¿Está el obispo de Barbastro utilizando a la Virgen como rehén en su disputa?

Ángel Pérez Pueyo, obispo de Barbastro Ángel Pérez Pueyo, obispo de Barbastro en Torreciudad
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La Asociación de Amigos de Bolturina, en colaboración con el Museo Diocesano Barbastro-Monzón, ha organizado la exposición temporal «De Bolturina a Torreciudad, el peregrinar de una Virgen», que estará abierta al público hasta el 8 de septiembre en la sala de exposiciones temporales del museo. La muestra ofrece un recorrido por la historia de Bolturina, un pequeño pueblo de apenas 60 habitantes, que fue abandonado en los años 70.

Desde el principio, parece evidente un interés por parte del obispo de Barbastro en vincular la historia de Bolturina con el cercano Santuario de Torreciudad. Esta conexión, sin embargo, se presenta como forzada, como si los habitantes de Bolturina hubieran sido los custodios de la ermita durante siglos, cuando la realidad histórica podría ser otra. La exposición, dada su naturaleza eminentemente civil, quizá tendría más sentido en un espacio laico, como el Ayuntamiento, a menos que existan otros motivos menos confesables detrás de su ubicación actual.

Es inevitable preguntarse: ¿qué relación tiene una asociación laica, como la de Amigos de Bolturina, con el santuario de Torreciudad? La respuesta, a todas luces, es ninguna. De hecho, la exposición apenas contiene un par de fotografías del moderno santuario, centrándose en su mayoría en imágenes del pasado de un pueblo que lleva casi cinco décadas deshabitado. Sin embargo, la asociación podría estar siendo utilizada como un instrumento por el obispo para construir un relato. Un relato que, aunque suene creíble, resulta difuso y engañoso: la idea de que la ermita de Torreciudad gozaba de una intensa vida espiritual antes de que el Opus Dei se llevara la imagen de la Virgen a su nuevo y fastuoso santuario.

La realidad es que Torreciudad, antes de la intervención del Opus Dei, estaba apartada, de difícil acceso, y rara vez recibía peregrinos. Es más, la patrona de Barbastro no es la Virgen de Torreciudad, sino la Virgen del Pueyo, cuyo santuario también ha sido intervenido recientemente por el obispo.

Se dice que el señor obispo, Pueyo, que así se apellida, como el santuario, ha recibido presiones para llegar a un acuerdo con el Opus Dei, evitando así que Roma intervenga con una sentencia reprobatoria. En lugar de buscar una compensación económica, lo cual podría generar mala prensa y enfadar aún más al resto de obispos españoles, el obispo parece estar interesado en asegurarse una parte significativa en la gestión pastoral de la región y, especialmente, en que la imagen de la Virgen vuelva a su emplazamiento original.

Para lograr este objetivo, el obispo parece estar construyendo un relato de «florecimiento espiritual» ancestral en torno a la ermita de Torreciudad, apelando a las tradiciones populares y presentándose como el defensor del legado de su pueblo. En este escenario, la verdad histórica se convierte en un factor secundario.

El obispo quiere salir victorioso de este enfrentamiento, pero su margen de maniobra es limitado. Por eso, ha decidido jugar una carta delicada: la Virgen. Utilizar a la Virgen como moneda de cambio en una disputa eclesiástica es arriesgado. Aunque pueda pasar por la mente de algún fiel enfervorizado, uno esperaría que tal maniobra no fuese propia de un obispo, especialmente de aquellos que se dedican a la oración.

Imagen de la exposición de Bolturina a Torreciudad
Imagen de la exposición de Bolturina a Torreciudad
Imagen de la exposición de Bolturina a Torreciudad
Imagen de la exposición de Bolturina a Torreciudad
Imagen de la exposición de Bolturina a Torreciudad

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Comentarios
21 comentarios en “¿Está el obispo de Barbastro utilizando a la Virgen como rehén en su disputa?
  1. El famoso comunista disidente Orwell escribió «Quien controla el presente controla el pasado, y quien controla el pasado controlará el futuro».

    ¿Habrá algún forofo de Orwell entre los asesores del Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de Barbastro?

  2. Desde cuando a los progres, modernistas y liberales les interesa el pasado y la tradicion ??
    A leguas se le ve la mala leche a ese obispo.
    Para que quiere apoderarse de ese santuario ??? Para abandonarlo despues y venderlo? , como estan haciendo con otros .
    Hasta al Padre Fortea han silenciado en las redes sociales .
    Cuanta injusticia .

  3. A los cristianos de a pie que hemos estado alguna vez en Torreciudad nos resulta bochornoso todo el espectáculo que está dando este señor. ¿Pasará a la historia como un prelado empeñado en litigios en lugar de un obispo piadoso, humilde, discreto, prudente, pastor de su grey, fomentador de las vocaciones, etc., como todos deseamos?

  4. He ido muchas veces a ver a Virgen a la ermita antes de la nueva construcción. Después he ido muchas veces a ver a la Virgen en el santuario. Y pienso seguir viéndola muchas veces más, abajo, arriba o donde esté. Los líos del obispo y el opus me dan igual, siempre y cuando se pueda ir a ver a la Virgen.

    1. O dicho de otro modo: «yo voy a ir a ver la Virgen, aunque para ello se cometa un atropello y/o se falte al más mínimo sentido cristiano», «yo voy a ver a mi Cristo, aunque se ejerza un poder despótico y con intereses espurios». Pues vale, ve a visitar a tu Virgen.

    2. Fernando
      si va tanto como dice a ver a la virgen no se olvide de pedirle el milagro de q le de luces q a simple vista se ve está usted muy necesitado

      1. Tiene usted razón.
        Pediré a la Virgen para que me ilumine.
        También le ruego a usted oraciones por la salvación de este pobre pecador.

  5. Alguien se imagina a San Pedro, San Pablo, San Andrés, San Mateo, San Juan… ocupándose en los temas que están ocupando a este obispo??? Un obispo que es un continuador de los apóstoles, que debería estar ganando almas para el cielo, entreteniéndose con exposiciones y negociaciones territoriales… Quizá el Sr. Obispo no haya tenido tiempo de leer las lecturas de la misa de ayer, respecto a lo que espera a los pastores que descuidan a las ovejas, que andan confundidas y extraviadas… Las amenazas que se lanzan de parte del Señor para los malos pastores, son de poner los pelos de punta. Si se tiene fe, claro… si se la ha perdido, les resbalará, hasta que se encuentren ante el Señor en el último día.

  6. Yo no iría tan rápido. ¿Y si al obispo le cambian de diócesis? ¿Y si recala en Pamplona???? Todo se andará. Hay una virtud en el Opus que no florece, y es la prudencia. Y otra que es incondicional del martirio: la verdad, que sólo brilla cuando es oportuno.

    1. En Pamplona, difícil. Su nuevo obispo, Don Florencio, está recién designado. Pero si lo nombran, que vaya que con esas dotes negociadoras y conciliadoras, es una de las mejores diócesis para acabar con aún infulas.

  7. Lo que me parece objetivo e incontestable es que el Obispo está metiendo mano, de forma bochornosa, en algo que funcionaba bien desde hace muchas décadas y que sus predecesores no obstaculizaban, sino todo lo contrario.

  8. Ser obispo es muy difícil hoy. Aunque lo ha sido siempre. Ese punto lo hemos de tener presente antes de realizar cualquier crítica. Además, son hombres consagrados ellos también, merecen el respeto de quienes, como ellos, lo han entregado todo por servir a Dios y a la Iglesia. Dicho lo cual, me parece que uno de los fallos principales en muchos obispos hoy, no sé si era así en el pasado, es en ser cabezones. Aquello de «hacella y no enmendalla», por aquí pueden salir a la luz complejos psicológicos de los que nadie estamos exentos.

  9. Y nadie se ha parado a pensar que Don Angel, esta cumpliendo lo que desde instancias mas altas se le ha ordenado? No creo que Don Angel por si mismo se hay metido en esto, huele a instancias muy superiores

    1. Me da que no hay instancias superiores, pero si enredadores de alrededores. Este obispo no tiene luces suficientes para haber montado esta serie de mafiosos de Netflix. El capítulo de «Los Amigos de Bolturina» sería de risa, sino fuera porque algún listillo que tiene próximo se lo ha montado, y a él, en su infinita limitación intelectual, le ha parecido una buena idea. Miren alrededor del obispo, porque si miran dentro de su cráneo no encontrarán nada.

    2. FRANCHA
      Si que nos hemos parado, esto parece una conspiración Omellosa, para agradar a Bergoglio y sus mariachis. Todo lo que sea perjudicar al Opus es bueno para Bergoglio y sus secuaces, aunque para ello tengan que cargarse un santuario.
      El obispo, no es muy espabilado, pero sonríe como Bergoglio con esa risita tontiastuta, de los que se creen mucho mas inteligentes de lo que son.
      ¿De verdad que este obispo tiene tan bien la diocesis como para entretenerse cargandose un santuario que funciona?
      Que Dios se lo pague como merece, y que a poder ser sea público y notorio y a el le sirva de penitencia y a nosotros de aviso a navegantes.

  10. Yo comprendo al obispo
    Es mucho más fácil meter mano en lo que han hecho otros y apropiarse de su trabajo que esforzarse en hacer algo nuevo.

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