Alguien puede explicar para qué sirven estos Congresos

Congreso laicos CEE
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Desde el viernes pasado, más de 700 personas, o eso dicen los organizadores, con todos los gastos pagados, se han pasado el fin de semana en Madrid en el Congreso del Primer Anuncio.

Un miembro de la Comunidad de Lanceros ha estado allí y nos ha contado algunas de las cosas que se han dicho y se han hecho. Lo primero que se pregunta este miembro es cuánto le cuesta a la Conferencia Episcopal organizar este Congreso. Ya se ve que la Conferencia Episcopal, con el dinero de los católicos, está derrochona. Que se lo digan sino a Cremades. Entendemos que para los representantes de las diócesis españolas un fin de semana en Madrid siempre es un atractivo. Muchos de los participantes trabajan en los obispados, otros son voluntarios, está bien que se les premie con unos días en Madrid. 

El Congreso no parece que haya tenido mucho éxito si nos fijamos en los obispos que han participado. Según nuestro Lancero en el Congreso, además de los que han estado en la organización, los obispos que pertenecen a la Comisión de Laicos oficiales, no llegan a una veintena los que estuvieron. Los más avispados fueron los que entraban y salían, llegaban, fichaban para que se les viera, y se marchaban. También se ha echado a alguno importante de menos. Luego estaban los que están en campaña para las próximas elecciones. Un momento propicio para captar votos. 

Del desarrollo del Congreso el gran momento fue el taller del redentorista P. Damián, religioso omnipresente en las redes sociales con afirmaciones que van más allá de lo herético. Éste debe ser el ejemplo de evangelización de Primer Anuncio para los obispos. Un religioso, claro, no un laico o laica. Hay infinidad de ejemplos en Internet sobre lo que dice este redentorista. Podían los obispos haber invitado para que le acompañara su amigo el exreligioso Pajuelo. El P. Damián además está de moda después del escándalo de su participación en el show de Juan Dávila “La capital del pecado 2.0”. Allí se presentó con otro cura. Para no despistarnos les dejamos un resumen de la participación del famoso P. Damián en el show que dicen terminó con un desnudo, lo más adecuado para un anuncio de ropa interior. (https://www.youtube.com/watch?v=JMcZo4BN8Ms&ab_channel=JuanD%C3%A1vila)

Nuestro Lancero en el Congreso ha contado que con leer la ponencia de las conclusiones finales es suficiente para ver de qué palo fue todo. “Junto con todo lo anterior, es necesario conectar catequesis con primer anuncio, en un doble sentido: de un lado, dar un carácter más kerigmático a nuestros procesos catequéticos; de otro, cambiar la inercia de muchos años de una Iglesia que pone el énfasis en la administración de los sacramentos, a una Iglesia evangelizadora, centrada en el primer anuncio, en la que la recepción de los sacramentos sea una consecuencia de ese primer anuncio y no una rutina pastoral. En definitiva, el primer anuncio ha de traducirse en procesos de aproximación y de iniciación cristiana que favorezcan el encuentro con Jesús”. 

Qué problemas tienen con los sacramentos y con el énfasis en la administración de los sacramentos. El día en que se dejen de administrar sacramentos en las parroquias en qué se van a convertir y quién va a pisarlas. Igual lo que quieren es que se transformen en centros de asistencia social financiados por los Ayuntamientos. 

Otro ejemplo del cambio de mentalidad que proponen. “Hemos estado hablando en todo este tiempo de que nuestra misión está en llevar a Cristo a los demás. Pero hemos descubierto en las paradas que debemos cambiar la mentalidad. No llevamos a Cristo, porque Cristo ya está allí. Ayudamos al otro a descubrirlo. Esto tiene una segunda derivada: mi conversión se basa en el encuentro con el Señor en el otro. No solo evangelizamos, sino que también somos evangelizados cuando descubrimos al Señor en el otro. La necesidad del otro me urge, me llama a evangelizar. No solo viene de mi (del bautismo), ni de la comunidad (la Iglesia a la que pertenezco), sino que también procede del otro, porque también desde ahí Cristo me está llamando para que me encuentre con Él”. Un miembro de la Comunidad de Lanceros apunta que esto le suena a los cristianos anónimos de K. Rahner. Como dice otro miembro de la Comunidad de Lanceros, ¿alguien puede explicar para qué sirven estos Congresos? 

Diego Lanzas

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Comentarios
40 comentarios en “Alguien puede explicar para qué sirven estos Congresos
  1. Es muy sencillo: sirven para que después el servicio mediático de los eclesiásticos (en estos casos, ‘Vida Nueva’, ‘Religión Digital’…) empiecen con sus titulares: «Los católicos reclaman…» «Las bases del pueblo santo de Dios exigen…». Así ha sido la demolición desde dentro de la Iglesia: el pueblo católico, según ellos, pedía el desmantelamiento de la sacralidad, la retirada de sotanas y hábitos, ahora quiere las diaconisas, el divorcio, el gaymonio… Pero ayer y hoy era mentira: los fieles jamás han querido que los eclesiásticos les separen del amor de Dios.

    1. Con independencia de que hay muchas cosas mejorables, como en todo, hay varias cosas que deseo aclarar:
      Primero, cada congresista abonó su inscripción (puede ser que las diócesis, movimientos y órdenes religiosas lo abonaran en conjunto para sus congresistas).
      Segundo, se hace explícita la unidad de la Iglesia, aunque todos no estemos de acuerdo en todo.
      Tercero, el P. Damián era el testimonio de uno de los ocho talleres de una de las cuatro paradas del congreso, por lo que su mensaje, por otra parte más técnico en la pastoral de redes que dogmático, fue escuchado por una octava parte de los congresistas.
      A modo de ejemplo, en el taller sobre el matrimonio dieron bombones y vino, y en el de duelo no dieron ataúdes y coronas de flores.
      El lancero que fue al Encuentro de primer anuncio podría haber criticado otras cosas, a mí juicio más discutibles.
      En cualquier caso, estábamos 700 personas y se respiraba un ambiente de comunión muy bello.
      Y yo, no soy sospechoso de modernismo

      1. Sí, sí, pero la manipulación social de los titulares para-institucionales sobre el congreso, el mismísimo domingo, ya estaba ahí:

        «Los católicos españoles reclaman ‘cambiar la inercia’ de ‘administrar sacramentos’ por ‘una buena dosis de audacia'».
        (Vida Nueva)

        1. Pues justamente el párrafo que narra Lanzas dice una verdad como un templo, que no entiendo qué tiene de crítica. Claro que es importante que la gente vaya a misa, pero si no tiene a Jesucristo como el Camino, la Verdad y la Vida, el primer y principal motivo de su existencia, no se entera de nada el domingo. Por eso es fundamental la experiencia kerygmática, porque de ese encuentro con Cristo prácticamente siempre se sigue la vivencia habitual de los sacramentos. Todos los nuevos fenómenos de fe van por ahí y no anulan, al revés, aumentan la presencia viva de los sacramentos en la vida de fe del que ha descubierto al Señor. La fe del carbonero quizá valió para otra época, pero no se puede trabajar ahora de esa forma.

          1. Si alguna fe no mueve montañas, sino que a la vista está que las espanta, es la «sinodalidad», lamentable trabalenguas para dominar conciencias con el que se extasiaba Omella en el congreso. Estos mutantes deberían aprender de rodillas del carbonero, en vez de intentar darle aquello de lo que carecen, a saber: esperanza y palabras de vida eterna.

      2. no deja de ser , escusa de manipulación . con bombones o sin bombones , la pregunta sigue, «para que sirve , cual es su finalidad su finalidad».
        Curas con mucho tiempo libre, impartir sacramentos es vuestro fin, no ir de listillos intelectuales. y si «seres humildes que todo lo esperan de EL». MUÉSTRAME A DIOS, no tus ideas.

        1. A los curas no les gusta mucho eso de ponerse en el confesionario, esa es la verdad… Si dicen «confesiones media hora antes de misa», realmente se ponen 10 minutos antes (y ya muchos ni eso)…

          A estas alturas de la película, me parece hasta raro que Bergoglio no haya puesto en práctica la pastoral de que se debe dar la absolución sin tener que contar pecados, que basta «arrepentirse»… Un gran porcentaje de curas aplaudirían con las orejas, más contentos que con lo de no tener que ver la boca abierta de nadie para darle la comunión…

    2. Lector, así es y de esta manera funciona la secta pestilente , que aunque aburra y a nadie interesa, pero ese es su sistema siempre para a partir de ahi distribuiir consignas. Todo programado por auténticos ingenieros, muchos de los asistentes ni se enteran ni estan en el ajo, otros si.

      1. Yo es que soy, bastante jovencito, soy un chavalín, o eso es lo que me dicen. Lo de kairos nunca lo había oído.

        Lo de kerigma estoy aburrido de oírlo, como si dijeran algo, cuando lo dicen.

        Pero las modas a diferencia de la tradición, son cíclicas, así que si lo oigo decir por algún lado. Pues ya sabré de dónde viene la cosa.

  2. Para mi gusto, la Misa de clausura fue muy poco apropiada para un domingo de Cuaresma. Me pareció más una Misa para niños que una celebración seria para adultos.

  3. De entrada sirven para que los obispos piensen que estan trabajando y evangelizando, porque si organizamos un evento religioso y vienen 700 ya de por si es un exito…
    Sin embargo esto es apariencia.
    Por sus frutos los conocereis… En medio de la crisis moral de España, del mundo y de la Iglesia, ¿Que ha aportado este congreso para clarificar la Doctrina y el Magisterio de la Iglesia tan amenazado desde dentro de la Iglesia misma? Ah, que no han hecho nada de nada… vale, lo suponía. La nada con sifon.
    La vida cristiana es un continuo subir y bajar. Nunca estamos parados en nuestra santidad o nuestro pecado.
    En las conclusiones estos linces parecen olvidarlo. Hablan de primer anuncio, como si fuese lo único. Parecen despreciar o ignorar los sacramentos. Algo extraño porque los mandamientos de la Iglesia se centran en los sacramentos. Y ademas con exigencia regular. Ergo, algo importante tendra la frecuencia en ellos. Esto es como batir el merengue, lo bates y sube y sube…

    1. «»»»Hablan de primer anuncio, como si fuese lo único. Parecen despreciar o ignorar los sacramentos»»».
      El primer anuncio no es lo único, pero es lo primero. Es como la alfabetización: es la puerta a la educación. Es como el enamoramiento para el matrimonio. Los sacramentos sin enamorarse de Dios es como el matrimonio concertado por respeto a tus padres… más o menos funciona, hasta que mueren tus padres o dejas el clan gitano. Cuando el primer anuncio logra el enamoramiento, la pasión por Cristo lleva a todo lo demás: a los sacramentos, el servicio, la caridad, las misiones… En cambio, los sacramentos en sí no llevan al enamoramiento: los niños reciben el Sacramento (primera comunión) y ya no vuelven. Los novios se casan por la Iglesia (ya pocos) y no vuelven. Los sacramentos son PARA CRISTIANOS YA ENAMORADOS y el primer anuncio es PARA ENAMORAR.
      Se puede criticar tal o cual ponente de un congreso, pero no tiene sentido criticar el primer anuncio; es lo que lleva a todo lo demás.

      1. Hombre, precisamente ha sido en ese congreso donde el cardenal Cobo ha considerado una tentación digna de rechazar «cuando damos excesiva prioridad a la dimensión emocional»…

      2. JOSE ANGEL ANTONIO
        Pues de verdad que no se como puede enamorar ese primer anuncio que dices de la Iglesia en España de Cobo y Omella, en la que los adulteros, pero solo los adulteros pueden comulgar en pecado o se admite la bendición de parejas homosexuales, o se promueve la idea practica de que el infierno no existe (solo hay que ir a muchos funerales) etc, etc.
        Si es que da igual lo que hagamos o si vamos a los sacramentos sin enamorarnos de Dios, o si no vamos. Si al final nos vemos por arte de birlibirloque en el cielo. Que no lo digo yo que lo dicen muchos curas.
        Y eso por no hablar de la destrucción de la liturgia.
        El mejor primer anuncio es el ejemplo, en la liturgia cuidada, y en los sacramentos, que hacen milagros de esos de todos los días, que no por ello son menos milagros. Es mucho mas importante una sola misa bien dicha, que todos los congresos del primer del segundo y del tercer anuncio. El problema es que no saben lo que es la misa, se han acostumbrado…

        1. «»»El mejor primer anuncio es el ejemplo, en la liturgia cuidada, y en los sacramentos…»
          Por DEFINICIÓN la misa NO es primer anuncio, porque a la misa van (con aprovechamiento) los que ya son católicos adultos, maduros, formados y preparados.
          Que la liturgia esté cuidada o no, lo entienden los católicos ya convencidos, maduros, adultos, formados, preparados o los que tengan alguna sensibilidad especial, igual que la ópera la entienden los entendidos en ópera, más allá de alguna aria popular.
          Así que NO: igual que uno no difunde la Ópera diciendo «escúchate las 4 horas de Wagner», el primer anuncio NO es la misa ni los sacramentos. Va antes que eso.
          Hacía falta un congreso sobre Primer Anuncio porque mucha gente NO SABE lo que es el primer anuncio y dice lo primero que le pasa por la cabeza como creyendo saber algo del tema.

          1. Pregunte a la gente lo que es la «sinodalidad» (doloso constructo exaltado por el cardenal Omella en el Encuentro del Primer Anuncio), y verá: verá lo que saben al respecto las criaturas de Dios. Y sobre todo comprobará cómo hay que estar de bourbon para acabar enamorándose de eso…

          2. JOSE ANGEL ANTONIO

            De verdad que no acabo de ver la necesidad de juntar a 700 salvo para darnos palmaditas en los hombros y decir que bien lo hacemos, para hablar del primer anuncio.

            Igual es que eso viene en los evangelios gnosticos. Cristo reune a los apostoles y les prepara porque les va a hacer el primer anuncio.
            ¿Que primer anuncio necesitó Frossard o Henry Neuman? ¿De verdad que alguien que frecuenta los sacramentos necesita que le digan como tiene que hacer el primer anuncio?
            ¿Donde? ¿en Tele cinco o en 13TV?
            Es mucho mas importante concienciar a los curas de que simplemente tienen que ser fieles, respetar las rubricas, y no poner cosas de su cosecha o sus aficiones o preferencias en la liturgia o en la predicación, y por supuesto oracion, seridad, rigor, y disponibilidad. Espiritualidad, y ya llegaran los resultados. Si se esta imbuido de Dios el primer anuncio sale en automático a todas horas. Si tu a un santo le decías buenos días, el replicaba buenos dias nos de Dios….

          3. Te agradezco tus palabras. Tienes criterio, sensatez, lógica e inteligencia espiritual, más allá de las criticas y condenas fáciles y superficiales como «primer refunfuño» que esos criticones hacen muy acostumbrados a criticarlo todo y a envenenar la convivencia y el espíritu cristiano. Diego Lanzas es uno de los cabecillas.

          4. «Diego Lanzas es uno de los cabecillas»

            ¡Ay, que la cabra tira al monte! Es tan cansado hacer teatrillo sostenido en el tiempo… ¿verdad?

  4. 1. Para viajar y hacer paseos y visitas, que es una hermosura
    2. Para comer en restaurantes, que es muy agradable
    3. Para conversar y hablar de cosas divertidas
    4. Para ir al cine, al teatro o a algún espectáculo
    5. Para dormir en hoteles bonitos

  5. Disculpen que use el comentario sin relacion inmediata al artículo, pero es para dar cuenta de la llegada de la inteligencia artificial a nuestras cosas de fe, en este caso es un chat hecho con GPT de openai, centrado en la obra de María Valtorta el Hombre Dios de varios volúmenes. Sabido es el enorme detalle de esta obra en relación a los 3 años de la vida de Jesús. Por ejemplo yo le he preguntado cómo era el aspecto de Jesús, la relación de los apóstoles con Judas o detalles más técnicos como festividades o episodios concretos.
    El enlace chat.openai.com/g/g-eSIlw5LE5-la-vida-de-jesus-de-maria-valtorta
    Es gratis, pero hay que registrarse en la web de chatgpt.

  6. Todo este tiempo se aprovecharía mejor rezando delante del Sagrario o haciendo alguna obra de caridad.

    Además, este tipo de eventos, como el sínodo último, tienen una ventaja: ya se sabes cuáles van a ser las conclusiones antes de que se célebre.

    1. Lo que no es raro es que haya salido usted a meterse con Sacerdote Católico, o con Sacerdote Mariano, en su defecto; incluso aunque ni siquiera hayan intervenido. Qué malas son las obsesiones, ¿no?

  7. Otro artículo basura lleno de veneno. Ese Diego Lanzas si hubiera nacido hace unos siglos sería un buen inquisidor, implacable e impecable. Es un escorpión siempre pinchando con su aguijón.

    El congreso estuvo muy bien, hace falta más iniciativas como esta. Me acuerdo de hace unos años participar en una experiencia de evangelización en Alcalá de Henares. El obispo nos convocó y envió a las calles, en grupos de dos o más hermanos. Fue maravilloso. Les llevábamos a las personas el anuncio del kerigma, el mensaje de amor de Dios y la salvación en Cristo. Es como se dijo en el congreso:

    «una Iglesia evangelizadora, centrada en el primer anuncio, en la que la recepción de los sacramentos sea una consecuencia de ese primer anuncio»

    Así tenemos que hacer en este tiempo, volver a evangelizar como hicieron los apóstoles al principio, porque la sociedade está cada vez más alegada de Dios y desconoce el Evangelio.

      1. «Así tenemos que hacer en este tiempo, volver a evangelizar como hicieron los apóstoles al principio»

        ¿Pero qué dice usted? ¿No se ha enterado de que hacer proselitismo es pecado? Pregunte, pregunte a Francisco.

  8. Esto del congreso me lleva compartirles lo siguiente:

    Por lo que puedo intuir, la luternaizacion dentro de la Iglesia ha logrado que en alguna gran porción más progre de entre católicos se separe el kerigma (primer anuncio) de los sacramentos.

    Si la verdad kerygmática que Dios es Padre no es concretada por el bautismo en la niñez, queda a medias; si la verdad kerygmática que Dios perdona no se vive en una adecuada confesión, que incluye arrepentimiento y penitencia -entre los demás actos del penitente-, queda a medias; si la verdad kerygmática que Jesucristo está Vivo y no se lo adora reverentemente en la Hostia consagrada, queda a medias; si la verdad kerygmatica de la comunidad no lleva a creer en la Iglesia «Una, Santa, Católica y Apostólica», sin la cual no hay salvación y que posee una jerarquía de institución divina…, queda a medias. Y así se podría seguir con cada verdad kerygmatica… Es que si los 7 sacramentos no son parte del primer anuncio somos protestantes. Digo…

  9. Como decía un comentarista para aumentar sus egos, para hacerse propaganda por parte de obispos y presbíteros para ver si les hacen algo más relevante. Y en definitiva para caer en el pecado de idolatría, sustituyendo a Dios por los métodos, esquinando al Espíritu Santo, si razón tenía el Cardenal José Cobo, en lo que decía pero lo importante es que se les vea para que parezca que hacen algo y les den otro nombramiento más importante. Cuántos congresos y cuántos congresos, y cuántos escritos después llenan la bibliotecas y la gente ni se ha percatado. Ahora sí, cuántos miles de euros derrochado, en centros, logística, imprentas, etc., del bolsillo de todos los fieles para que ellos se den autobombo. Para esto sirven los congresos ¿Les parece poco?

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