Masones italianos han pedido el apoyo del Papa ante los ‘ataques’ del arzobispo de Chieti-Vasto, Bruno Forte, que ha reiterado la doctrina católica sobre la ilicitud de la masonería ante el aumento de la actividad masónica en la diócesis.
Los masones de la diócesis de Chieti-Vasto, en el este de Italia, han declarado que buscarán una «intervención rápida y activa» del Papa Francisco, después de que el arzobispo recordara públicamente la estricta prohibición de pertenecer a la masonería.
El 7 de febrero, Forte envió una carta pública en la que presentó a la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) el documento de 1983 sobre la Masonería. Forte afirmó que: “la condena de la masonería se mantiene sin cambios; segundo, los católicos que pertenecen a una logia están en estado de pecado grave y no pueden comulgar; tercero, no se permiten excepciones”.
Su carta fue motivada por las actividades públicas renovadas organizadas por los masones de la logia Soberano Arabian Phoenix en la archidiócesis de Forte, incluida una conferencia sobre «Francisco de Asís: ¿misticismo o esoterismo?»
Muchos lugareños protestaron por la conferencia, calificando a los masones de «absoluta maldad». La venerable maestra Ginevra Di Nicola afirmó que las protestas representaban “odio social”. Di Nicola agregó que los Masones “invitarían a Bruno Forte a nuestra próxima reunión”.
“No somos un credo religioso pero creemos en un ser superior al que llamamos el ‘gran arquitecto del universo’ que creó todo”, dijo Di Nicola. “Somos una hermandad que abraza todas las creencias religiosas”.
En respuesta , la logia masónica declaró que apelarían al Papa Francisco para que intercediera en su nombre contra Forte. “Recurriremos al Papa Francisco para pedir su intervención rápida y proactiva en esta diatriba, que daña nuestra honorabilidad y, en definitiva, amenaza nuestra seguridad”, dijo Di Nicola a las noticias locales.
El masón también citó directamente la encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco de 2020, citando el párrafo 46: “Debe reconocerse que los fanatismos que conducen a la destrucción de otros también tienen como protagonistas a las personas religiosas, sin excluir a los cristianos, que pueden participar en redes de intercambio verbal».