las palabras y las acciones de los líderes de la Iglesia siembran la confusión, no debemos perder la paz ni caer en la desesperación. Cristo es la Cabeza de la Iglesia, no ningún Papa u obispo».
La doctrina católica enseña que el papa es vicario de Cristo, y auténtica cabeza visible de toda la iglesia, y los obispos también son cabeza de las respectivas diócesis.
Pues la más inveterada tradición artística católica –en relieves catedralicios, frescos murales y joyas literarias apreciadas por sabios y santos– sitúa a los malos papas y a los malos obispos padeciendo eternamente en los Infiernos por muy cabezas que fueran…
Que el papa sea vicario de Cristo, sucesor de san Pedro, y cabeza de la iglesia, no significa que no pueda condenarse.
Pero si toman caminos ajenos a Cristo y contradicen sus mandamientos, dejan de ser cabeza de nada.
Para eso precisamente el papa cuenta con asistencia divina: para no producir un magisterio herético.
Para eso precisamente el papa cuenta con asistencia divina: para no producir un magisterio herético.
Pero amigo, parece que usted no conoce la historia de la Iglesia. Precisamente el Papa Honorio I fue declarado hereje anatema por el 3er Concilio de Constantinopla por defender y apañar magisterio herético (más precisamente, la herejía monotelita). Otro caso es el del Papa Juan XXII que enseñaba una doctrina herética respecto de la «visión beatífica», enseñanza de la que se arrepintió en artículo mortis. Y que decir del Papa Liberio, que excomulgó a San Atanasio porque éste último defendía la divinidad de Cristo.
Ya hubo Papas que produjeron magisterio herético, siendo el último de ellos el Papa Francisco.
Además, el hecho de que usted mismo adjetive a esa cabeza como «visible», denota que es circunstancial y subalterna de la Cabeza sin adjetivos: la que no se ve.
Claro, es papa es cabeza subalterna de Cristo, y subordinada a él; por eso es su vicario.
Que disparate más grande que has escrito. La doctrina de la Iglesia afirma lo que dice Strickland. Evidentemente NUNCA leíste a San Pablo:
«Porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de la iglesia«
«Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia»
Tampoco leíste el Catecismo (dale una miradita al art. 669).
Dz 1826: «El romano pontífice es cabeza de toda la iglesia» (Vaticano I).
Catecismo de la iglesia católica: nn 800ss: «El colegio episcopal y su cabeza: el papa»; por tanto, siendo cabeza de los obispos, que son cabeza de la iglesia diocesana, el papa tendrá que serlo de la iglesia universal, y ver en eso una contraposición con la capitalidad de Cristo es puro protestantismo.
Creo que confunde usted dos conceptos; haga caso a Rubén que sabe bien lo que está diciendo.
La Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo y no tiene más cabeza que Cristo. El Papa es un miembro más del Cuerpo. En el caso de Bergoglio puede que hasta sea un sarmiento cortado de la vid.
El Papa solo es cabeza de la Iglesia Militante en uno de los sentidos que la RAE da al término cabeza: «Persona que gobierna o preside una comunidad, corporación o multitud de personas».
El papa es cabeza de toda la iglesia, en cuanto que está unido a Cristo, de modo especial, como vicario suyo, y negar eso es rechazar el Vaticano I.
Entiendes mal el Catecismo, y aunque dijera lo que tú crees que dice, no puede ir en contra de la Revelación, que afirma que Cristo es la cabeza de la Iglesia. Pero si tanto valor le das al catecismo, ¿por qué no transcribiste el art. 669?
Como Señor, Cristo es también la cabeza de la Iglesia que es su Cuerpo (cf. Ef 1, 22). Elevado al cielo y glorificado, habiendo cumplido así su misión, permanece en la tierra en su Iglesia…
El art. 800 del CIC NO DICE lo que tu escribiste. El Papa como cabeza del colegio episcopal aparece en el art. 883. PERO LA INTERPRETACIÓN DE QUE POR ELLO, ES CABEZA DE LA IGLESIA, ES TUYA. El CIC no dice que el Papa es cabeza de la Iglesia. El obispo Strickland tiene razón y eres tú el errado y tu poca humildad no te deja reconocerlo. Es increíble, ni siquiera crees las palabras de San Pablo.
Señor obispo: Lo de Bergoglio no es un «pontificado», es un negociado de la masonería eclesiástica, los cipayos de Satanás, cuya misión es destruir la iglesia desde sus muros interiores.
Como enseña Santo Tomás de Aquino la justicia sin misericordia es crueldad y la misericordia sin la justicia es madre de la disolución por lo que estamos ante un proceso de disolución de la Iglesia.
En cuanto a que la Iglesia pueda ser purificada es posible que esta purificación la lleve a ser un pequeñito rebaño antes del Apocalipsis cuando sea llevada al desierto por tres años y medio o un tiempo más dos tiempos más medio tiempo o 1270 días o media semana de años porque Dios dice las mismas cosas muchas veces porque los hombres son necios.
Strickland tiene razón en su crítica a la jerarquía, pero el primero que se equivocó fue él al acudir a un mitin trumpista. Dobre equivocación, primero porque su presencia allí, aunque fuera por loables motivos pastorales, asoció la imagen de la iglesia con una determinada corriente política, cuando la iglesia debe ser apolítica y universal. Porque si no luego vienen esos momentos de la historia donde los de la corriente opuesta queman iglesias y matan curas pretextando que son del contrario. Segundo porque Trump es un engañabobos, en realidad es del mismo club de los «demócratas» partido del cual procede, que al final es el club de los que reinan en la sombra desde hace 3 siglos. Trump es del mundo y la iglesia no puede ser del mundo.
Tienes razón pero estás eqivocado. ¿Cómo puede ser eso posible? Porque ante gente que está llena de pecado tú señalas una arruga en la nariz de Strickand.
Por otra parte, si Trump no ganaba las elecciones, la izquierda woke adquiría el gobierno mundial y allí te íbamos a ver.
O sea, aunque Trump sea un engañabobos, es tiempo de calidad que nos queda antes de que la izquierda socialista woke nos haga esclavos.
Por otra parte, la Iglesia siempre ha participado en política como Espada Espiritual sobre la Espada Temporal que después no hayan querido participar en política partidaria y haya quedado partida la Iglesia por los partidos políticos anticristianos es otro cantar pero la Iglesia siempre reconoció la importancia que el rey tuviera la religión católica y de formar una cultura y civilización cristiana.
O sea, la Iglesia se ha equivocado y se seguirá equivocando porque esa es la condición humana de la jerarquía en la Iglesia y después de dos mil años no han corregido sus errores.
No. No hay una comprensión real de la herejía actual de la Iglesia jerárquica.
Dios no prometió a la Iglesia un triunfo político o económico, un milenarismo o una primavera sino que prometió el Apocalipsis.
La Iglesia ha ocupado el lugar de Dios y se ha hecho Dios.
La liturgia muestra si amamos a Dios sobre todas las cosas, si aceptamos su Voluntad aunque sea el anonadamiento de la Iglesia.
El problema de la Iglesia es que se ha amado a sí misma hasta el desprecio y el olvido de Dios.
Cuando no están cumpliendo el primer mandamiento ni hablemos de cumplir el tercero.
Hay que ordenar el amor y ese desorden se ve en las declaraciones de Juan XXIII sobre el CV II, en de Pablo VI sobre la Iglesia.
Se han olvidado de Dios y lo han suplantado por la Iglesia y la han puesto en primer lugar
Una pregunta: ¿Es la inteligencia artificial woke la que hace la censura en el sitio debido a que quienes manejan el sitio son unos católicos ignorantes o son católicos ignorantes los que realizan la censura?