El Papa Francisco ha enviado un mensaje a los participantes en el Simposio Interreligioso Internacional sobre Cuidados Paliativos.
El Pontífice ha vuelto a recordar que la eutanasia no es la solución para los enfermos y que se debe apostar por el cuidado de los mayores.
«La esperanza es lo que nos da fuerza ante las preguntas que plantean los desafíos, las dificultades y las angustias de la vida», dice el Papa Francisco en un mensaje a los participantes del simposio que se desarrolla en Canadá.
El Santo Padre recuerda a los participantes que «estamos llamados a acompañar, con amor y compasión, a quienes luchan y tienen dificultades para encontrar motivos de esperanza».
El Obispo de Roma explica que los cuidados paliativos, al intentar disminuir la carga del sufrimiento, son un «signo concreto de cercanía y solidaridad con los que sufren», y pueden ayudar a los que afrontan el final de la vida y a sus familiares y seres queridos «a aceptar la vulnerabilidad, la fragilidad y la finitud que marcan la vida humana en este mundo».
La eutanasia, un «fracaso del amor»
En su mensaje, que fue leído en la noche de apertura del Simposio por el nuncio apostólico en Canadá, el arzobispo Ivan Jurkovic, el Papa Francisco distingue cuidadosamente entre los «auténticos cuidados paliativos» y la eutanasia, «que nunca es una fuente de esperanza o de preocupación genuina por los enfermos y moribundos».
En cambio, asegura, la eutanasia «es un fracaso del amor, un reflejo de la cultura del descarte», a pesar de ser presentada, falsamente, como «una forma de compasión». La verdadera compasión no implica acabar con la vida de alguien, sino estar dispuesto a acompañarle y compartir su sufrimiento físico, emocional, psicológico o espiritual.
Además, recuerda «la dignidad fundamental e inviolable de toda persona, especialmente de los moribundos» y les ayuda a «aceptar el momento inevitable del paso de esta vida a la vida eterna».
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Un mensaje muy flojo y que no da argumentos.
Así no convencerá.
Solo hace falta un argumento.
No matarás.
¿Tampoco mediante el aborto «en legítima defensa» que usted defendía?
Y, no: no basta ese argumento de boca de Francisco, si luego apoya explícitamente la abortista y pro-eutanasia Agenda 2030 y lamenta la lentitud en su implementación.
Mensaje que luego no se corresponde con los hechos, al emitirse posicionamientos partidistas concretos a favor de políticos eutanásicos y pro-muerte.
Es claro que Bergoglio el anticatólico está a favor de todo lo que diga la Agenda 2030, que no es precisamente el respeto a la vida, y mucho menos la del débil… Esto que dice Bergoglio es para que se lo crean los incautos, los «católicos» anestesiados en lo progre o los listillos que saben lo que hay, pero les viene bien para decir que «Bergoglio es bueno, buenísimo, y los malos son los herejes alemanes» como hacen tantos aduladores que dan grima, al estilo Munilla o Santiago Martín…
Respecto a la eutanasia, el aborto es otra cosa, creo que hay que tener en cuenta que hay vidas que se hacen insoportables por los enormes sufrimientos que llevan asociadas muchas patologías.
Yo he visto ancianos atados a una cama con muñequeras y tobilleras, llenos de hematomas, con rechinar de dientes por un bruxismo incontrolable. He visto a personas con gangrenas a las que se tenían que amputar las piernas y que tenían numerosas patologías asociadas a su enfermedad principal. He visto y oído rabiar de dolor a pacientes con osteosarcomas que solo descansan cuando les ponen los opiáceos cada vez más potentes y en dósis más frecuentes,
He visto personas que ya no son personas por los tratamientos paliativos
Para evitarles el sufrimiento unos días antes de partir, con múltiples sondas, respiradores, perfusionados allí donde se encuentra una vena medianamente No sigo porque es durísimo, como la vida de muchas personas que piden sin verbalizar que los ayuden a irse con cierta dignidad.
Esas personas que sufren con los dolores de la enfermedad, si los ofrecen a Dios se libran el del purgatorio donde los dolores son peores que en la tierra
«hay vidas que se hacen insoportables por los enormes sufrimientos que llevan asociadas muchas patologías»
Para eso están los cuidados paliativos y la sedación. Porque, además, no hay absolutamente nada que moralmente permita a otra persona matar a un inocente.
«He visto personas que ya no son personas por los tratamientos paliativos»
Las personas jamás dejan de serlo, salvo que las maten: entonces ya son un cadáver.
«No sigo porque es durísimo»
Y tanto: leerle produce vómitos, de tan inmoral.
«irse con cierta dignidad»
No existen asesinatos dignos. Y también hay que tener poca dignidad para hacer una apología del asesinato recurriendo a argumentos presuntamente lacrimógenos, que ya le digo que no producen lágrimas, sino repugnancia. Para que luego algunos pongan en duda la existencia del infierno…
El cristianismo descafeinado y vacío post-vaticano II.
Respuesta de un cristiano de a pié: «El sufrimiento es necesario para la salvación, y entregar esos últimos momentos agónicos a nuestro señor en penitencia es purificador y abre el reino de los cielos», «Los cristianos nos agarramos a nuestra cruz hasta la muerte, es lo que nos diferencia de otras religiones que tiene aversión al sufrimiento, nosotros nos agarramos a el y lo santificamos»
¿Tan dificil es?