Nuestra Señora de Lourdes, salud de los enfermos

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La de Lourdes es la advocación mariana más vinculada a los enfermos. «La Virgen hace muchos milagros» decía el Papa hace unos días. Que Nuestra Señora interceda por tantos niños enfermos.

(Mercaba.org)- En 1858 Lourdes era un pueblecito desconocido, de unas cuatro mil almas. Simple capital de partido judicial, tenía su juzgado de paz, su tribunal correccional y hasta un pequeño destacamento de gendarmería. Esto y un mercado bastante concurrido era lo único que le daba un poco de superioridad sobre los demás pueblecillos de los alrededores, perdidos, como él, en las estribaciones de los Pirineos.

Si el paisaje no ha cambiado, la población en cambio se ha transformado por completo. El pueblecillo, entonces ignorado, es hoy conocido en todo el mundo. El flujo y reflujo de Lourdes durante la época de las peregrinaciones no conoce descanso y es algo único e impresionante. De aquí el nacimiento de una nueva ciudad, la de los hoteles y las tiendas de recuerdos, que han venido a erigirse y casi a eclipsar a la antigua.

¿Qué ha ocurrido?

Había en Lourdes una pobre niña, analfabeta, que por su rudeza no había podido aprender el catecismo ni estaba aún en condiciones de hacer su primera comunión. Ni siquiera sabia hablar francés, y tenía que expresarse en el dialecto de la región. Era hija de padres pobrísimos, que atravesaban por aquellos días una situación de auténtica miseria. Pero, aunque pobre en las cosas materiales, era riquísima en las del espíritu, buena, humilde, caritativa, pura y, sobre todo, sincera. El testimonio de cuantos convivieron con ella a lo largo de su existencia es terminante sobre este punto: antes y después de las apariciones María Bernarda Soubirous, que así se llamaba la niña, había dicho siempre la verdad con la sinceridad más plena.

Un 11 de febrero, cuando ella llevaba escasamente quince días en Lourdes, a su regreso de Bartres, donde había estado haciendo de pastorcita, salió en busca de leña y de huesos, en compañía de una hermana suya y de una amiguita. Estaba en una pequeña isla, formada Por el Gave y el canal que en él desembocaba. Sus compañeras la habían dejado sola. Era el mediodía. Oyó un fragor como de tempestad, dirigió su vista hacia una concavidad que había en la roca por encima de ella, y la encontró ocupada por una jovencita de su misma estatura, de rostro angelical, vestida de blanco, ceñida por una banda azul, cubierta con un velo, que tenia un hermoso rosario entre las manos.

Había comenzado una serie de dieciocho apariciones que se sucederían durante los días siguientes, con algunos intervalos, hasta terminar el 16 de julio. Durante esa temporada, las autoridades estarían alerta, el pueblo dividido, el clero en un silencio total y más bien reticente. Sospechas, que humanamente podían considerarse fundadas, habrían de envolver a la niña. Era mucha la miseria que había en casa de los Soubirous para que se pudiera excluir la hipótesis de que acaso se estuviese buscando una solución a tan trágica coyuntura económica.

lourdes

María Bernarda sufrió con paz celestial y sin inmutarse toda clase de pruebas. Ya sea el procurador imperial, ya el comisario de policía, ya el párroco, ya los visitantes…, a todos contestará con absoluta serenidad y paz, repitiendo exactamente las mismas expresiones. En vano los visitantes buscarán con habilidad la manera de sorprender su buena fe. Ella se mantendrá firme, dando testimonio de la verdad de lo que ha visto. Cuando los alrededores de la gruta estén rebosantes de público y la aparición no se produzca, ella dirá con toda sinceridad que nada ha visto. Cuando le amenacen para que calle, ella continuará diciendo siempre que ha sido verdad la aparición. Será testigo de la verdad, sin conocer un instante de vacilación, ni un desfallecimiento.

El párroco ha pedido una señal del cielo: quisiera que floreciese el rosal que está junto a la gruta. La aparición no ha querido que fuese así. Pero se va a producir un acontecimiento con el que nadie contaba. A lo largo de una aparición extraña, que decepciona al público, mientras Bernardita prueba unas hierbas no comestibles y araña la tierra, ésta se abre bajo sus dedos y brota una fuente. El público se marcha decepcionado. Hay críticas. Más de uno siente vacilar sus anteriores convicciones, favorables a la aparición. Y, sin embargo, aquel jueves, 25 de febrero, será decisivo en la historia de Lourdes. La fuente continuará brotando, para no secarse ya jamás. Muy pronto ese agua comienza a ser instrumento de maravillosas curaciones. Y el rumor de esas curaciones empezará a atraer las muchedumbres a Lourdes, que tampoco faltarán ya jamás.

La aparición ha dado a la niña un encargo concreto: decir al clero que han de edificar una capilla, y que se ha de ir allí en procesión. El cura de Lourdes se ha mostrado severo. No puede creer en semejante encargo, sin más ni más. Por otra parte, la aparición no ha dicho todavía su nombre. Es lo menos que puede exigírsele.

Y un día, el de la Anunciación, lo dice: «Yo soy la Inmaculada Concepción». La niña no sabe lo que significa aquello. Es más, las primeras veces que cuenta lo que ha ocurrido, pronuncia mal la palabra «Concepción», hasta que las hermanas del hospicio de Lourdes la corrigen y la enseñan a decirlo bien. No importa. Esta misma ignorancia suya será una de las pruebas de que no se trata de nada que haya sido fingido. Ahora ya se sabe quién se aparece: la Santísima Virgen, a quien poco tiempo antes el Papa ha declarado solemnemente libre del pecado original desde el mismo instante de su concepción.

Santa Bernadete

El 7 de abril, doce días después de la Anunciación, tiene lugar la decimoséptima aparición, y el 16 de julio, fiesta de la Virgen del Carmen, la decimoctava. Bernardita no volverá a ver a la Santísima Virgen mientras esté en la tierra. El demonio no podía contemplar lo que estaba sucediendo sin intentar algo por desacreditarlo. Ya en una de las primeras apariciones, exactamente en la cuarta, unos diabólicos aullidos fueron apagados instantáneamente por una mirada severa de la Santísima Virgen. Era sólo el comienzo. Poco tiempo después, una epidemia de visionarios se produce en la pequeña ciudad pirenáica. Ahora son unas mujeres que dicen haber visto extrañas apariciones; luego unos niños momentáneamente delirantes y posesos; más tarde extravagantes hombres, que aparecen como portadores de extraños mensajes, y tienen que ser retirados por alucinados. Es cierto que nunca tan sacrílegas mascaradas llegan a poder utilizar la misma gruta. Pero sus alrededores son manchados con esta clase de manifestaciones. Es notable: el contraste con la serena majestad, con la humildad y dulzura de Bernardita es tal, que puede decirse que esta clase de manifestaciones, lejos de servir para oscurecer su gloria, sirvió, por contraste, para enaltecerla más y más. La diferencia entre la única vidente verdadera y las burdas falsificaciones diabólicas, apareció siempre manifiesta y clara.

No iba a ser fácil la realización de lo que la Virgen había pedido. Durante no poco tiempo la gruta misma iba a estar cerrada, y el acceso a la misma prohibido. Se conserva todavía el cuaderno en el que el guarda jurado fue apuntando, con pintoresca ortografía, los nombres de los contraventores. Un día fue la señora del almirante Bruat, aya de los hijos del emperador. El mismo día, Luis Veuillot, el temible polemista. Estas visitas producen una cierta emoción en la ciudad. Hasta que, por orden del emperador Napoleón III, desaparecen las barreras y se decreta de nuevo que el acceso a la gruta es enteramente libre. Fue un día de inmensa alegría en Lourdes.

Sannta Bernadette, foto de 18 outubro de 1864

Pero ¿hasta qué punto se podía hablar de apariciones verdaderas? El obispo de Tarbes había mantenido hasta entonces una actitud sumamente prudente. Casi al mismo tiempo que se decretaba la libertad para ir a la gruta, monseñor Laurence daba, por su parte, otro decreto constituyendo una comisión de información sobre los hechos ocurridos en Massabielle. Y la comisión comenzaba inmediatamente, de manera concienzuda, sus informaciones. Estas habrían de tardar más de dos años. Por fin, entregaba sus conclusiones al señor obispo. Este quiso presidir personalmente la sesión final, que tuvo lugar en la sacristía de Lourdes.

La asamblea era impresionante. En torno al señor obispo, todas las personalidades que formaban parte de la comisión. En medio, Bernardita, tocada con su capuchón, calzada con zuecos, hablaba con absoluta sencillez, pero con una autoridad sorprendente. Sobre todo, como siempre solía ocurrir, cuando llegó el momento en que reprodujo el gesto de la Virgen, juntó sus manos, alzó su mirada y dijo: «Yo soy la Inmaculada Concepción», y pareció envuelta de una gracia tan celestial, que un escalofrío circuló por toda la reunión. El anciano obispo sintió cómo se le humedecían las mejillas, y dos gruesas lágrimas resbalaron por su rostro. Apenas salió la niña, exclamó movido por la emoción: «¿Han visto ustedes esta niña?»

Sólo faltaba proclamar la verdad. El sábado 18 de enero de 1862 el obispo firmaba la «Carta pastoral con el juicio sobre la aparición que tuvo lugar en la gruta de Lourdes». Después de haber expuesto los antecedentes, declaraba con toda solemnidad: ‘Juzgamos que la Inmaculada Virgen María, Madre de Dios, se apareció realmente a Bernardetta Soubirous el 11 de febrero de 1858 y días siguientes, en número de dieciocho veces, en la gruta de Massabielle, cerca de la ciudad de Lourdes; que tal aparición contiene todas las características de la verdad y que los fieles pueden creerla por cierto… Para conformarnos con la voluntad de la Santísima Virgen, repetidas veces manifestada en su aparición, nos proponemos levantar un santuario en los terrenos de la gruta».

santuario-de-lourdes

Las dificultades no iban a ser, sin embargo, pequeñas. Unas veces nacerían del criterio restrictivo del ministerio de cultos, que había de dar su autorización para el nuevo santuario. Otras serían minúsculas cuestiones locales, como un pleito que hoy se nos antoja ridículo, entre el cabildo de Tarbes y la prefectura a propósito de la construcción de unos almacenes y unas cuadras en terreno de ésta, otras veces se mezclarían miras puramente humanas en lo que debiera ser única y exclusivamente sobrenatural. No importa: pese a tantas dificultades, el santuario de Lourdes habría de ser un hecho, y rápidamente, Massabielle cambiaría de fisonomía: ya el 22 de enero de 1862 escribía el párroco al señor obispo que Ia nivelación del terreno le da un aspecto grandioso». El arquitecto diocesano concibió un proyecto atrevido, que en un principio se creyó irrealizable: dar por corona gigantesca a la roca de la aparición un edificio que armonizase con el círculo de las graciosas colinas y cuya flecha ostentaría la cruz a una altura de cien metros sobre el nivel del Gave. De esta forma la gruta continuaría de la misma manera que cuando la consagraron las visiones de Bernardetta, abierta siempre sobre el río y su murmullo, bajo el cielo azul y las estrellas. No a todos gustó este proyecto, y se conserva la airada carta de un cura español al obispo de Tarbes, amenazándole con toda suerte de castigos del cielo si se llegaba a realizar. Pero a pesar de todo fue el que se llevó a cabo, y hoy los peregrinos agradecen tan feliz idea.

El 14 de octubre de 1862 se dio el primer golpe de pico para poner los cimientos de la futura capilla. Entre los sesenta obreros que trabajaban, se contaba Francisco Soubirous, padre de Bernardita, orgulloso de cooperar, desde puesto tan humilde, a tan grandiosa obra. El 4 de abril de 1864 se colocaba la estatua que todos los peregrinos conocen, en la gruta. Rápidamente Lourdes fue tomando el aspecto que hoy presenta. El 19 de mayo de 1866, vigilia de Pentecostés, quedaba consagrada la cripta, que había de ser el cimiento de la futura capilla. Su inauguración quedó señalada para dos días después, lunes de Pentecostés, en presencia de una inmensa multitud. Todavía pudo asistir a ella Bernardita. Pero le costaba reconocer el terreno. Estaba todo muy cambiado.

gruta de lourdes

En 1873 se inician las grandes peregrinaciones francesas. En 1876 es solemnemente consagrada la basílica y coronada la estatua de la Virgen. Los veinticinco años de las apariciones se celebran con afluencia de una inmensa multitud, y colocando la primera piedra de la iglesia del Rosario, para suplir la insuficiencia, de la primitiva basílica. Seis años más tarde era inaugurada esta iglesia, que fue solemnemente consagrada en 1901. Todavía con la marcha del tiempo habría de resultar insuficiente, y el 25 de marzo de 1958, el cardenal Roncalli, futuro papa Juan XXIII, consagraba una nueva y más inmensa basílica subterránea, dedicada a San Pío X.

No ha faltado el sello oficial de la Iglesia. En 1869, Pío IX, por un breve de 4 de septiembre, proclamaba la luminosa evidencia de los hechos. León XIII autorizó un oficio especial y una misa en memoria de la aparición, que San Pío X, su sucesor, extendió por decreto de 13 de noviembre de 1907 a la Iglesia universal. Todos los Romanos Pontífices han rivalizado en dar muestras de benevolencia a este santuario mariano, Es digna de destacarse la preciosa encíclica Le pélerinage, de Pío XII, con motivo del grandioso centenario de las apariciones. Con tales testimonios de la Iglesia, el fiel cristiano puede invocar con seguridad a la Virgen de Lourdes y descansar tranquilo en su maternal regazo.

Fuente: mercaba.org

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Comentarios
46 comentarios en “Nuestra Señora de Lourdes, salud de los enfermos
  1. Yo soy la Inmaculada Concepción, un dogma de Fe que Francisco no cree y que fue negado recientemente al afirmar, sin rectificación posterior, que la Virgen no nació santa. Si no nació santa, quiere decir que nació en pecado ¿ A que esperan los cardenales ? ¿ A que niegue todos los dogmas ? Quien niega uno, en cierto modo esta negando todos, pues todos están entrelazados.

  2. Que la Virgen María, por singular favor del Dios que todo lo puede, haya sido concebida y por tanto haya nacido sin el concupiscente yugo del Pecado Original es cosa que va de suyo; si tal cual fue ella, como mujer en su tiempo, estaba destinada a concebir en su seno al Mesías prometido al pueblo de Israel.
    Decir que esta mujer. la Virgen María; Madre del Mesías no fue santa, ya desde su concepción y cómo ya desde su nacer, a mi juicio, no es que sea solo ignorancia del mesianismo en el más amplio sentido del vocablo; es que es un síntoma de la desagradecida y envidiosa perversión del más obsceno pensar del luteranismo.

  3. Belzunegui el papa Francisco jamás ha negado la Inmaculada Concepción ni que no sea santa. Sólo ha dicho que no se necesitan poner más dogmas a los ya existentes. Pero esto último está abierto a debate, no lo ha dicho para imponerlo.

    1. El que diga que todos tenemos que ser santos en nuestras vidas, no niega ni la santidad de María ni su Inmaculada Concepción. La Virgen María pudo pecar en vida, en esto están de acuerdo los teólogos, pero no pecó, nació santa y fue santa.

    2. FELICITACIONES NAVIDEÑAS DE LOS EMPLEADOS VATICANOS Y FAMILIAS

      DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO

      Aula Pablo VI
      Viernes, 21 de diciembre de 2018
      Bollettino, 21 Diciembre 2018

      …»Y ustedes me dirán: por supuesto! ¡Son la Virgen y san José! Sí, pero no pensemos que fue fácil para ellos: no se nace santo, nos convertirnos en santos, y esto vale también para ellos”.

      1. Ciertamente no nacemos santos, nos convertimos en santos
        Pero hubo dos excepciones: Jesucristo por ser Dios, y la Ssma. Virgen María, Madre de Dios

  4. Vuelvo a repetirte se hace santo en vida, y eso vale para san José y la Virgen María, probablemente » no se nace santo» eso sólo vale para nosotros. Hace poco escuché en una homilía: «Y por qué san José no fue preservado del pecado original como María». San José es el gran desconocido, pero por qué Cristo quiera como marido a la Virgen otra persona que no fuera preservado del pecado original como María.

    De todas maneras, tienes razón Belzunegui, es muy difícil seguirle al papa y ya en alguna ocasión ha tenido que explicar sus palabras.

    1. No las ha rectificado, luego las ha dicho con una clara intencionalidad: Negar el dogma de la Inmaculada Concepción, confirmado precisamente por la Virgen a Bernadette. ¿ Dónde están los obispos y cardenales para obligarle a retractarse o marcharse ?

    2. Esto pasa por no distinguir buen las cosas. La Virgen nació santa, pero creo que puede decirse que a lo largo de su vida creció en santidad, a medida que correspondía con total fidelidad a la Gracia de Dios.

  5. Dios Padre Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.
    Y aquí en la tierra Jesús, María y José.
    El sagrado cuerpo de Jesucristo, tenía que formarse en otro también sagrado.
    La Virgen María está muy abajo de Dios y MUY por encima de todos los hombres. Solo en las letanías del santo rosario veríamos las gracias que posee. Es la esposa del Espíritu Santo, la medianera de todas las gracias. Quien la ofenda, o es un ignorante y no tiene culpa o es un demonio que la odia.
    Y San José tenía el pecado original, pero era un hombre JUSTO, y decir eso, es decir santo. Si no,, ¿cómo le iban a dar a cuidar tan gran tesoro?
    Si dijo Jesucristo que San Juan bautista fue el mayor santo,,, San José lo seria en otro aspecto, no es cosa de competencia, y que bien murió, al lado de Jesús y de María,,, Dios quiera que estemos con ellos tres a la hora de la muerte.

    1. Jesucristo dijo eso de Juan el Bautista,si.
      Aunque hay «católicos » que piensan que como condenaba el pecado sin tapujos y por eso perdió la cabeza,es «odre viejo con solera».Debe ser que saben más que el mismo Cristo.

      1. Ya estaba tardando…

        No dije Juan Bautista sino sus discípulos y eso lo dice Jesús no yo.

        Mt 9, 14-17
        Mc 2,18-22
        Lc 5, 33-39

        Lo de la solera lo añadí yo pero no sé pq le ofende, la solera es lo q hace bueno al vino.

        Y aquí lo dejo.

        1. )y no me referí a condenar el pecado sino a estar siempre queriendo imponer su forma de vivir la fe a los demás.

          Qué forma de tergiversar las cosas, Madre mia!

          En fin…no se puede hablar con quien no escucha

        2. Yo tampoco le voy a rebatir,porque en diferentes ocasioness le he preguntado si condena el PECADO del que se estaba tratando,con una respuesta sencilla SI O NO.
          Dos letras,y jamás ha contestado.
          Asiq no hay mas que hablar.
          Y sí,cada vez que vea que se sale de la doctrina,le voy a contestar,sin tardanza.

          1. Es que no tengo porque contestarle ,entiende? Porque usted ya me ha juzgado sin conocerme.Por lo tanto no voy a contestarla.

          2. Y ademas evangelizo como me dicta el Esp.Santo, ya se lo dije, no como usted quiere imponerme. Por eso le dije lo de los discípulos de J.Bautista, pq quiere imponerme su forma de hacer, como hacían ellos con los discípulos q seguían a Jesús.

            No me va a llevar a su terreno.Lo siento.

          3. No hay ningún comentario mio en esta web ni en ninguna otra que se salga de la doctrina.Así q persígame tanto como quiera q mi conciencia está límpia y tranquila.

          4. No quiere contestar con un SI o NO a una pregunta simple de si un ACTO CONCRETO es o no pecado y escribe verdaderas parrafadas para rebatirne otras cosas????
            No contesta porque NO CONDENA según qué pecados.
            Señora,usted queda en evidencia solita,sin necesidad de contestarlo.

          5. Lo que digo y lo q callo lo decido yo según me dicte el Esp.Santo.Usted en esto no tiene voz.Ni la tendrá.Y por mucho q venga interrogando en plan inquisidor va a obtener siempre la misma respuesta:

            Que soy dueña de mis palabras y de mis silencios.Punto!

          6. Señora ACS,no pierda los papeles.
            Yo hablo de como debe evangelizar un católico,no usted.
            Desde cuándo preguntar si una cosa es pecado o no lo es,es inquisidor..?????
            Yo le estoy preguntando ,porque tengo una duda y ya que a usted le gusta evangelizar sobre la misericordia,sabrá que hay una obra de misericordia que es enseñar al que no sabe,y YO NO SÉ lo que usted quiere dar a entender cuando habla y le verdad,me escandaliza,por eso tendría que tener a bien sacarme de la duda y contestarme con un SI o un NO.
            Ahora, si no me contesta ente deré que usted evangeliza mucho sobre la misericordia pero no la practica.

    2. Spes: a San José, quién lo conoce?
      En qué te fundamentada para decir que nació con pecado original?
      Si tienes oportunidad lee el libro escrito por Mons. Joao Scognamiglio Cla Dias, EP

    1. Cuando las palabras salen de la boca adquieren vida propia, dependiendo de quien las escucha puede darles una interpretación u otra. Atacar al santo padre es debilitar la Iglesia y más sabiendo que nunca ha dicho literalmente que no cree en la santidad de María o en la Inmaculada Concepción. Lo más lejos que ha llegado ha sido el negarse a poner más dogmas marianos. Un saludo Belzunegui.

      1. Te equivocas. Su ambigüedad es calculadísima, para desmoronar toda, absolutamente toda, la Iglesia. Él es el agresor, nosotros las víctimas, que no somos confirmados en la Fe, que es para lo que Jesucristo estableció el primado de Pedro. Lo criticamos poquísimo para lo que habría que hacerlo. Cada vez lo tengo más claro. San Pablo corrigió a san Pedro. Como los obispos no lo hacen, ahora somos los laicos los Pablos.

  6. Cuánto me alegro!
    Mi familia no es creyente.Mi marido se opone a mi fe.Dios ha decidido servirse de mí para su conversión.No soy capaz pero si me ha elegido como su «Noé» para q mi familia suba al Arca, q es la Iglesia, pues pienso q también es bonito. Y es q Él se sirve de los menos válidos para llegar a los demás.

    Me ha dado usted una idea.Voy a pedirle también a la Virgen de Lourdes q me eche un cable. Espero q me ayude como hizo con usted.

    Me gustaría tanto q antes de morir fuéramos mi familia, todos juntos, a una misa, con fe! Entonces podría decir, como Simeón: ahora Señor, ya puedes dejar a tu sierva irse en paz pq los ojos de mi familia ya han visto a nuestro Salvador a quien has presentado ante ellos, luz para alumbrar a las naciones y Gloria de tu pueblo, Israel.

    1. Me pregunto,porqué enviaría Dios el Diluvio Universal y cuántas personas se salvaron..
      No sé,debe ser dificil de explicar para los católicos tolerantes,misericordíticos ,acogedores de pecadores sin convertir que exigen les confirmen en su pecado dentro de los Templos, y que no condenan el pecado.
      Es una duda que me resulta cuanto menos inquietante…🤔

      1. Lo que he dicho de Noé lo explica Beatriz Ozores en uno de sus programas de » la tierra prometida» en Radio María.

        Debería escucharla y entendería un poquito mejor la Palabra.

        1. Yo sólo me nutro de sana Doctrina,Magisterio,Tradición y Doctores de la Iglesia,no de opiniones personales de laicos,mal formados,viendo lo presente.
          Debería usted nutrirse de lo mismo que yo,y no andaría errada.

        2. Y para terminar,el mensaje de la Virgen de Lourdes es claro y conciso,y coincide con el de Juan el Bautista:
          PENITENCIA!
          PENITENCIA!
          PENITENCIA!
          Será que la Virgen María también es odre viejo…?🤔

        3. Beatriz Ozores, licenciada en ciencias religiosas por la universidad de Navarra, en la cual también da conferencias. Hace años que Radio María emite sus programas de «la tierra prometida». También tiene programas en Mater Mundi y en HM TV «marcando el norte. Da conferencias también en la Parroquia de nuestra Señora de la Moraleja ,o ha dado. Infocatólica tiene una entrevista.Si escribe en su buscador su nombre y a continuación infocatolica le saldrá. Ortodoxa 100%.

          Y usted, ¿quien es?

          Ya lleva 3 zaskas en esta pagina.
          Primero me recrimina a mí lo que dijo Jesús. Después me critica a mí lo que ha dicho B.Ozores y tercero la trata a ella de laica mal formada.

          Yo , de usted lo dejaría eh? hoy no da una!

        4. Si usted la sigue y está mal formada,tengo que imaginarme asi al maestro.Asique flaco favor le hace poniendola como su instructora y ejemplo,o usted ke entiende todo al revés,que también puede ser no digo que no.
          Repito,no sigo laicos,y dos Francisco es cabeza de la Iglesia y está mal formado,asique no me venga con esas.
          Yo sigo
          Biblia
          Magisterio
          Tradición
          Y Catecismo de la Iglesia Católica.
          Vidas y doctrinas de Santos,a ser posibles doctores de la Iglesia.
          Usted anuncia(solo la parte de Dios que le gusta) pero no denuncia,que es lo que tiene que hacer un profeta.
          Y un católico es SACERDOTE,PROFETA Y REY

        5. Ni uno solo,señora mía.
          Pero si me hubieta rebatido,no tendria problema en admitirlo,soy una persona dócil,por eso me mantengo en la sana doctrina,porque me dejo moldear por el Señor y no por mis vanos pensamientos.
          De momento aquí la única persona que no ha respondido a una cuestión sencillita con un simple Si o NO.
          ES USTED.

  7. Creo que hoy miles y miles de personas recordamos y agradecemos las gracias que recibimos por medio de Nuestra Señora de Lourdes, yo personalmente quiero agradecerle, por las innumerables gracias de sanaciones físicas y espirituales que aún se siguen derramando día a día por su intercesión para que nos convirtamos más a Cristo y a su iglesia,

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