El Superior de los Franciscanos en Marruecos niega que el arzobispo de Tánger haya expulsado a los franciscanos del convento del Espíritu Santo

Frailes franciscanos de Marruecos Frailes franciscanos de Marruecos
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Durante estos días han circulado algunas informaciones que aseguraban que el arzobispo de Tánger, Emilio Rocha, había expulsado a la comunidad franciscana de Marruecos.

Este medio se ha puesto en contacto con monseñor Emilio Rocha quien ha negado esas acusaciones. Para justificar su versión, el arzobispo de Tánger nos ha remitido un comunicado hecho público en la mañana de este martes de Stéphane Delavelle, Custodio de los Franciscanos en Marruecos.

En ese comunicado, el Superior de los Franciscanos en Marruecos aclara que durante su capítulo de abril de 2022, los hermanos Franciscanos de la Custodia de los Santos Mártires de Marruecos votaron a favor de trasladar su comunidad de Tánger del actual convento del Espíritu Santo adscrito al Arzobispado al presbiterio de la iglesia francófona Nuestra Señora de la Asunción, sin modificar en modo alguno sus diversos compromisos pastorales al servicio de la diócesis de Tánger.

Stéphane Delavelle detalla que los hermanos designados en septiembre de 2023 para esta comunidad comenzaron a trabajar en este proyecto en octubre de 2023. «Calcularon que los trabajos de renovación que se realizarán en el lugar antes de su instalación tardarían de 3 a 6 meses. Por lo tanto, informé al obispo que los hermanos habrían abandonado el convento del Espíritu Santo a más tardar el 1 de enero de 2025» se lee en la nota por lo que el arzobispo de Tánger buscó una comunidad que pudiera establecerse allí y asegurar la misión pastoral con los jóvenes que la diócesis necesitaba.

Cúmulo de combinación de desafortunados factores

Tras varios retrasos en el diseño de los planos y en la preparación de las obras, el Superior de los Franciscanos en Marruecos ha dado a conocer que las obras aún no han podido comenzar, aunque la comunidad llamada por el obispo está a punto de llegar a Tánger. «Después de haber considerado la posibilidad de convivencia de las dos comunidades en el mismo lugar durante las obras de renovación de Nuestra Señora de la Asunción, la comunidad de los hermanos consideró más justo dejar el espacio del convento a la nueva comunidad«, añade.

Por tanto, la comunidad de los hermanos franciscanos se instalará a finales de enero de 2025 en la hospitalidad del Carmelo de Tánger por invitación de las hermanas antes de instalarse en un apartamento de alquiler durante las obras. Mientras tanto, los hermanos franciscanos seguirán desempeñando sus diversos ministerios durante todo este tiempo.

De este modo, el Custodio de los Franciscanos en Marruecos asegura que «el obispo de Tánger no expulsó en modo alguno a los hermanos franciscanos del convento del Espíritu Santo y de la catedral. Fue una decisión libre de los frailes franciscanos de cambiar de ubicación, a la que se unió una desafortunada combinación de factores (retrasos en las obras, llegada sin demora de la nueva comunidad, imposibilidad de compartir espacios, etc.)».

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Comentarios
15 comentarios en “El Superior de los Franciscanos en Marruecos niega que el arzobispo de Tánger haya expulsado a los franciscanos del convento del Espíritu Santo
  1. He conocido al obispo de Tanger. Es un hombre de Dios, bueno y piadoso. Qué Nuestro Señor le ayude. El no se esperaba estar de obispo ahí y acepta la voluntad de Dios.

    1. Martín, seguro que es así.
      Veremos si los habituales de la web entran a ponerle a caldo, porque no necesitan conocer a nadie, y menos aún si es un obispo en comunión con el Papa, para cubrirle de infamias.

      1. No proyecte: eso es exactamente lo que hace usted con cualquiera que profese íntegramente la fe católica, JenW.C. ¿Que es «estar en comunión con el papa» para usted? ¿Dar comuniones sacrílegas a adúlteros? ¿Dar «bendiciones» truchas a parejas homosexuales? ¿Lamentarse de la lenta implementación de la abortista Agenda 2030? Mejor estar en comunión con Cristo, gracias. Irse al infierno «en comunión» con alguien, para usted, que encima no es católico.

          1. No mienta, Probe Migue: enmendar la plana a Cristo, decir que la Virgen no nació santa, que los adúlteros pueden estar en gracia de Dios mientras continúan fornicando con quien no es su legítimo cónyuge, o bendecir pecados considerados abominables por el mismo Dios, no es «gran parte del magisterio». Ni siquiera es magisterio, sino disparates contrarios a la fe y la moral católicas. Las idioteces que usted escribe son lo que le quitan a usted una razón que jamás ha tenido. Con coletillas mal escritas y trolas copiadas por ahí, usted no ha quitado la razón a nadie jamás. Así que deje de trollear y póngase a quitar lodo en Valencia, cacho de vago.

      2. Dice usted que seguro que es un hombre de Dios, bueno y piadoso. ¿Es que usted sí le conoce? ¿Conoce a Martín y confía en su testimonio? Porque si no responde que sí, con certeza, a alguna de estas preguntas, está usted siendo tan temerario en su juicio como aquellos a los que acusa, aunque su opinión sea la opuesta. Y en cuanto a lo de estar en comunión con el Papa, ¿no ha defendido usted mismo en más de una ocasión que hay motivos razonables para la crítica al Santo Padre? Por mi parte, tengo claro que los hay y que, por desgracia, son muchos más de los que podría haber esperado. Lo siento, de verdad, pero, aunque no dude de su legitimidad, creo que la figura de Francisco está haciendo mucho daño a la Iglesia.

        1. Juan, no me corresponde juzgar. Me fío de lo que dice uno, porque no tiene mayor trascendencia. Lo grave de un juicio temerario es difamar a alguien. Presumir que un obispo, o que cualquier cristiano sea un hombre de Dios no es un juicio temerario, es una presunción que no perjudica a nadie. Si es falso, sí que habría que decir qué es lo malo que ha hecho públicamente.
          Respecto a la comunión con el Papa, mi única opinión es la que da la doctrina cristiana: no significa aceptar y aplaudir todo lo que haga. Claro que hay grandísimos errores, a mi juicio, en sus decisiones. Pero eso no justifica que le insulte, o que le llame hereje o llame a la desobediencia. Es considerar que él tiene la función de ser el padre común de los católicos y, por tanto, le debemos tratar como a un padre. Las críticas, con respeto. Y en si es en público, más. Hay muchos obispos, como Mons. Schneider o el cardenal Sarah que han dado un claro ejemplo. Están en comunión con el Papa, pero advierten sus errores.

          1. «no me corresponde juzgar»

            Qué risa: no ha hecho otra cosa desde que empezó a usar también el nick JenW.C. Pero sólo para condenar a los católicos, que son muy malos y muy tontos.

            «Lo grave de un juicio temerario es difamar a alguien»

            O sea, exactamente lo que hace usted, que además de difamar a esta página y a quienes forman parte de ella o simplemente ponen comentarios, encima se permite el lujo de fingir ser Dios y ver el interior de las personas. Tiene usted un cuajo…

            «Respecto a la comunión con el Papa, mi única opinión es la que da la doctrina cristiana»

            Qué alergia le da a usted decir doctrina CATÓLICA, ¿verdad, JenW.C.? Claro: bien sabe que usted no es católico y no quiere autoexcluirse.

            «hay grandísimos errores, a mi juicio, en sus decisiones»

            Qué cínico: afirmar que la Virgen María no nació santa no es una decisión, sino una HEREJÍA. Y como esa, cientos. Podrán ser sólo materiales (igual está loco), pero herejías son.

          2. «él tiene la función de ser el padre común de los católicos»

            Imposible: esa función NO existe. Usted debe de confundirse con alguna secta, al ser tan ignorante.

            «Las críticas, con respeto»

            ¿Con el mismo «respeto» con el que usted trata a los católicos? Ande, deje de ser tan hipócrita y a ver si aprende de Mons. Schneider o el cardenal Sarah, en vez de sólo nombrarlos.

        2. Juan, no soy temerario, porque no estoy juzgando, yo acepto lo que dice este comentarista, porque no tengo motivo para dudar. Lo que dice es positivo. Lo propio es presuponer que un obispo, o que un cualquier cristiano sea hombre de Dios.
          En cuanto al Papa, sólo tengo el mismo criterio que el Catecismo de la Iglesia Católica: estar en comunión con él significa respetarle y obedecerle. Como padre común de los católicos, me parece inadmisible ofenderle o presentarle públicamente como una mala persona. Nadie lo haría con su padre. Menos aún si no es cierto.
          No significa aceptar todo lo que haga o diga como bueno. Sus errores son tremendos, pero no justifican el insulto público. Mons. Schneider o el card. Sarah, por ejemplo, están en comunión con él, lo respetan, pero manifiestan lo peligroso o errado de algunas cosas que dice o hace.

          1. «Lo propio es presuponer […] que un cualquier cristiano sea hombre de Dios»

            ¿En serio, JenW.C.? ¿Lo propio de qué? ¿De ser un sectario ignorante como usted (valga la redundancia)? El heresiarca Lutero era cristiano. ¿Era un «hombre de Dios»? ¿De verdad? Su alergia a la palabra «católico» le lleva a soltar disparates esperpénticos.

            «En cuanto al Papa, sólo tengo el mismo criterio que el Catecismo de la Iglesia Católica: estar en comunión con él significa respetarle y obedecerle»

            En la Iglesia católica existen muchos catecismos, todos vigentes, y, además de no ser documentos en los que se base la fe católica (si o a la inversa), ninguno establece tal disparate. S. S. Benedicto XIV dejó bien claro lo que significa estar en comunión con un papa:

            «Nos basta poder afirmar que la conmemoración del Romano Pontífice en Misa y las preces derramadas por él en el Sacrificio, se consideran y son un signo declarativo por el cual el mismo…

          2. …Pontífice es reconocido Cabeza de la Iglesia, Vicario de Cristo, y Sucesor del Bienaventurado Pedro, y se hace profesión firme de unir los ánimos y voluntad a la unidad católica» («De Sacrosanto Missae Sacrificio», de S. S. Benedicto XIV).

            Este reconocimiento del pontífice refleja la comunión con él y con la Iglesia, lo que no implica tener que compartir sus ideas personales o aceptar cualquier disparate que pueda decir o hacer, como creen los papólatras.

            «Mons. Schneider o el card. Sarah, por ejemplo, están en comunión con él»

            Y también el cardenal Müller, y el cardenal Burke, y el cardenal Brandmüller, y Mons. Cordileone, y Monseñor Aguer, y Mons. Strickland, y todos los sacerdotes de la FSSPX (aunque usted llame mentiroso a Francisco por haberlo recordado), etc., pese a que usted no los nombre.

    1. Querrá decir como un vulgar JenW.C. o Carmen25 ex machina. Su catatonia le impiden reconocer que sólo usted es vulgar, además de muy ignorante (y nada «ingenioso»). Debe de ser otra patología más de las muchas que padece (como la de proyectar en los demás).

  2. El obispo de Tánger es una buena persona pero un mal gesto y por tanto un mal obispo.
    Tiene varios frentes judiciales abiertos en su diócesis y en España.
    A vcer cómo acaba la cosa pues no sería extraño que fuera destituido en cualquier momento.
    Muchos de sus allegados aseguran que el problema está en el equipo de colaboradores que ha escogido que no le ayudan para nada.

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