(James McMillan/The Spectator)-Uno de los grupos encantados con el papado de Benedicto XVI fue el de los músicos. Él era uno de los nuestros. Tenía un piano de cola en su apartamento del Vaticano y tocaba (sobre todo su amado Mozart) con regularidad. Su amor por la música no se limitaba a la música litúrgica. También era capaz de ver la dimensión numinosa de la música en sus formas profanas. Cuando, dos años después de su renuncia, recibió el Doctorado Honoris Causa de la Universidad Pontificia Juan Pablo II de Cracovia, decidió pronunciar su discurso sobre la música. Me llaman la atención estas palabras: “En ningún otro ámbito cultural existe una música de igual grandeza que la nacida en el ámbito de la fe cristiana: desde Palestrina a Bach, pasando por Haendel, hasta Mozart, Beethoven y Bruckner. La música occidental es algo único, que no tiene igual en otras culturas”. Es vergonzoso que algunos profesores de música de nuestras universidades más prestigiosas duden en afirmar esto hoy en día.
Benedicto creía que las grandes obras de los compositores cristianos no podían haber aparecido por azar, sino que “sólo podían venir del cielo; música en la que se nos revela el júbilo de los ángeles por la belleza de Dios”. Una vez contó la experiencia de escuchar a Leonard Bernstein dirigir a Bach en un concierto en Munich. Se dirigió a su amigo, el obispo luterano Hanselmann, y le dijo: “Cualquiera que haya oído esto sabe que la fe es verdadera”.
A Benedicto XVI debió dolerle mucho que la música se convirtiera en un campo de batalla en la Iglesia católica tras las convulsiones de los años sesenta. El liturgista radical holandés Bernard Huijbers (1922-2003) fue el precursor de las nuevas ideas sobre la música litúrgica tras el Concilio Vaticano II. Defendió que el nuevo principio de «participación activa» requería un nuevo tipo de música litúrgica y un nuevo tipo de compositor litúrgico. Aconsejó que se abandonara el repertorio histórico de música sacra de la Iglesia y sus tradiciones interpretativas asociadas. Era un ejemplo típico de la creciente moda ideológica en la Iglesia que consideraba que la música sacra ya no tenía un lugar legítimo. Huijbers y sus muchos acólitos se refieren hoy a los músicos y a las tradiciones sacras de la Iglesia como si fueran una especie de “colonialismo musical”. Benedicto representó una valiente resistencia a esta revolución embrutecedora y una defensa del patrimonio y la tradición.
Sir James MacMillan es un compositor y director de orquesta escocés. Fue compositor y director de la BBC Philharmonic de 2000 a 2009 y de la Netherlands Radio Chamber Philharmonie de 2009 a 2013.