(Vatican News)– El lunes pasado, en un coloquio con los seminaristas y sacerdotes que estudian en Roma, el Papa Francisco abordó numerosos temas: desde el estilo compasivo al ser cercanos a las personas y no trepadores, hasta la dirección espiritual; desde el uso de las nuevas tecnologías hasta el discernimiento, y desde el diálogo entre ciencia y fe, hasta el papel de la Iglesia en las guerras.
El Santo Padre mantuvo un amplio diálogo el lunes pasado, en el Aula Pablo VI de la Ciudad del Vaticano, con los seminaristas y sacerdotes que estudian en Roma. A Francisco le hicieron diez preguntas.
El buen sacerdote y el estilo de Dios
A una pregunta que le planearon acerca de la concreción de la misericordia, el Papa respondió que es necesario aprender el lenguaje de los gestos que expresan cercanía y ternura. Y esto también se aplica a la hora de pronunciar las homilías: «dejar que la expresión sea total», dijo.
Francisco habló de los tres lenguajes que revelan «la madurez de una persona: el lenguaje de la cabeza, el lenguaje del corazón y el lenguaje de las manos», e instó a las personas a aprender a expresarse «con estos tres lenguajes: que yo piense lo que siento y hago, que sienta lo que pienso y hago, y que haga lo que siento y pienso».
Y entonces hay que asumir el estilo de Dios – prosiguió – que es la cercanía. Porque Dios “se hizo cercano en la encarnación de Cristo. Está cerca de nosotros». «Un buen sacerdote es cercano, compasivo y tierno» – aclaró Francisco – reiterando que el estilo de Dios «es siempre cercanía, compasión y ternura».
Mantener el contacto con el pueblo de Dios
A la pregunta de cómo vivir el sacerdocio sin perder ese olor a oveja que debe ser propio del ministerio sacerdotal, Francisco respondió que aunque uno se dedique a los estudios o al trabajo en la Curia «es importante mantener el contacto con el pueblo, con el pueblo fiel de Dios, porque ahí está la unción del pueblo de Dios: son las ovejas».
Al perder el olor de las ovejas, al distanciarse de ellas, podrá ser «un teórico, un buen teólogo, un buen filósofo, un muy buen curial que hace todas las cosas», pero habrá perdido «la capacidad de oler a las ovejas». «De hecho, tu alma ha perdido la capacidad de dejarse despertar por el olor de las ovejas» – señaló el Papa – y recomendó mantener experiencias pastorales «en una parroquia, en un hogar de niños o chicos, o en una residencia de ancianos, lo que sea», para no perder el contacto con el pueblo de Dios.
Además, Francisco reiteró lo que él llama el principio de las cuatro proximidades de los sacerdotes: la cercanía a Dios – la oración – la cercanía al obispo, la cercanía a los otros sacerdotes y la cercanía al pueblo de Dios”.
El sacerdocio no es “comodismo” ni “arribismo”
El Papa habló asimismo de los sacerdotes que viven el sacerdocio como si fuera un “trabajo”, con horarios fijos, sacerdotes oficiales, que buscan la tranquilidad – “no molesten al cura, el cura está ocupado” – y una vida cómoda; el “comodismo” en definitiva. «El sacerdocio es un servicio sagrado a Dios – explicó – es el servicio del cual la Eucaristía es el grado más alto, y es un servicio a la comunidad”. A continuación, abordó el tema de los «sacerdotes escaladores», aquellos que pretenden hacer carrera, invitándolos a dejar de hacerlo:
Francisco también les contó una anécdota sobre su abuela, una emigrante italiana en Argentina – como muchos otros italianos que se trasladaron a América y formaron una familia allí – a la que le gustaba ofrecer enseñanzas sencillas, como una «catequesis» normal.
Acompañamiento espiritual
En el amplio diálogo que mantuvo en el Aula Pablo VI, Francisco destacó también la importancia de la dirección espiritual – confirmando, sin embargo, que prefería el término «acompañamiento espiritual» – que no es obligatoria, pero ayuda en el camino de la vida y es bueno confiarla a una persona distinta del confesor. El Papa subrayó que lo importante es que se trata de dos funciones distintas.
El Pontífice explicó que relacionándose «sólo con el confesor y no con el director espiritual», no se crece, «esto no va» – dijo – y si uno se relaciona «sólo con un director espiritual, un acompañante» y no va a confesar sus pecados – añadió – «esto tampoco va», «son dos papeles diferentes».
A continuación, precisó que la dirección espiritual no es un carisma clerical, un carisma sacerdotal, sino un carisma bautismal, y que «los sacerdotes que hacen dirección espiritual tienen el carisma no porque sean sacerdotes, sino «porque están bautizados».
En cambio, es importante estar acompañados, reconocer que necesitas que te acompañen, que te «aclaren las cosas», que reconozcas que necesitas que alguien te ayude a entender tus emociones espirituales: “Qué quiere el Señor con esto, ¿dónde está la tentación?». El Pontífice comentó:
Y explicó que el acompañamiento espiritual puede ser realizado por un sacerdote, un obispo, o también por una monja o un laico que sea una persona sabia.
Diálogo entre la ciencia y la fe
A partir de una pregunta sobre el diálogo entre ciencia y fe, el Papa invitó en primer lugar a estar abiertos a las preguntas de los estudiosos y a las inquietudes de la gente o de los universitarios, a escuchar y a mantener siempre una actitud positiva, abierta y humilde:
Ser humilde, tener fe, no es tener la respuesta a todo. Ese método de defender la fe ya no funciona, es un método anacrónico. Tener fe, tener la gracia de creer en Jesucristo es estar en el camino. Y eso es lo que el otro debe comprender: que uno está en camino, que no se tienen todas las respuestas a todas las preguntas
Teología de la defensa
Retrocediendo en el tiempo, Francisco recordó que una vez «estaba de moda una teología de la defensa y había libros con preguntas para defender». «Cuando yo era niño, ese era el método para defenderse –dijo – son respuestas, algunas buenas, otras cerradas, pero no sirven para dialogar». Es como si dar una respuesta “decretara una victoria”.
El verdadero espíritu del progreso humano
«No, no va» – enfatizó el Pontífice – y recomendó mantener siempre abierto el diálogo con la ciencia, aunque no se tengan las respuestas, y si acaso, dirigir a la persona a la que no se pudo responder hacia quien puede ofrecer más aclaraciones. El diálogo es decir: «No puedo explicarte esto, pero debes acudir a estos científicos, a estas personas que quizás te ayuden». En cambio, debemos «huir de la oposición entre religión y ciencia – exhortó el Papa – porque éste es un mal espíritu, no es el verdadero espíritu del progreso humano».
Caminar entre muchas dificultades, caerse y volver a levantarse
Al responder a otra de las preguntas, el Pontífice describió la vida como «un continuo desequilibrio», porque se camina entre muchas dificultades, cayendo y levantándose, y animó a no tener miedo y a discernir, en cambio, en ese desequilibrio cotidiano, porque:
Saber vivir en desequilibrio
«Saber vivir en desequilibrio» lleva a «un equilibrio diferente», un «equilibrio dinámico» regido por Dios – señaló Francisco – que también se detuvo en estos conceptos al hablar del “recto discernimiento”.
Gracia de la experiencia espiritual
Y aclaró que «el discernimiento correcto es buscar cómo este desequilibrio encuentra su camino hacia Dios, y no encuentra el ‘equilibrio'». En todo caso, el desequilibrio siempre se ‘resuelve en un plano superior, no en el mismo plano. Y esto es una gracia de la oración, una gracia de la experiencia espiritual».
Es buscar hacer la voluntad de Dios, lo que lleva a resolver el desequilibrio, pero en otro nivel. “En la práctica – añadió el Papa – el desequilibrio entra en la oración, entra en el camino del Espíritu Santo» que «lleva a una nueva situación armoniosa». Y a continuación, el Pontífice reiteró lo importante que es la formación de los seminaristas, especialmente la espiritual, y recomendó la vida comunitaria:
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Vaya sarta de tonterías de vieja progre. Cada vez viene con una nueva ocurrencia. Ya dejó la cháchara de que el tiempo es mayor que el espacio y que lo importante es iniciar procesos. Ahora tiene mas tonterías, que son buenas porque se le han ocurrido a él. Eso si, siempre desmantelando las ideas católicas. Nada de ideas permanentes, todo está en discusión, lo importante es el dialogo. Siempre atento a la novedad. Que daño está haciendo con esas consejas de viejas. Mucho más que cuando saca el martillo y cierra órdenes religiosas fieles a Jesucristo.
Por cierto, busquen imágenes de «aula Pablo VI» y piensen que les sugiere.
Este sujeto es peor que las pestes que matan el cuerpo. Por ejemplo, cuando afirma:
«Ser humilde, tener fe, no es tener la respuesta a todo. Ese método de defender la fe ya no funciona, es un método anacrónico».
Eso quiere decir que si en mi presencia atacan mi fe, yo debo callarme la boca y tolerarlos, porque se debe respetar al que piensa distinto, diferente o como lo quieran llamar.
Estas cosas, calan en el espíritu de las personas, y se podrá ver cómo la gente actuará en consecuencia.
Bergoglio sigue con su retahíla de insultos a la Iglesia. De modo que una persona que recibe la llamada de Cristo para el Orden Sacerdotal y se pasa 10 años estudiando para acabar viviendo con un sueldo inferior al SMI es un «arribista» y un potencial consumidor de pornografia. Que deje de proyectar contra la Iglesia sus vergüenzas y errores personales o los de sus amigos.
10 años y lo único que les enseñan es a tocar la guitarra y a que los autores de los evangelios no eran San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan, sino comunidades de cristianos primitivos que volcaban sus ensoñaciones en escritos. Todo con un lavado de cerebro, haciéndoles odiar en todo lo posible los signos católicos, el rosario, las apariciones, cualquier rastro de tradición. Les enseñan que los católicos son personas simples menores de edad que no tienen una fe adulta, como ellos. Eso enseñado por profesoras de teología a ser posible que vistan minifalda. Eso cuando no les enseñan las bondades del sexo. Los pocos que aguanten esa extirpación de la fe, tienen que salir del seminario combatiendo con fiereza y desprecio la fe de la Iglesia durante 2000 años, y estar siempre dispuestos a acatar sin rechistar cualquier aberración nueva.
-Otro día más sin hablar de Jesús.
-Otro día más sin hablar del cielo.
-Otro día más esperando…
Para «vida cómoda» la de los sacerdotes chinos fieles a Cristo y a la Iglesia, como el cardenal Zen, gracias a tu pacto secreto con el multimillonario dictador ateo Xi-Pijing,. ¿verdad bergoglio?
A San Justino, San Ireneo, San Hipoilito San Clemente, etc., se les llama padres apologistas porque defendieron la fe. Que venga ahora el Papa a decir que «el método de defender la fe ya no funciona» , es un grave error con el que Francisco hace mucho daño a los sacerdotes que crean en él.
Dios desmiente al Papa Francisco a través de la Biblia, pues exhorta a «Dar razón de vuestra esperanza.»
(1 Pe 3,15)
Curioso que lo acuseis de ataque gratuito cuando en este medio se publica la noticia de un sacerdote detenido por posesión de pornografia infantil.
¿ a cado aquí no se ha hecho presente el diablo a través de la pornografia?
Suponiendo que la acusación sea verdadera, que habrá que demostrarlo, a lo único conclusión que se puede llegar es que un hombre concreto ha cometido el delito de posesión de pornografia intantil, si es que es delito, con independencia de la profesión o vocación de esta persona. Si Bergoglio simpatiza con la ideologia política y las instituciones internacionales que fomentan la corrupción sexual de menores a las que «hay que obedecer» según el susodicho – así sin matices – que no se escandalice por las consecuencias de su discurso.
En este medio tenéis mucha simpatía por los depravados…
Y ese hombre no ed un hombre cualquiera es un sacerdote ungido y a ellos va este discurso
Pero por que siempre lo tergiversas todo y lo intentas llevar a tu terreno??? No eres más que una sarasa mala y frustrada Probe Migue, un tipo tan feo por dentro como por fuera, Probe Migue, un renegado resentido y pedante, Probe Migue……en definitiva un demente egocentrico y enfermo que su vida consiste en verter aquí sus deposiciones diarias para poder sentirse alguien…….y no te engañes, no eres NADIE, solo el Probe Migue
Es lamentable que Francisco es incapaz de hacer un discurso sin incurrir en errores. Como bien se ha señaldo más arriba, que Francisco rechace la apologética cristiana ya es el colmo, aunque no es nada nuevo, pues constantemente promueve el diálogo en vez de la argumentación, y así se pierde la ocasión de convertir almas a pesar de que es lo que el Señor nos mandó.
Además , Francisco se equivoca al iniciar su reflexión al decir:»Que yo piense lo que siento y hago», cuando lo que debemos pensar es lo que Dios ha revelado, y no partir de nuestra subjetividad o actuaciones.
¿Y por qué es pecado ver pornografía cuanto Su Santidad consiente que haya jerarcas pidiendo a gritos que se legalice en la Iglesia la homosexualidad? ¿Es pecado lo que a él le da la gana?
«El Espíritu Santo abandonará quizá este cuerpo social histórico, llamado Cristiandad, arrebatando consigo a la soledad más total a los suyos, dándoles dos alas de águila para volar al desierto. Y entonces la estructura temporal de la Iglesia existente será presa del Anticristo, fornicará con los reyes de la tierra -al menos una parte ostensible de ella, como pasó ya en su historia-, y la abominación de la desolación entrará en el lugar santo. “Cuando veáis la desolación abominable entrar adonde no debe, entonces ya es.”» P. Leonardo Castellani SJ Argentina. 1899 – 1981
Cómo sabe Bergozebul los efectos de la Pornografia?
Será porque mira ?