La explicación de Jaume Vives sobre cómo vivir el celibato

Jaume Vives peregrinación Covadonga
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Jaume Vives es periodista, documentalista, escritor y creativo publicitario. Esta semana, Vives ha escrito un artículo de opinión publicado en La Gaceta de la Iberosfera titulado El celibato era otra cosa en el que explica cómo vivir el celibato en la sociedad de hoy en día y que compartimos a continuación:

El celibato era otra cosa

Han llegado a mis manos dos historias que refuerzan mi teoría de que el celibato no es únicamente no arremangarse el hábito o la sotana, como vulgarmente se dice, sino sobre todo no pasarse el día mirando por la ventana para ver qué hay fuera del convento o de la iglesia.

La primera de las historias es la de una monja italiana, seguramente muchos la conocéis, que después de hacerse famosa en La Voz Italia ha vuelto a las portadas, ahora no por su voz, sino por haber colgado los hábitos y venir a vivir el sueño español trabajando en un chiringuito.

La segunda es la historia de Jeanine Deckers, una monja belga que allá por los años 60 se hizo mundialmente famosa por la misma razón que la italiana: la música. También colgó los hábitos. Acabó tan deprimida que en el año 1985 ella y su novia se suicidaron al mismo tiempo.  

Todo empieza cuando su corazón huye del convento o de la iglesia

Algo parecido le ocurrió al padre Jony. Después de la fama, cuando ya no estaba de moda el cura rockero, cambió el clergyman por los bombachos desgastados y tristes del cooperador internacional y se fue a Grecia con los refugiados.

Si me propusiera hacer una lista exhaustiva de casos parecidos, seguramente me daría para publicar una trilogía como la de Tolkien, eso sí, mucho más anodina. No hay misterio alguno, es la misma historia que se repite infinidad de veces, aunque con nombres diferentes. Da igual que la protagonista sea de Italia, de Bélgica o de España. 

El problema no empieza con la primera aparición televisiva, tampoco cuando esas personas alcanzan el zenit de la fama y mucho menos cuando abandonan la vida religiosa. El problema es anterior. Todo empieza cuando su corazón huye del convento o de la iglesia, cuando se pasan más tiempo mirando fuera que dentro del sagrario. Lo que viene después solo es un síntoma de lo que ya ha sucedido mucho antes en su interior.

La diferencia entre buscar y buscarse. Entre mirar y mirarse. Entre anunciar y anunciarse. La importancia de entender que nosotros no hemos venido a salvar a la Iglesia, que no estamos llamados a tener ideas superoriginales, innovadoras, transgresoras y modernas. No venimos a cambiar la Iglesia. Venimos a acoger la salvación que ella nos ofrece.

Tanto recordar que el celibato es no buscar el calor del prójimo entre las sábanas, y se nos acabó olvidando que también es no buscar el calor del mundo fuera de Dios. Y muchas veces lo segundo resulta más complicado que lo primero, a los hechos me remito.

No venimos a cambiar la Iglesia. Venimos a acoger la salvación que ella nos ofrece

Antes las vergüenzas quedaban algo más escondidas o disimuladas. Ahora, gracias al escaparate de las redes sociales, están a la vista de todos. Y en muchos casos es como estar en el cine viendo un drama, de serie B, por supuesto, en el que ya conoces el final incluso antes que el propio protagonista. Es todo demasiado obvio para que haya sorpresas. 

Es una pena ver a tantos sacerdotes y religiosos haciendo grandes esfuerzos por no sucumbir al amor marital, casi los mismos que por agradar al mundo. Alguien les tendría que haber dicho que el celibato era mantenerse en lo primero, pero también alejarse de lo segundo. Quien a Dios tiene, nada le falta.

Publicado por Jaume Vives en La Gaceta de la Iberosfera

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Comentarios
28 comentarios en “La explicación de Jaume Vives sobre cómo vivir el celibato
    1. DICE NUESTRO SEÑOR: EL QUE PONE LAS MANOS EN EL ARADO Y MIRA HACIA ATRÁS NO ES APTO PARA EL REINO DE DIOS» SEÑOR TEN MISERICORDIA POR TODOS AQUELLOS QUE ABANDONARON EL MINISTERIO SACERDOTAL Y LA FE

  1. Muy bueno. El único que vino al mundo para cambiarlo fue Jesús. Querer cambiar al mundo es pudrirse con el mundo. Y querer ser como Dios.
    Se desestima el peligro del mundo, tan enemigo como Satanás.

  2. ¡Muy bueno, gracias Señor por este hombre lúcido y claro, como Tú!!!
    Necesitamos más como este. ¡Danos Padre santo apóstoles de Tu Verdad, Vida y Camino, Tu Hijo amadísimo!

    1. Estimado Sr. Héctor, le respondo a su mala leche:
      Jaume Vives ES periodista en la primera acepción de las dos definiciones de la Real Academia Española de la Lengua:
      «1. m. Actividad profesional que consiste en la obtención, tratamiento, interpretación y difusión de informaciones a través de cualquier medio escrito, oral, visual o gráfico».
      No así en la segunda:
      «2. m. Estudios o carrera de periodismo».
      Porque no tiene la carrera.
      ¿Satisfecho?

      1. Aunque un poco menos «empresario» que los separatistas catalanes: ésos si que tienen una buena empresa. Y en auge, con la entrada en la misma, como nuevo socio, del gobierno social-comunista presidido por Pedro Sánchez, que no sólo está haciendo todo lo posible para que dicha empresa triunfe, sino para que les salga gratis el próximo golpe de estado que ya anuncian. ¡Qué digo gratis: les va a salir rentable y con beneficios! Eso es ser empresario.

  3. ¡Muy bueno el artículo!
    A los curas que quieren casarse, yo los castigaba concediéndoles el matrimonio. Semana Santa… la mujer: «Esta semana santa tenemos que ir al pueblo a ver a mis padres». El cura: «Pero mujer, es Semana Santa, las procesiones, los oficios…». La mujer: «Tú eres el más tonto de la diócesis, ¿no hay otro para hacerlo? ¿tienes que ser siempre tú, calzonazos? ¿Si quieres hablo yo con el obispo?» Otra: «Oye, la rubia esa de los ojos azules debe tener muchos pecados, ¿no?, porque todas las semanas se confiesa contigo, ¿no hay otro cura en la diócesis? Etc, etc, etc. ¡Sabio San Pablo! Y no es chiste.

  4. No entiendo como un periodista puede hablar del Celibato tal como habla este Vives cuando a él no le afecta ningún celibato obligatorio. Desde mi opinión el Celibato es una opción de vida respetable pero que se atiene sobre todo a la cuestión económica: Quien no gana suficiente para mantener una familia mejor que se meta a célibe. La Iglesia obliga al Celibato para no mantener económicamente a las familias de los clérigos, esto en primera parte, en segunda parte está la espiritualidad que según los cánones vigentes no se puede amar a un conyugue y familia y amar a Dios al mismo tiempo. Ciertos canones de cálculo deberían cambiar, se puede ser santo y celebrar misas siendo casado y en familia numerosa, solo falta el dinero para mantener a las familias de los clérigos. Pero si siguen vigentes los cánones de que los albañiles casados, los abogados casados y cualquier profesional laico casado, que estos se pasan todo el dia con la mujer e hijos y poco van a trabajar, ya la tenemos liada.

    1. Cuando San Pablo recomendaba el celibato como preferible, o, mejor aún, cuando Nuestro Señor hablaba de los «eunucos» por el Reino de Dios, ¿era por una cuestión económica? ¿Para que la Iglesia no mantuviera económicamente a sus familias? ¡Anda ya! No sea usted simple.

    2. Silveri, pixant fora de test. ¿Los apóstoles lo dejaron todo y siguieron a Jesús porque no podían mantener a su familia? Desde luego, con su comentario demuestra que no ha entendido nada del celibato.

    1. Muy interesante,lo que Jaume Vives,nos cuenta acerca del celibato,y no puedo estar más de acuerdo,pues sabemos cuáles son los enemigos del alma:carne,mundo y demonio.
      La vocación,ya sea sacerdocio,matrimonio,o vida contemplativa,no está exenta de tentaciones,antes bien,por ende se convierte,en el objetivo del enemigo del alma,y aunque Dios no permite más de lo que podemos soportar,también es cierto que la debilidad humana,es una realidad,y entonces nos encontramos en la encrucijada,en la lucha,para seguir fieles a la vocación,rechazando la tentación de un modo radical,para no dejar resquicio,pero no todo puede depender de la voluntad humana,necesitamos la Gracia para vencer al enemigo.

    2. ANDREAS
      Tengo la hipotesis de que en realidad la Caram, es un señor argentino disfrazado de monja, que se coló por Barajas. Sinceramente no creo que la Caram tenga mucho recorrido ni trabajando en un chiringuito.

  5. Yo creo que esta crisis de fe, de vocaciones es debido a la falta de sacerdotes que se dediquen a la dirección y al compañamiento espiritual. Pues los sacerdotes muchas veces están tan ocupados con tanto trabajo que tienen que la Iglesia se olvida de esta dimensión tan importante.

    En un mundo tan contrario a Dios necesitamos sacerdotes que nos recuerden que solo Dios puede llenar al hombre. Pues Dios es principio y fundamento de nuestra existencia.

    Y necesitamos formación y que alguien nos enseñe y explique Teología. Algo tan sublime que le llena el alma a uno.

    1. ‘Yo creo que esta crisis de fe, de vocaciones es debido a la falta de sacerdotes que se dediquen a la dirección y al compañamiento espiritual».

      Demos gracias a Dios de que no tengan tiempo para ello, pues dada la formación modernista que tiene la mayoría, se cumpliría aquello que dijo el señor a los fariseos: «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo, le hacéis hijo de condenación el doble que vosotros!».

      1. Mejor que empiecen por leerse el Catecismo de san Pío X.
        Por cierto, donde dije «señor», quise decir «Señor». No vaya a hacer yo como en Rusia, que todavía se mantiene la prohibición soviética, en los libros, de escribir Dios con mayúscula.

  6. «El celibato es sobre todo no pasarse el día mirando por la ventana para ver qué hay fuera del convento o de la iglesia». Cierto es. Y el «sínodo de la sinodalidad» es eso, pasarse todo el rato intentando agradar al mundo, mirando por la ventana a ver qué viene bien en cada momento para mantener el poder y prebendas. Nada que ver con la fe. Así que Bergoglio y secuaces son de esos.

  7. Revolcándose en el muladar del mundo, eso es lo que mas les gusta a los modernistas. Pero la ola modernista es imparable, se intentó detenerla con el juramento anti modernista de Pio X en 1915, , pero tras el concilio de marras, asaltaron las defensas de la Tradición y no han parado desde entonces en destrozar a la iglesia, haciendo espantosa liquidación de su pasado. Dentro de poco no quedarán sino, pulvis, cinis, nihil…….

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