Fin al dichoso Sínodo: tres años pedaleando sobre cómo transformar la Iglesia desde dentro

Sínodo
|

La segunda sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos finalizó este domingo en el Vaticano con la Misa de clausura final tras la publicación del documento que aboga por una Iglesia más sinodal, orientada hacia la comunión, la participación y la misión.

Sin duda, la decisión más destacada ha sido la del Papa de no emitir una exhortación postsinodal elevando el documento final del Sínodo a la categoría de tener un valor magisterial. El teólogo monseñor Riccardo Battocchio explicó que la postura del Papa está en línea con la Episcopalis communio , indicando que si el Papa lo aprueba expresamente, el documento es parte de su magisterio, no como una norma vinculante, sino como un conjunto de principios rectores.

Durante semanas de deliberaciones, los obispos y delegados de distintas partes del mundo han abordado temas clave sobre la renovación eclesial, la inclusión de los laicos y la necesidad de mejorar la transparencia dentro de la institución.

El contenido del documento final del Sínodo

El documento final subraya la importancia de un cambio de actitud hacia la sinodalidad, en el que se promueva la escucha y el discernimiento compartido en todos los niveles. “Una verdadera conversión hacia una Iglesia sinodal es indispensable para responder a las necesidades actuales”, se lee en el texto. Este enfoque aspira a hacer de la Iglesia un lugar de mayor acogida, donde la voz de todos los fieles, incluidos los laicos, tenga un papel relevante en la toma de decisiones.

Uno de los puntos destacados del Sínodo ha sido la necesidad de dar un mayor reconocimiento a las mujeres dentro de la Iglesia, permitiéndoles acceder a posiciones de responsabilidad en parroquias y otros organismos. Asimismo, el documento deja abierta la posibilidad de explorar el acceso de las mujeres al diaconado, una demanda que ha cobrado fuerza en diversos sectores eclesiales. Esta apertura busca responder a “los dones que el Espíritu distribuye en abundancia entre los fieles”, según el texto.

El punto número 60, aprobado por amplia mayoría, es el que también obtuvo más votos en contra (97 en total). «Esta Asamblea invita a dar plena implementación a todas las oportunidades ya previstas por el derecho vigente en relación con el papel de las mujeres, especialmente en los lugares donde permanecen sin implementar. No hay razones que impidan a las mujeres asumir roles de liderazgo en la Iglesia: no se podrá detener lo que viene del Espíritu Santo. También la cuestión del acceso de las mujeres al ministerio diaconal sigue abierta. Es necesario continuar el discernimiento al respecto. La Asamblea también invita a prestar mayor atención al lenguaje y a las imágenes utilizadas en la predicación, la enseñanza, la catequesis y la redacción de documentos oficiales de la Iglesia, dando mayor espacio a la aportación de mujeres santas, teólogas y místicas».

La Asamblea también ha subrayado también la urgencia de crear nuevos ministerios laicos que apoyen la misión evangelizadora en las comunidades. Con el propósito de adaptarse a las necesidades actuales, el Sínodo insta a las diócesis a reconocer y formar a laicos en roles ministeriales, tanto en la liturgia como en áreas sociales y pastorales, en respuesta a las demandas contemporáneas.

El documento final refleja una Iglesia que se ve a sí misma como “un espacio abierto para el diálogo” y reafirma su compromiso con el ecumenismo. Los obispos han subrayado la importancia de mantener relaciones constructivas con otras confesiones cristianas y religiones, promoviendo una cooperación orientada a la paz, la justicia y la dignidad humana.

Un aspecto crucial del documento es el llamado a incrementar la transparencia y la rendición de cuentas en la administración de los recursos de la Iglesia, especialmente en la protección de menores y personas vulnerables. En este sentido, el texto insta a fortalecer los mecanismos de supervisión y a adoptar prácticas que aseguren una gestión ética y responsable en todos los niveles de la institución.

Misa de clausura

En la mañana del domingo, el Papa Francisco presidió la Misa de clausura del Sínodo en la Basílica de San Pedro del Vaticano que fue celebrada por el cardenal Grech.

En su homilía, el Pontífice afirmó que «una Iglesia sentada que, casi sin darse cuenta, se retira de la vida y se pone a sí misma a los márgenes de la realidad, es una Iglesia que corre el riesgo de permanecer en la ceguera y acomodarse en el propio malestar. Y si nos mantenemos inmóviles en nuestra ceguera, seguiremos sin ver nuestras urgencias pastorales y tantos problemas del mundo».

Además, el Papa subrayó que «al Señor se le sigue por el camino, no se le sigue desde la cerrazón de nuestras comodidades, no se le sigue desde el laberinto de nuestras ideas, se le sigue por el camino. Y recordémoslo siempre: no caminar por nuestra propia cuenta o según los criterios del mundo, sino caminar por el camino, juntos, detrás de Él y caminar con Él».

Fin a tres años de proceso sinodal

Lo que en un principio iban a ser dos años (del 2021 al 2023) de Asamblea sinodal, acabó alargándose un año más por decisión del Papa Francisco para profundizar el algunos aspectos poco claros.

En estos tres años de Sínodo que abarcó distintas fases, no se ha conseguido involucrar para nada al Pueblo de Dios. El católico medio ha vivido al margen de esta Asamblea sinodal que no ha despertado ningún entusiasmo especialmente dentro de aquellos movimientos que más tirón tienen dentro de la Iglesia.

Todo a causa de que quienes más se han involucrado han sido personas con intenciones reivindicativas e ideológicas que desde el minuto uno han tratado de utilizar este ‘mini concilio’ para poner en el debate público eclesial temas como el diaconado femenino, o cuestiones relacionadas con el colectivo LGTB.

A priori, a pesar de que sus máximos defensores han ocupado cargos relevantes en este proceso y contaban con el apoyo de la poderosa Iglesia alemana, por el momento se vuelven con las manos vacías a casa. No obstante, no podemos olvidar que el Papa decidió crear diez grupos de estudio sobre cuestiones importantes para que el Sínodo no se convirtiera en una discusión de posturas ideológicas obre los temas más controvertidos.

El propio Francisco trató en su discurso final de tranquilizar a aquellos que esperaban ver cambios concretos dentro de la Iglesia a partir del documento final del Sínodo. En su discurso de clausura el sábado en el Aula Pablo VI, Francisco avisó que «esto no se trata del modo clásico para postergar al infinito las decisiones. Es lo que corresponde al estilo sinodal con el que también el ministerio petrino se ejercita: escuchar, convocar, discernir, decidir y evaluar. Y en estos pasos son necesarias las pausas, los silencios, la oración» por lo que no cierra la puerta a que puedan llegar novedades revolucionarias en un futuro no muy lejano.

Ayuda a Infovaticana a seguir informando

Comentarios
32 comentarios en “Fin al dichoso Sínodo: tres años pedaleando sobre cómo transformar la Iglesia desde dentro
  1. El Papa y su sínodo caminan bajo la influencia de ideologías, y en vez de adherirse a la doctrina católica proponen un diálogo con el mundo, cuando la misión recibida por Cristo no es «Id y dialogad», sino «Id y enseñad» (Mt 28). Además, la Biblia dice que «A los que no traen el Evangelio ni les saludéis» y en cambio estos sinodales se ponen en actitud de cooperación con las religiones falsas en vez de intentar convertirles que es lo que Nuestro Señor manda al decir «Id y haced discípulos» (Mt 28)

    1. Esto que han hecho no es un sínodo de obispos (aunque así lo llamen), ni se ha dejado guiar por el Espíritu Santo, ya que el Espíritu nunca inspira errores, de los que está lleno este sínodo, que en vez de afrontar los graves problemas de nuestro tiempo, como son la imposición del anticatólico nuevo orden mundial con su infame Agenda 2030 (con el gran reinicio, ataque a la propiedad, a la familia, a la vida no nacida, etc.) en cambio se han dedicado a promover el feminismo de izquierdas, cambios intraeclesiales innecesarios e inconvenientes, inclusión de sectores que viven al margen de la fe y de la moral, etc.
      Para tranquilidad de los fieles, conviene recordar que ni este sínodo, ni documentos del Papa como Dilext Nos, no son magisterio ordinario, pues para serlo, la primera condición es que sean fieles a la doctrina católica, cosa que no se da en estos casos.

      1. Da miedo ver la escultura modernista que representa a las figuras del infierno retorciéndose en el fuego presidida por el maligno, encantado con la caterva de renegados que le adoran con la magna po llada de la sinodalidad. La escultura la vi por primera y última vez en un audiencia de Pablo VI en 1975, y no he cambiado mi percepción del engendro. Jamás pisaré el Vaticano hasta que no esté en ruinas.

      2. ¿Por favor, puedes explicar aquí, eminente teólogo, en qué aspecto/s la Carta Encíclica «Dilexit Nos» no es «fiel», como tú lo llamas, a la doctrina católica?

    2. Estimado Sacerdote Mariano: lo que más me llama la atención del documento es la creación de “comités Parroquiales, y diocesanos” (fieles) quienes en conjunto con los párrocos y obispos decidirán prácticamente todo. Es como bien declaró el Cardenal Zen y Don Julio Loredo, se ha aprobado de hecho en ese texto sinodal la eliminación de la jerarquía y se suplanta por un sistema democrático que decidirá todo como en las sectas anglicana y luterana que como entes manejados por la masonería han aprobado todo lo que condena Dios en Las Sagradas Escrituras y La Tradición Apostólica .

  2. Es evidente y a la vista de los hechos me remito que Francisco quiere provocar un cisma.
    Arzobispo Fulton Scheen: de la verdadera Iglesia surgirá la falsa iglesia del anti-cristo.
    Beata, Ana Catalina Enmerich: alemanes bribones.
    Fátima: cardenales contra cardenales…
    2ª tesalonicenses 2.
    Daniel 9,27 y 12,11.
    Catecismo 675.
    Apocalipsis 13 y 14.
    Non Nobis.

  3. Siento asco hasta del propio nombre. Así que lo que pueda decir después se puede imaginar: ideas putrefactas, para conducirnos a la perdición. El abandono de Cristo. Hubiera sido mejor que el ingente dinero que se han gasto se lo hubiesen mandado a los niños víctimas de la «teología de liberación de Hispanoamérica, por ejemplo, a los de Cuba, Venezuela, Nicaragua y sitios similares. No sé qué ha hecho allí Luis Argüello. Aunque hay que reconocer que Roma es muy bonita en esta temporada

    1. El cardenal Zen advierte que el Sínodo pretende «derrocar» la jerarquía de la Iglesia en favor de «un sistema democrático» [iglesia invertida].

    1. Muy deacuerdo un caballo de Troya .
      Han sido elegidos y alineados en una linea , una falsa democracia .
      Escogieron a los que quisieron para obtener los resultados mas esperados . Una manipulacion total.

  4. Destaca al fondo esa escultura tétrica, por no decir otra cosa, que nunca enfocan las cámaras del vaticano, hasta ahora. Pronto se verán los ojos y los colmillos y las escamas de reptil de ese edificio que parece hecho para que el monstruo judeomason que aplasta la sede de pedro presente al hombre sin ley.

    Se están destapando los demonios que infectaban la iglesia desde dentro para que el que quiera ver que vea y el que quiera perderse, se pierda. Llega pronto el tiempo de la cosecha. Alabado sea Dios.

    Señor, sálvanos, que perecemos.

  5. Los católicos decimos,basta de sínodos,basta de sacristías abarrotadas de reuniones charlas conferencias y demás estupideces que no son sino oportunidad para ponerse en ocasión de pecar ,de favorecer la vanidad de bordear la blasfemia y la herejía .Basta de encíclicas basta de exhortaciones basta de hablar cuando todo está ya dicho .

    Ahora es el momento de rezar pra pedir por la conversión de las almas.Ahora y siempre fue el momento de rezar por l conversión de las almas .De invitar desde los púlpitos a los fieles a que acudan a la confesión de los pecados y a decir claramente cómo uno ha de confesarse bien.

    Quien se dice católicos y está preocupado por el papel de la mujer en la Iglesia o si hay que modificar la verdad para que otros abracen algo que ya no es catolicismo es que no han entendido nada y deben ellos primeramente pedir por su conversión .

  6. CARIDAD DEL BARATILLO
    Cuando miro,Señora,tu Rostro Virginal,
    tan huero del rictus que cincela el pecado;
    entre lágrimas ténues,por el llanto arrasado,
    -porque el mundo se enroca en obrar tanto mal-…;
    Contemplándote Bella-mucho más que la luna
    que de azul tan suave baña a veces la tierra-,
    bien entiendo,Señora,que no hay vicio ni guerra
    que oscurezcan tu Cara, conjurados a una…
    Y en tu Tez de marfil,tersa,dulce y suave;
    y en tus ojos de aurora,y en tus negras pestañas;
    y en tus Pómulos rosas, que las Lágrimas bañan…,
    se Refleja Dios Mismo ,Saludándote:¡AVE!…

  7. Mucho ruido y pocas nueces, la montaña parió un ratón.

    Solamente páginas y páginas ilegibles de la jerga confusa preferida por la Iglesia que se llama conciliar y ahora sindodal.

    «- Dime, Martin -dijo-. ¿No es cierto que algún papa (no el actual, desde luego, ni su predecesor) tenía una … una cierta … afición a las tetas?

    Se hizo un silencio. El señor Cunningham dijo:

    – Es cierto, desde luego, que hubo alguno malo … Pero lo más pasmoso es esto. Ninguno de ellos, ni el más desaforado borracho, ni el … rufián más desorejado, ninguno de ellos predicó ex cathedra una sola palabra doctrinal falsa. ¿No es pasmoso?»

    James Joyce, «La gracia» en «Dublineses» (1914).

    Por fortuna esto sigue siendo verdad: ni una sola palabra doctrinal falsa ex cathedra.

  8. «… algunos que, teniéndose por justos, se sentían seguros de sí mismos y despreciaban a los demás…(…) te doy gracias , porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros… »
    como sois tan eruditos , seguro que sabéis Quién contó esto

    1. Tío,me lo pones a huevo;Vaya ud. a saber quién lo dijo,si lo dijo,y qué dijo…:»No había grabadoras».
      (Uno de tus santones,dixit).Y eso sí está grabado y registrado de mil modos…

      1. Sínodo de la Sinodalidad: LA IGLESIA INVERTIDA!
        La clave para interpretar la Iglesia Sinodal que se pretende imponer a través del Sínodo de la Sinodalidad es la piramide invertida que profetizó la Beata Anna C. Emmerick: «Vi la iglesia de San Pedro y una enorme cantidad de hombres que trabajaban en invertirla»

        Una forma sutil y engañosa para minar los principios de la Fe católica en favor de una falsa iglesia que terminará suprimiendo el Sacrificio perpetuo de la Santa Misa, tal como está profetizado en las Sagradas Escrituras y en Santos, Padres de la Iglesia, Beatos, Papas y Apariciones Marianas desde La Salette.

        Sigue vigente la denuncia del Cardenal Zen, quizás una de las voces más claras y valientes denunciando las intenciones del Sínodo.

        1. Exactamente, así es. La profecía de la Beata Emmerich sobre la Iglesia invertida, se ve claramente cumplida con el Sinodo Sinodal estableciendo una Iglesia Sinodal…que no es otra que la falsa Iglesia, la Ramera del Apocalipsis, y aún conviviendo con la Iglesia de Cristo hasta el Cisma que se dará por la «Supresión del Sacrificio Perpetuo».

  9. He tenido que dejar de ver y asistir a la Adoración Eucarística en 13 TV, por que un sacerdote viejo y choco, anclado en el modernismo mas trasnochado, no le hablaba a Jesús Sacramentado nada mas que del Papa Francisco y sobre todo del sínodo de la sinodalidad. De las alabanzas y de la oración a la Eucarístia nada de nada. Es una pena que Cristo se quede solo en la custodia escuchando herejías sin cuento. Por fin la pesadilla sinodal termina, pero no es el fin del proceso de aniquilación de la iglesia tradicional.

  10. Se me olvidó decir que la desmesurada cantidad de dinero que se han gastado, también se lo podían haber mandado a los niños pobres argentinos, víctimas del peronismo, del que Bergoglio es un miembro destacado por acción y omisión. Yo ya tengo a los santos de tantos años de hermoso catolicismo y cristianismo, no les necesito a ellos para llegar a ser santo, que es mi obligación. Pero desde luego, si me apunto a este circo no lo voy a conseguir. Yo seguiré con mi oficio parvo, rosario, misa diaria, confesión frecuente, y por supuesto con las obras de misericordia tanto espirituales como corporales que dijo Cristo, Nuestro Redentor, que sé que no son mentira. Y por supuesto con los diez mandamientos de la Ley de Dios. ¿A qué tón vienen estos ahora? Mejor que se dediquen a restablecer la Iglesia que ellos mismos han destruido, la de Cristo, la de los mártires, y que se dejen de pamplinas. Todavía no me explico que a Pablo VI le declararan santo.

  11. Con todo respecto al Cardenal Jean-Louis Tauran, su imagen con Párkinson proclamando «Habemus Papam» contenía también el anuncio subliminal de afectación al «cerebro» de la Iglesia. Las contradicciones de este «pontificado» y su «sinodalidad» a la Palabra de Dios, al Depósito de la Fe, a la Tradición y al Magisterio Católico de 2000 años son testiminio inequívoco. Según la razón especulativa, dos postulados contrarios nunca pueden ser verdaderos a la vez y como Francisco y sus «progresistas» se atrevieron usar el Magisterio Ordinario (normalmente vinculante con el Espíritu Santo, Código Derecho Canónico, cánon 750, 1; CIC.892)

    1. para contradecir la esencia de la Doctrina Católica, que es nuestro Señor Jesucristo, tenemos que trazar la raya de Pizarro y rechazar por falso a Francisco y su grupo, pues el Espíritu Santo nunca se contradice a sí mismo (el Espíritu de Verdad, Jn. 14,17;16,14-15 jamás puede “negarse a sí mismo”, 2Tm.2,13;Mt.12,25). El Papa Benedicto XVI, con su magistral Declaratio, dejó sentada la claridad de la usurpación del Trono de Pedro y la inasistencia del Espíritu Santo consustancial al Munus Petrino. Por Divina Misericordia está la cura: por tanto, se acabó el tiempo dado a este Francisco; los Cardenales hasta Benedicto XVI deben ya declarar «muerto» al Papa Benedicto XVI y convocar el Cónclave que reestablecerá la Sucesión Apostólica. ¡No tengan miedo; adelante!

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

 caracteres disponibles