El Papa y Meloni unen fuerzas en defensa de la natalidad

Papa Meloni El Papa Francisco saluda a Meloni en el encuentro de “Estados Generales de la Natalidad”
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El pasado viernes 12 de mayo, el Papa Francisco participó en un encuentro convocado por la Fundación italiana en defensa de la natalidad.

Muchas crisis, todas entrelazadas entre sí, sobrevuelan por la dormida y cansada Europa. Una de ellas, es la cuestión demográfica que afecta de manera especial a España e Italia. Ambos países, están a la cola en la tasa de % de hijos por mujer.

Es por ello, que tanto el Papa Francisco como la primer ministro de Italia, Giorgia Meloni, unieron sus voces en defensa de políticas profamilia. Les ofrecemos los discursos que pronunciaron Giorgia Meloni y el Papa Francisco:

Discurso de Giorgia Meloni:

Santo Padre,

Presidente De Palo, autoridades, señores y señoras, gracias.

Gracias por esta invitación, gracias por esta iniciativa: hermosa, cautivadora, que ahora se está convirtiendo en tradicional. Gracias, más allá de las palabras de cortesía que se suelen decir en estos casos.

Vivimos en una época en la que hablar de natalidad, maternidad y familia se ha vuelto cada vez más difícil. A veces parece casi un acto revolucionario. Y se nos advirtió. Se nos advirtió que llegaría un momento en el que tendríamos que luchar para demostrar que «las hojas son verdes en verano» o que «dos más dos son cuatro». Hoy en día se necesita coraje para reivindicar y apoyar cosas que son fundamentales para el crecimiento de nuestra sociedad. Pero el coraje es algo que no falta en esta sala. Entonces, al coraje de las ideas, por supuesto, debe corresponder el coraje de las acciones.

Hoy nos encontramos gobernando la Nación en este tiempo complejo y lo que dijimos antes de llegar al gobierno es también lo que estamos tratando de lograr. Porque al final, la democracia se sustancia en esto: en el vínculo que existe entre los compromisos que asumes y los actos que llevas a cabo. Desde nuestro primer día de trabajo, el Gobierno ha colocado a los hijos, padres, madres y padres en la parte superior de la agenda política.

Hemos convertido la natalidad y la familia en una prioridad absoluta de nuestra acción. Y lo hemos hecho de manera sencilla porque queremos que Italia vuelva a tener un futuro, a tener esperanza y a creer en un futuro mejor que este presente incierto. Hemos dedicado un Ministerio a la natalidad, aquí presente está el Ministro Roccella, gracias, y hemos vinculado el tema de la natalidad con el de la familia y la igualdad de oportunidades. No es una elección nominalista. No es una elección de forma, sino de sustancia. Es la síntesis de un programa de gobierno que quiere abordar con determinación las grandes crisis que Italia, y no solo Italia, enfrenta. Y entre estas crisis, es innegable la demográfica, simplemente porque los hijos son la primera piedra en la construcción de cualquier futuro. Y el trabajo que este objetivo requiere involucra muchos ámbitos.

Si las mujeres no tienen la posibilidad de realizar su deseo de maternidad sin tener que renunciar a su desarrollo profesional, no tendrán igualdad de oportunidades, sino igualdad de libertad; si los jóvenes no tienen la posibilidad de comprar una casa en la que puedan criar a sus hijos; si los salarios son tan bajos que frenan el impulso de formar una familia por temor a no poder mantenerla adecuadamente; si todo esto y mucho más no se aborda con dedicación, será imposible alcanzar el objetivo que todos aquí nos hemos propuesto.
Entonces, esta prioridad atraviesa transversalmente todas las políticas del Gobierno. La elección de un Ministerio dedicado a esta materia no es la elección de políticas sectoriales, es la elección de tener el punto de vista de la familia a trescientos sesenta grados en todas las políticas que el Gobierno lleva adelante. No significa solamente implementar medidas específicas, significa considerar en cada ámbito el valor agregado que aquellos que dan a luz hijos y forman una familia aportan a toda la sociedad.

Durante estos dos días, otros antes que yo han hablado de las iniciativas concretas que el Gobierno ya ha realizado en esta dirección. Desde aquellas que ya estaban presentes en nuestra ley de presupuesto, redactada en apenas diez días, y sin embargo capaz de ofrecer una indicación del rumbo que pretendemos seguir: el aumento de la asignación única, el fortalecimiento del permiso parental, la renovación de los incentivos para las parejas jóvenes que adquieren su primera vivienda; el derecho, por ejemplo, para cualquier persona con una hipoteca de tasa variable, de convertirla en una hipoteca de tasa fija; y las recientes normas del 1 de mayo en materia laboral, con la asignación de inclusión para las familias de ingresos medio-bajos que tienen a su cargo menores, personas mayores o personas con discapacidad; la previsión de hacer estructural la entrega voluntaria del empleador a favor del trabajador, completamente exenta de impuestos, el llamado «fringe benefit», que queremos mantener en tres mil euros, pero dando prioridad a aquellos que tienen hijos a su cargo. Hasta la inclusión, como mencionó Gigi De Palo y yo comparto este objetivo, en los principios de la Ley delegada fiscal de la composición del núcleo familiar y de los costos incurridos para la crianza de los hijos, hasta la revisión del sistema de incentivos a las empresas, y mucho más. No quiero aburrirlos con esto, ni repetiré los datos estadísticos que fueron magistralmente presentados por el profesor Blangiardo ayer.

Quiero aprovechar esta ocasión y la valiosa presencia del Santo Padre para explicar un poco mejor por qué, es decir, cuál es la visión fundamental que impulsa nuestra acción. Nuestra acción parte de un punto fundamental: la baja tasa de natalidad no solo depende de cuestiones materiales, aunque esto también es inevitable, depende del salario, de los servicios, de las guarderías, de la atención médica, de la armonización especialmente para las mujeres entre la vida y el trabajo, pero también depende, y mucho, de la capacidad que tiene una sociedad para percibirse como vital. De imaginar su propio futuro, de «pensarse» en las décadas venideras, de ser capaz de mirar más allá del aquí y ahora.

Este enfoque nos ha faltado. Esta es nuestra primera y más grande desafío. Es un desafío que queremos abordar con un enfoque diferente. Ese enfoque es el enfoque subsidiario. Es el enfoque de aquellos que creen que la tarea del Estado es crear las condiciones favorables, tanto en el ámbito normativo como en el cultural, para la familia, la iniciativa, el trabajo y el desarrollo. Un entorno que favorezca la asistencia, entendida como cuidado de los más vulnerables, en lugar del asistencialismo; un entorno orientado a mejorar las condiciones de aquellos que están peor y no empeorar las condiciones de aquellos que ya están en dificultades; un entorno que considere la crianza de los hijos como un valor agregado para todos y una inversión para el futuro, en lugar de verla como un capricho o un privilegio.

Queremos promover una nueva vitalidad en nuestra sociedad. Queremos hacerlo a través de instrumentos normativos, apoyando las buenas prácticas, queremos hacerlo en el ámbito cultural. Y aquí se podría decir: «¡Pero entonces quieren un Estado ético!». No, no queremos un Estado ético. Al contrario, queremos un Estado que acompañe y no dirija, queremos creer en las personas, queremos apostar en los italianos, queremos apostar en los jóvenes, que hay muchos aquí, en su sed de futuro.

En su capacidad de comprender que su destino y lo que tendrán en su vida depende en gran medida de ellos, de su voluntad. Por supuesto, debemos construir las condiciones previas necesarias para que todos tengan lo máximo, pero ese máximo también dependerá de su fuerza de voluntad. Creemos que el optimismo, el entusiasmo, la positividad son el combustible más poderoso que se puede poner en el motor de cualquier sociedad. Y liberar la energía de las personas es la clave correcta para superar las crisis de nuestro tiempo.

Me ha impactado mucho la interpretación que su Santidad dio del concepto de «crisis». El Santo Padre dice que la crisis no tiene una connotación negativa en sí misma. Y de hecho, la palabra «crisis» viene del griego «krisis», elección, o «krino», distinguir. Así, la crisis requiere ese trabajo de cribado que limpia el grano después de la cosecha, que permite elegir, separar, que permite eliminar las impurezas, y es la condición necesaria que luego permite que el grano sea molido y se convierta en harina y pan. Encuentro esta metáfora muy poderosa, Su Santidad. Nos dice que donde no hay crisis, no hay vida, no hay renacimiento, si lo interpreto correctamente, porque la crisis es el motor de la acción, es el motor de la elección y de alguna manera es el motor de la responsabilidad. Y entonces las crisis también son una gran oportunidad. Y si lo son para cada uno de nosotros, con mayor razón lo son para los pueblos en su conjunto. Y con mayor razón lo son para aquellos que deben tomar decisiones en su vida diaria, como aquellos que están llamados a gobernar una Nación o un pueblo.

Liberar las mejores energías de las personas y de la comunidad nacional es nuestra elección para fortalecer a Italia. Obviamente, la familia es fundamental en este proyecto, porque no hay energía más auténtica que la que emana de la familia.

Queremos devolver a los italianos la certeza y el orgullo de vivir en una nación capaz de solidaridad y con visión de futuro. Una nación en la que las personas tengan ganas de actuar, de aprovechar sus talentos, de realizarse a sí mismas y de ayudar a aquellos que realmente lo necesitan. Una nación que deje de lado el miedo y ese sentimiento de melancolía que también se describe en un reciente informe del Censis.

La historia del pueblo italiano no es una historia marcada por la melancolía. La historia del pueblo italiano es una historia de grandes hazañas, de creatividad, de resultados que han impresionado al mundo, y esa es la Italia que queremos fomentar. Esa es la Italia que queremos volver a ver y experimentar, en la que queremos volver a ser protagonistas.

Queremos devolver a los italianos una nación en la que ser padres no esté pasado de moda y en la que ser madres no sea una elección privada, sino un valor socialmente reconocido. Una nación en la que todos, hombres y mujeres, redescubran la belleza de convertirse en padres, de acoger, cuidar y nutrir a un hijo. Una nación en la que tener un hijo sea algo maravilloso que no te quite nada, que no te impida hacer nada y que te dé muchísimo.

Durante décadas, y llegando a la conclusión, la cultura dominante nos ha dicho lo contrario, y creo que ha llegado el momento de invertir esa tendencia. Queremos una nación en la que no sea escandaloso decir que, sin importar las opciones legítimas y las inclinaciones personales de cada uno, todos nacemos de un hombre y una mujer. Una nación en la que no sea un tabú decir que la maternidad no se vende, que los úteros no se alquilan, que los hijos no son productos de venta, que no se eligen en los estantes como si estuvieras en un supermercado y que no se devuelven si el producto no cumple tus expectativas.

Queremos partir del respeto a la dignidad, la singularidad y la sacralidad de cada ser humano, porque cada uno de nosotros tiene un código genético único e irrepetible, y esto, guste o no, tiene un sentido sagrado. Queremos enfrentar este desafío con los ojos en la realidad y el motor de la visión, no queremos enfundarnos en la camisa de fuerza de la ideología.

El Papa Francisco, entre las muchas palabras hermosas que nos ha entregado, nos ha dicho que «la familia es la historia de la que venimos», una historia «tejida de lazos» que han moldeado a las personas mucho más que los bienes materiales que tenemos. Y si todos venimos de un vínculo, aunque a veces sea imperfecto, incluso si a veces está roto o dañado por los avatares de la vida, es importante que este vínculo se transmita, que el flujo de las generaciones no se interrumpa, que nuestras comunidades sepan ser solidarias y vitales.

Ganar la batalla demográfica invernal, nos ha dicho el Papa Francisco, significa luchar contra algo que va en contra de nuestras familias, de nuestra Patria y también en contra de nuestro futuro. Santidad, amamos nuestras familias, amamos nuestra Patria, creemos en nuestro futuro. Y haremos nuestra parte hasta el final.

Gracias.

Discurso del Papa Francisco:

Señora Presidenta del Consejo
distinguidas autoridades y representantes de la sociedad civil,
queridos amigos, hermanos, querido amigo Gigi,

pido disculpas por no hablar de pie, pero no tolero el dolor cuando estoy de pie. Os saludo a todos y os agradezco vuestro compromiso. Quiero agradecer a Gigi De Palo, Presidente de la Fondazione per la Natalità, sus palabras y la invitación, porque creo que el tema de la natalidad es central para todos, sobre todo para el futuro de Italia y de Europa. Quisiera dar sólo dos «fotografías» que han sucedido aquí, en la plaza [de San Pedro]. Hace quince días, mi secretario estaba en la plaza y vino una madre con un cochecito. Él, un sacerdote de corazón tierno, se acercó para bendecir al bebé… ¡era un perrito! Hace quince días, en la Audiencia de los miércoles, iba a saludar, y llegué delante de una señora, de unos cincuenta años más o menos; saludé a la señora y ella abrió una bolsa y me dijo: «Bendícelo, mi bebé»: ¡un perrito! Ahí no tuve paciencia y regañé a la señora: ‘¡Señora, tantos niños con hambre, y usted con el perrito! Hermanos y hermanas, éstas son escenas del presente, pero si las cosas siguen así, ésta será la costumbre del futuro, tengamos cuidado.

En efecto, el nacimiento de niños es el principal indicador para medir la esperanza de un pueblo. Si nacen pocos significa que hay poca esperanza. Y esto no sólo tiene consecuencias económicas y sociales, sino que mina la confianza en el futuro. He oído que el año pasado Italia alcanzó un mínimo histórico de nacimientos: sólo 393.000 recién nacidos. Es una cifra que revela una gran preocupación por el mañana. Hoy en día, traer hijos al mundo se percibe como una empresa a cargo de las familias. Y esto, desgraciadamente, condiciona la mentalidad de las jóvenes generaciones, que crecen en la incertidumbre, cuando no en la desilusión y el miedo. Viven en un clima social en el que fundar una familia se ha convertido en un esfuerzo titánico, en lugar de ser un valor compartido que todos reconocen y apoyan. Sentirse solo y obligado a confiar únicamente en las propias fuerzas es peligroso: significa erosionar poco a poco la vida en común y resignarse a existencias solitarias, en las que cada uno tiene que arreglárselas solo. Con la consecuencia de que sólo los más ricos pueden permitirse, gracias a sus recursos, más libertad a la hora de elegir qué forma dar a sus vidas. Y esto es injusto, además de humillante.

Tal vez nunca como ahora, en medio de guerras, pandemias, desplazamientos masivos y crisis climáticas, el futuro parece incierto. Amigos, es incierto; no sólo parece, es incierto. Todo va deprisa e incluso las certezas adquiridas pasan rápidamente. De hecho, la velocidad que nos rodea aumenta la fragilidad que llevamos dentro. Y en este contexto de incertidumbre y fragilidad, las generaciones más jóvenes experimentan más que nadie un sentimiento de precariedad, de modo que el mañana parece una montaña imposible de escalar. Ha hablado de la «crisis», una palabra clave. Pero recordemos dos cosas sobre la crisis: de la crisis no salimos solos, o salimos todos o no salimos; y de la crisis no salimos iguales: salimos mejor o peor. Recordemos esto. Esta es la crisis de hoy. La dificultad para encontrar un trabajo estable, la dificultad para mantener un trabajo, las viviendas prohibitivamente caras, los alquileres por las nubes y los salarios insuficientes son problemas reales. Son problemas que cuestionan la política, porque está a la vista de todos que el libre mercado, sin los correctivos necesarios, se vuelve salvaje y produce situaciones y desigualdades cada vez más graves. Hace algunos años, recuerdo una anécdota de una cola delante de una empresa de transportes, una cola de mujeres que buscaban trabajo. A una le habían dicho que era su turno…; presentó los datos… «Vale, trabajarás once horas al día, y el salario será de 600 (euros). ¿DE ACUERDO?» Y ella dice: «Pero cómo, pero con 600 euros… 11 horas… no se puede vivir…». – «Señora, mire la cola y elija. Si le gusta, lo coge; si no le gusta, se muere de hambre». Esto es un poco de la realidad que se vive. Es una cultura poco amistosa, cuando no hostil, a la familia, centrada como está en las necesidades del individuo, donde se reivindican constantemente los derechos individuales y no se mencionan los derechos de la familia (cf. Exhortación apostólica Amoris laetitia, 44). En particular, existen limitaciones casi insuperables para las mujeres. Las más perjudicadas son precisamente ellas, mujeres jóvenes a menudo obligadas a la encrucijada entre carrera profesional y maternidad, o aplastadas por el peso del cuidado de sus familias, especialmente en presencia de ancianos frágiles y personas dependientes. Ahora mismo, las mujeres son esclavas de esta regla de trabajo selectivo, que también les impide ser madres.

Por supuesto, la Providencia existe, y millones de familias lo atestiguan con sus vidas y sus elecciones, pero el heroísmo de tantos no puede convertirse en una excusa para todos. Se necesitan, pues, políticas con visión de futuro. Hay que preparar un terreno fértil para que florezca una nueva primavera y dejar atrás este invierno demográfico. Y, puesto que el terreno es común, como comunes son la sociedad y el futuro, es necesario abordar el problema juntos, sin vallas ideológicas ni posturas preconcebidas. La unión es importante. Es cierto que, también con vuestra ayuda, se ha hecho mucho y por ello os estoy agradecido, pero aún no es suficiente. Es necesario un cambio de mentalidad: la familia no es parte del problema, sino parte de su solución. Por eso me pregunto: ¿hay alguien que pueda mirar hacia adelante con el valor de apostar por las familias, por los niños, por los jóvenes? Tantas veces oigo las quejas de las madres: «Eh, mi hijo se graduó hace mucho tiempo… y no se casa, se queda en casa… ¿qué hago?». – «No planche las camisas, señora, empecemos así, luego ya veremos».

No podemos aceptar que nuestra sociedad deje de ser generativa y degenere en tristeza. Cuando no hay generatividad viene la tristeza. Es un malestar feo y gris. No podemos aceptar pasivamente que tantos jóvenes luchen por realizar su sueño familiar y se vean obligados a bajar el listón del deseo, conformándose con sucedáneos privados y mediocres: ganar dinero, aspirar a una carrera, viajar, guardar celosamente el tiempo libre… Todas estas cosas son buenas y correctas cuando forman parte de un proyecto generativo más amplio, que da vida alrededor y después de uno mismo; si en cambio se quedan sólo en aspiraciones individuales, se marchitan en egoísmo y conducen a ese hastío interior. Este es el estado de ánimo de una sociedad no generativa: ¡el hastío interior que anestesia los grandes deseos y caracteriza a nuestra sociedad como una sociedad del hastío! ¡Volvamos a dar aliento a los deseos de felicidad de los jóvenes! Sí, tienen deseos de felicidad: volvamos a dar aliento, abramos el camino. Cada uno de nosotros experimenta cuál es el índice de su propia felicidad: cuando nos sentimos llenos de algo que genera esperanza y calienta el alma, es espontáneo compartirlo con los demás. Por el contrario, cuando estamos tristes, grises, nos ponemos a la defensiva, nos cerramos y percibimos todo como una amenaza. Aquí, la natalidad, así como la acogida, que nunca deben oponerse porque son dos caras de la misma moneda, nos revelan el grado de felicidad de la sociedad. Una comunidad feliz desarrolla naturalmente los deseos de engendrar y de integrar, de acoger, mientras que una sociedad infeliz se reduce a una suma de individuos que intentan defender lo que tienen a toda costa. Y muchas veces se olvidan de sonreír.

Amigos, después de haber compartido estas preocupaciones que llevo en el corazón, quisiera daros una palabra que me es muy querida: esperanza. El reto de la natalidad es una cuestión de esperanza. Pero cuidado, la esperanza no es, como a menudo se piensa, optimismo, no es un vago sentimiento positivo sobre el futuro. «¡Ah, usted es un hombre positivo, una mujer positiva, bravo!». No, la esperanza es otra cosa. No es una ilusión o una emoción que se siente, no; es una virtud concreta, una actitud de vida. Y tiene que ver con opciones concretas. La esperanza se alimenta del compromiso de cada uno con el bien, crece cuando nos sentimos partícipes e implicados en dar sentido a nuestra vida y a la de los demás. Alimentar la esperanza es, por tanto, acción social, intelectual, artística, política en el más alto sentido de la palabra; es poner las propias capacidades y recursos al servicio del bien común, es sembrar futuro. La esperanza genera cambios y mejora el futuro. Es la más pequeña de las virtudes», decía Peguy, «¡es la más pequeña, pero es la que te lleva más lejos! Y la esperanza no defrauda. Hay tantas Turandas en la vida de hoy que dicen: «La esperanza siempre decepciona». La Biblia nos dice: «La esperanza no defrauda» (cf. Rm 5,5).

Me gusta pensar en los «Estados Generales de la Natalidad» -ahora en su tercera edición- como una obra de construcción de la esperanza. Una obra en la que no trabajamos por encargo, porque alguien paga, sino en la que trabajamos todos juntos precisamente porque todos quieren tener esperanza. Por eso espero que esta edición sea una oportunidad para «ampliar la obra», para crear, a muchos niveles, una gran alianza de esperanza. Aquí es bueno ver a los mundos de la política, los negocios, la banca, el deporte, el entretenimiento, el periodismo, reunidos para pensar en cómo pasar del invierno a la primavera demográfica. Sobre cómo nacer de nuevo, no sólo físicamente, sino interiormente, para salir a la luz cada día e iluminar el mañana con esperanza. Hermanos y hermanas, no nos resignemos a la torpeza y al pesimismo estéril, a la sonrisa del compromiso, no. No creamos que la historia ya está marcada, que no se puede hacer nada para invertir la tendencia. Porque -permítanme decirlo en el lenguaje que prefiero, el de la Biblia- es precisamente en los desiertos más áridos donde Dios abre caminos nuevos (cf. Is 43,19). ¡Busquemos juntos esos nuevos caminos en este árido desierto!

La esperanza, en efecto, nos desafía a ponernos en marcha para encontrar soluciones que den forma a una sociedad a la altura del momento histórico que vivimos, una época de crisis salpicada de tantas injusticias. La guerra es una de ellas. Reactivar la natalidad es reparar las formas de exclusión social que afectan a los jóvenes y a su futuro. Y es un servicio para todos: los niños no son bienes individuales, son personas que contribuyen al crecimiento de todos, aportando riqueza humana y generacional. También aportan creatividad al corazón de los padres. A vosotros, que estáis aquí para encontrar buenas soluciones, fruto de vuestra profesionalidad y de vuestras competencias, quiero deciros: sentiros llamados a la gran tarea de regenerar la esperanza, de iniciar procesos que den impulso y vida a Italia, a Europa, al mundo, que nos traigan muchos niños. Gracias.

(Traducción no oficial)

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Comentarios
18 comentarios en “El Papa y Meloni unen fuerzas en defensa de la natalidad
  1. Humanae vitae fue, posiblemente, la más ortodoxa encíclica del siglo XX, realizada por un pontífice, por lo demás, catastrófico para la Iglesia y cuyos actos provocaron el inicio de la descristianización de Europa. Pero se dio la paradoja de que todos los que apoyaron a Pablo VI durante su pontificado lo hicieron excepto para cumplir la Humanae Vitae, Esto es, la gran masa clerical abandonó al papa en su única encíclica ortodoxa.
    El caso que se le hizo a Humanae Vitae en los países tradicionalmente católicos lo dan las cifras: Italia y España poseen la más bajas tasas de natalidad de Europa, que es el continente con menor tasa de natalidad de todos, pero Irlanda y Malta van detrás. Estos datos no se pueden explicar sin la colaboración de la Iglesia católica en estos países. ¿Qué hicieron los sacerdotes y obispos con la Encíclica?. Ni la nombraron, como ocurrió con el Infierno y la condenación eterna, como tantos otros aspectos que resultaban incómodos para las ideas dominantes en Occi

    1. Esta enciclica fue muy valiente por parte de Paulo VI. Para mí es lo que le he llegado a perdonar por otros errores o más bien cobardías. Esa enciclica era/es muy necesaria. «familiaris consorci» de Juan Pablo II, fue una continuación y en línea con aquélla

  2. Es un gran. confundiddor. Sabemos cuál es su postura. Pero hace una de cal y otra de arena. Para que la feligresía lo siga apoyando. Si fuese de frente, seria menos efectivo. Tiene las ayudas de su Padre.

      1. ¿Alguien me puede traducir esta deposición del troll? Como no se entiende nada, porque no sabe escribir, lo único que se le puede recomendar a este farsante es que se someta a un exorcismo.

  3. La iniciativa a favor de la natalidad es indudablemente buens, pero no se atreve contra la ley de asesinato de no nacidos.
    Que necesidad tiene Meloni de enredarse con Francisco. Me da la impresión de que quiere mear alto y se acerca al globalismo, con declaraciones innecesarias y falsas a favor de la otan y contra Rusia, y ahora arrimándose a Francisco sin necesidad. Mejor mantener el rumbo fuera de los globalistas y Dios protegerá. Ocasión de oro para mencionar la primera causa de muerte, genocidio de los no nacidos, por Francisco, pero eso son palabras mayores para el globalismo. Meloni no te arrimes a los globalistas, son más listos que tú, vete solo de la mano de Dios

  4. Francisco exhorta a procrear (lo que está bien), pero no aborda las causas de la actual crisis de natalidad ni toca tampoco el tema del aborto, con lo cual el discurso de Francisco es muy pobre.

    1. Si de verdad fueras sacerdote tendrías el mínimo respeto por el Papa, quieres que hable de lo que tú quieres, te crees la gran cosa y no eres más que un gay reprimido y de allí tu resentimiento, seguramente llevas doble vida y eso te llena de rabia.

        1. SACERDOTE CATÓLICO estoy con Ud. Este COFRADE siempre se mete con Ud, hasta le llega a insultar. Pienso que el susodicho o es tonto, y no lee bien los mensajes o es malo y tonto.
          En cuanto a Francisco, lo de siempre. Como alguien ha comentado : dice una cosa y luego otra contraria. Lo peor de todo es que no alza NUNCA LA VOZ CONTRA LOS NO NACIDOS, ha llegado a manifestar que hay obsesión por los que defienden la vida desde la concepción. El tema de las loas y lamer pies a los políticos y sujetos abortistas es de TERROR BÍBLICO!

          1. Y ese impresentable tiene licencia para estar atacando constantemente al Papa? Él se cree con la potestad de denigrar al Santo Padre y él se cree digno de todos los respetos, si quiere respeto que aprenda a respetar. Si van a bloquear a los irrespetuosos que empiecen por él, así de sencillo.

          2. Solo un colega se atrevería a lanzar esos insultos a un consagrado, sacerdote. Con frecuencia los malos sacerdotes son inmisericordes con los buenos sacerdotes, porque en el fondo les tienen envidia de ser capaces de obedecer al Maestro en todo.
            Seamos inteligentes y veamos quien hay detrás de cada comentario.
            Pidamos Luz al Espíritu Santo para comprender y orar, por todos.

          3. ¿»Sacerdote» el troll? Será en una secta satánica. Y el muy cuentista se pone a insultar a todo bicho viviente con la excusa de que «atacan» a Francisco, a quien él mismo llama «mentiroso» con todo su morro. ¡Menudo farsante!

  5. En cuanto a Don Jorge, después de 10 años de soportarle, ya sabemos de qué pie calza y que cuando dice una verdad, prepara 5 engaños más.
    Oremos por su conversión también.

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