La película ambientada durante la Segunda Guerra Mundial sobre el comandante alemán Erich Eder y el líder judío Alfredo Sarano se rodará en el convento franciscano de Mombaroccio, donde tuvieron lugar los hechos descritos en 1944.
(CatholicWorld Report/Paolo Fucilli) Cuando el periodista Roberto Mazzoli descubrió la historia de Erich Eder y Alfredo Sarano pensó inmediatamente que la historia «parecía un guión cinematográfico». Los dos protagonistas son un militar alemán enviado a luchar a Italia durante la Segunda Guerra Mundial y el secretario de la comunidad judía de Milán. Mazzoli ha contado la historia en el libro «Siamo qui, siamo vivi» («Estamos aquí, estamos vivos»). Ahora, gracias al productor Arman Julian, el libro se convertirá en una película.
«Siempre me ha intrigado el comportamiento humano en circunstancias de guerra», dice Julian, «pero hasta ahora», admite, «nunca había producido una película sobre la Segunda Guerra Mundial».
Los destinos de Eder y Sarano se cruzan bajo un terrible bombardeo en los sótanos de un convento franciscano en Mombaroccio, un pequeño pueblo cerca de Pesaro, una ciudad italiana en el mar Adriático.
«Voy a utilizar los lugares reales en los que se desarrolló la acción durante la primavera y el verano de 1944, para hacer de esta película una gran experiencia cinematográfica», promete Julian Arman.
Según los registros históricos, el convento se remonta a la época de San Francisco de Asís (1182-1226). Hoy se llama «Beato Sante» en honor a Giansante Brancorsini, un fraile que vivió allí la mayor parte de su vida y que murió en 1394 con fama de santidad.
A finales de agosto de 1944, toda la zona de Pesaro y Mombaroccio se vio envuelta en las batallas entre el ejército alemán y las tropas americanas, canadienses, británicas y polacas que subían lentamente por la península italiana, haciendo retroceder a los alemanes hacia el norte.
Roberto Mazzoli es un apasionado de la historia, vive en Pesaro y conoce muy bien el «Beato Sante». Hace algún tiempo, durante una visita allí, un fraile le entregó un texto escrito varias décadas antes por otro fraile, sobre un hombre que vino de Alemania a Mombaroccio en bicicleta en 1953, para cumplir un voto.
Ese hombre era Erich Eder, que en 1944 tenía sólo 20 años y comandaba a los soldados alemanes encargados de defender Mombaroccio. Los habitantes del pueblo aún recuerdan que, cuando Italia fue ocupada por los nazis, el convento dio refugio a más de 300 personas, entre ellas muchas familias judías, gracias también al apoyo del obispo de Pesaro, monseñor Porta. Pero nadie recordaba el nombre del valiente soldado alemán que decidió no denunciarlos ni hacerles ningún daño, arriesgando su propia vida.
En primer lugar, Mazzoli decidió buscar a las familias rescatadas. La búsqueda no fue fácil, pero un día abrió una página web israelí sobre las hermanas Matilde, Vittoria y Miriam, propietarias del restaurante «Il Pastaio» de Tel Aviv y ganadoras de un premio de cocina italiana. Las hermanas hablaban de la Segunda Guerra Mundial y del peligro de muerte del que habían escapado en los alrededores de Pesaro.
Por ello, inmediatamente trató de ponerse en contacto con las ancianas. Eran las hijas de Alfredo Sarano, que se había trasladado de Italia a Israel muchos años antes. «Me dieron el diario de su padre, celosamente guardado como una reliquia familiar», cuenta Mazzoli.
Llegados a este punto había suficiente material para escribir toda la historia. Pero es necesaria una premisa sobre quién era Alfredo Sarano. Nacido en 1905 en Turquía en el seno de una familia de judíos italianos, llegó en 1926 a Milán como estudiante, y más tarde fue nombrado secretario de la Comunidad Judía de Milán, con 15.000 miembros, la mayor de Italia. Pero la situación se volvió difícil para todos los judíos italianos cuando Mussolini promulgó en 1938 las llamadas leyes raciales, que introdujeron una grave discriminación en la vida cotidiana contra los judíos italianos. Y la alianza de Italia con la Alemania de Hitler no auguraba nada bueno.
Fue Sarano quien escondió los registros que había elaborado con todos los nombres y apellidos de los judíos milaneses para que no los encontraran los alemanes que habían invadido Italia el 8 de septiembre de 1943 y empezaron a deportar a miles de judíos italianos a campos de exterminio. Esa decisión probablemente salvó la vida de muchos judíos.
Unos días después, Sarano abandonó Milán para refugiarse en Pesaro y luego en Mombaroccio con su familia. Sólo el granjero que les alquiló una habitación y el guardián franciscano del convento, el padre Raffaelli, sabían que eran judíos. La familia vivía con el temor diario de ser descubiertos en cualquier momento. No faltaron las aventuras y los peligros que se evitaron por los pelos, entre otras cosas porque los Sarano seguían celebrando las fiestas judías y observando los rituales y preceptos judíos.
En 1944, Erich Eder, nacido en PfarrKirchen (un pequeño pueblo de la Baviera católica), llegó a Mombaroccio junto con 150 paracaidistas alemanes. Enseguida comprendió que allí vivían varias familias judías, entre ellas los Sarano, pero decidió no informar a sus superiores. Aseguró al padre Raffaelli que para él los judíos «eran refugiados como los demás».
En otras partes de Italia, algunos soldados alemanes no dudaron en matar a los judíos en cuanto los descubrían cuando no era posible deportarlos. Pero también hubo gestos de humanidad. Mazzoli cuenta cómo una familia judía de desplazados en Urbino, no lejos de Pesaro, fue recibida con un cordial «Shalom» por un alemán que había entendido quiénes eran pero no les hizo ningún daño.
A finales de agosto de 1944, la casa de la familia Sarano fue elegida por los alemanes como cuartel general del comandante Eder. Pero la noche del 25, cuando comenzó el bombardeo de la zona, todos tuvieron que refugiarse en los sótanos del convento. Esa fue la batalla decisiva para la liberación de Mombaroccio y sus alrededores.
En ese sótano, bajo las bombas, se reunieron judíos, alemanes, desplazados y frailes. Mientras los demás rezaban el Padre Nuestro, Alfredo Sarano recitaba el Shema en voz alta. El bombardeo duró un día entero, hasta la tarde del día siguiente, cuando un soldado alemán entró corriendo y empezó a hablar con Eder. Entonces Eder ordenó a sus soldados que se prepararan para abandonar el convento y se retiraran inmediatamente, para no arriesgarse a perder el contacto con el resto del ejército alemán.
En ese momento, Alfredo Sarano vio al comandante alemán acercarse al padre Raffaelli para pedirle una bendición. En su diario, escribió: «en ese momento, olvidamos la trágica situación en la que nos encontrábamos y nos conmovimos al ver a aquel soldado que, como creyente, invocaba la salvación divina a través del sacerdote».
Conocemos las palabras de Eder al padre Raffaelli por otra fuente, el relato de la visita de Eder a Mombaroccio en 1953, una vez terminada la guerra: «No sé si podré volver a mi patria, pero si lo hago recibiréis mis cartas; pero si no recibís nada, significa que habré muerto. En ese caso, te pido que escribas a mi madre y le digas que su hijo, antes de morir, se quedó en este santuario y tuvo presente, hasta sus últimas horas, las enseñanzas que recibió de niño».
De las 300 personas que se refugiaron en el sótano del convento, no murió ninguna, a pesar de la dureza de los bombardeos. El 27 de agosto de 1944, Mombaroccio fue liberado de la ocupación nazi.
Varias décadas después de estos hechos, Mazzoli decidió buscar información sobre aquel soldado alemán desconocido. Ni siquiera la embajada alemana en Italia pudo ayudarle. La esperanza estaba casi perdida cuando, de repente, una de las muchas cartas enviadas a Alemania llegó a uno de los hijos de Eder, que le respondió inmediatamente. Su padre había muerto en 1998, después de otro regreso a «Beato Sante» en 1990. «Los tres hijos del comandante Eder», relata Mazzoli, «desconocían por completo el gesto heroico de su padre, al igual que la familia Sarano no sabía nada, ni siquiera el nombre, del hombre que les salvó».
En 2016, gracias al trabajo de Mazzoli, las familias Sarano y Eder se reunieron por primera vez en Mombaroccio, durante una emotiva ceremonia pública. «Desde entonces, los descendientes del salvador y del salvado se han reunido varias veces y ha nacido un fuerte vínculo de amistad», dice Mazzoli, que entretanto ha presentado su libro en varios eventos. «A todo el mundo le llaman la atención los protagonistas, que parecen salidos directamente de una novela: Alfredo Sarano, secretario de la Comunidad Judía de Milán que esconde las listas de 14.000 judíos, salvándolos de la Shoah; el oficial católico alemán que hizo un voto al ‘Beato Sante’ junto a sus amigos frailes y que después de la guerra volvió porque milagrosamente se salvaron más de 300 civiles después de 36 horas de bombardeo aliado sobre el convento… Al final de la historia, lo que queda es la gran enseñanza de los justos, los que deciden arriesgar su vida para salvar a los demás.»
El último encuentro que se cuenta es el de Mazzoli y Julián. «La primavera pasada, estaba visitando a mi querido amigo, el compositor de cine Michele Mucciacito, en Pesaro, quien me habló del libro y me presentó a Roberto», dice Julian. «Supongo que los dos, Roberto y yo, pudimos ver inmediatamente la historia trasladada a la gran pantalla», añade. «Fue increíble lo rápido que coincidimos y nos enamoramos de este proyecto».
Julian también conoció a la familia de Eder: «me recibieron en Munich con los brazos abiertos», dice. «Tenía previsto visitar a la familia Sarano en Israel, pero debido a las restricciones de COVID-19 iremos a visitarlos en marzo de 2022». En cualquier caso, «me han dado todo su amor y su bendición para este proyecto». El rodaje de la película comenzará en 2023. Será «una historia del bien supremo del comportamiento humano», señala el productor, que subraya que estos «hombres y mujeres, guiados por la fe, estaban dispuestos a sacrificar sus vidas para ayudar a otros a seguir con vida».
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Me pregunto porqué tantas, tantísimas películas, innumerables, sobre los asesinos nazis y sus víctimas y casi ninguna sobre los asesinos comunistas, a pesar de que estos últimos multiplican por 20 las víctimas.
Agradecería a Infovaticana algún artículo al respecto. ¿Quizás porque el horror nazi ya se acabó, mientras que el comunista, que goza de las bendiciones bergo liantes y hasta del pensamiento único, todavía persiste en China, Corea del Norte, Cuba y Venezuela?
¿Quizás también porque los judíos dominan la industria cinematográfica?
Yo me pregunto lo mismo, francamente.
Gracias, Nova. Que Dios te bendiga.
Mi amigo Pedro Jose Echavarren apunta en Facebook «Y porque las universidades están plagadas de profesores comunistoides».
Una historia preciosa del bien que somos capaces de hacer, cuando el Amor de Dios nos guía y le obedecemos. Aún en medio de las guerras, ocurren cosas buenas y santas. Demos gracias al Señor.
El supuesto loco que le gritó al Papa; Esta iglesia no refleja lo que Dios nos pide. Donde se exige el uso de las mascarillas. La iglesia es una, santa, pura, católica apostólica. Por favor, abre las puertas de las iglesias, y no obligues las mascarillas y el pinchazo. Dios te rechaza……..Contestación de Francisco, hemos sentido a una persona que gritaba y chillaba………
Si este hombre está loco todos los de aquí lo estamos, salvo Francisco y las mascotas modernistas que nos visitan. El mundo al revés.
El carlismo que renace.
La sorpresa monumental que se han llevado los progres de este país ante llamado España, cuando han comprobado que el movimiento que mas se opuso a ellos durante los dos siglos pasados, venciéndoles militarmente en tantas ocasiones, estaba vivo, había resucitado. No puede ser, vuelve la pesadilla de la reacción con mayúsculas, los boinas rojas, pero si eran cuatro gatos, pero si estamos en el siglo XXI, vuelve la caverna, el Altar y el trono, y la Comunión Tradicionalista, como si se acabara de promulgar el Manifiesto de los Persas. La pesadilla se ha vivido en especial en Cataluña, la moderna, separatista y republicana. 500 boinas rojas y blancas en Montserrat, la Cruz de San Andrés al viento, en desagravio a la profanación de los monjes del monumento al Requeté. La Tradición nunca muere, el carlismo que es lo mismo tampoco. De las brasas nemorales, resurge la llama inmortal de las Españas. Dios, Patria, Fueros, Rey. NADA SIN DIOS
El rey legítimo de España es Felipe VI de Borbón y Grecia. Y lo es tanto desde la línea isabelina (es descendiente directo de Isabel II) como de la línea carlista, pues tras la muerte del pretendiente Alfonso de Borbón y Austria-Este, sin dejar descendencia, Alfonso XIII quedó como el más cercano descendiente de Carlos María Isidro (descendía de Francisco de Paula de Borbón, hermano menor de Carlos María Isidro).
Su actual pretendiente carlista al trono no tiene ningún derecho dinástico sobre la Corona de España.
No te lo crees ni tú. A parte de legitimidades dinásticas discutibles, Alfonso Carlos de Borbón eligió como legítimo descendiente de la rama carlista a su sobrino Don Javier de Borbón Parma, que aceptó su designación y el pueblo carlista lo recibió en aclamación.
La actual dinastía nos entregó a la revolución que todavía padecemos, por lo cual, carece de legitimación de origen y mucho menos de ejercicio. Solo esperamos que el actual titular de la rama usurpadora, no nos deje tirados otra vez ante el comunismo, como sus antepasados.
Solo le voy a dar la razón en una cosa, el actual pretendiente carlista carece de legitimación de ejercicio, por que ya su padre Carlos Hugo lo perdió en el cargo.
Belzunegui: Los nazis fueron vencidos, los comunistas fueron los vencedores, como consecuencia de eso una historia está abierta y la otra cerrada. Pero para el caso que tratamos da lo mismo, cuántas más historias como ésta salgan más nos daremos cuenta de que en todas partes cuecen habas. Los salvadores de judíos que cayeron detrás del Telón de Acero tuvieron que ocultar que hubieran hecho tal cosa, a los comunistas no les gustaba nada las iniciativas sin consultar al Partido y el Partido no dio nunca orden de salvar judíos porque para Stalin no existía tal persecución.
Curiosamente los extremos se tocan: a cierta gente católica no le gusta el tema y a los comunistas tampoco.
En la Unión Soviética tuvieron que darse miles de casos de heroísmo de personas que acogieron a creyentes o no los denunciaron. El comportamiento misericordioso en casos extremos es raro porque implica un heroísmo que no todos tenemos, pero la URSS tenía millones de habitantes y el porcentaje de esos casos en todo el mundo ronda el 0,05% de la población, pero en Rusia Putin no tiene ningún interés en que se urgue en su historia, así que no nos vamos a enterar quiénes fueron y mucho menos se harán películas. El interés de Alemania es que se sepa que no todos fueron malos, el interés de Rusia es que allí no pasó nada.
Gracias, María Jesús. Que Dios te bendiga.