Caritas y el ‘Síndrome Galileo’

Caritas y el ‘Síndrome Galileo’
El cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, en la COP26.

Caritas es la principal organización de caridad de la Iglesia católica, por eso es significativo cuando hace declaraciones sobre la ‘verdad’, aunque sean verdades cuestionables y cuestionadas como la del ‘cambio climático antropogénico’. ¿Va la Iglesia a repetir el error Galileo?

El paripé climático del COP26, con todas sus grandes y pequeñas hipocresías, sigue adelante en Glasgow sin la presencia del gigante chino, el más contaminante del mundo, y la organización católica Caritas, en su rama italiana, ha publicado un dossier sobre la emergencia planetaria en el que denuncia la «cortina de humo» levantada por los rumores que intentan minimizar, desinformar, construir campañas para difundir dudas e incertidumbres sobre la gravedad del momento que estamos viviendo”.

¿Qué tiene esto de malo? Va completamente en la línea de lo que dice el Papa a tiempo y a destiempo, incluyendo la petición velada para que las Big Tech censuren la información que se aparte de la información oficial. Después de todo, el cambio climático antropogénico es un fenómeno aceptado por el consenso científico, que nos lo anuncia en tonos cada día más alarmistas.

¿Saben quién se opuso al ‘consenso científico’ a principios del Siglo XVII? Galileo. ¿Les suena? Ya sé que la manera en que la historiografía oficial quiere que leamos el celebérrimo ‘caso Galileo’, tan funesto para la imagen de la Iglesia, como un enfrentamiento entre la Ciencia y la Fe, pero esa interpretación es absurda y no se sostiene para quienes examine la verdad de la historia. Lo cierto es que Galileo era un católico tan devoto como el que más, y el tribunal que lo condenó (a arresto, que aquí no hay hogueras) lo hacía defendiendo la teoría que representaba el ‘consenso científico’ del momento y que, como su propio nombre indica -modelo ptolomaico- era de origen precristiano. La Iglesia apoyó entonces el modelo científico del momento y lo ha estado lamentando desde entonces.

¿Significa eso que la Iglesia debería oponerse a la teoría del cambio climático antropogénico? En absoluto. ¿Estamos diciendo que se trata de una teoría falsa? Para nada, aunque tampoco podemos afirmar lo contrario. Estamos diciendo -repitiendo- que la Iglesia -la jerarquía eclesiástica- saca los pies del tiesto y actúa de forma imprudente cuando parece a ojos del mundo poner una teoría científica, la que sea, al mismo nivel de verdad que las doctrinas que debe custodiar.

Una institución católica no puede pedir públicamente que se censure o ataque la exposición de ideas alternativas a una teoría científica, y no solo porque no es su campo, sino porque con cierta frecuencia el paradigma científico de un tiempo suele ser erróneo, y la historia asociará inevitablemente a la Iglesia en su caída. Pero incluso si es -una posibilidad claramente posible- en su conjunto perfectamente cierta, no es la Iglesia, ni ninguna de sus instituciones, quien debe apostar por ella. 

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