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Récord de apostasías en el Munich del cardenal Marx

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Según la oficina de Estadística de la Diócesis de Munich y Freising, de la que es arzobispo el cardenal Reinhard Marx, el último año abandonaron la Iglesia un número récord, informa la agencia CNA.

Son 10.744 los católicos que apostataron formalmente en 2019 en la Diócesis de Munich y Freising, un quinto más que en 2018 (8.995). Según la oficina de estadística en cuestión, es la primera vez que las bajas anuales superan la cota de los 10.000 desde que empezaron a registrarse las apostasías. El récord anterior es de 1992, 9.010.

La diócesis es responsabilidad del cardenal Reinhard Marx, iniciador del llamado ‘camino sinodal’ emprendido por la Conferencia Episcopal alemana de la que era presidente hasta hace unos meses. Marx es, asimismo, miembro del exclusivo consejo de cardenales que asesora al Papa y responsable del área económica vaticana.

Ignoraba cuáles puedan ser los criterios para cubrir de honores y dotar de influencia sobre la cúpula eclesial a un prelado pero, cuando se trata de un sucesor de los Apóstoles responsable, en principio, del alma de los fieles de una diócesis, uno pensaría que el mantenimiento, sino el incremento, del rebaño encomendado debería servir como criterio, siquiera tangencial.

Es cierto que los nuevos apóstatas dan una serie de razones para su decisión que no parecen tener mucho que ver con la actuación de su obispo, tal como su deseo de dejar de pagar el oneroso Kirchensteuer o impuesto religioso, para lo que es obligado renunciar, al menos de palabra, a la fe católica; o los abusos sexuales protagonizados por clérigos. Pero en todos los ámbitos de la vida humana, eclesiales o seculares, cuando un ‘departamento’ ofrece unos ‘resultados’ especialmente deprimentes -y se me ocurren pocas cosas más deprimentes que una riada de apostasías-, el responsable suele hacerse, bueno, responsable.

Pero hay una evidente desconexión en esto, con la propaganda oficial hablando de ‘primaveras’ y ‘renaceres’ que, con los números delante, suenan francamente a macabro sarcasmo.

42 comentarios en “Récord de apostasías en el Munich del cardenal Marx
  1. Esteban: estas noticias te encantas. Te reto, a ver cuando escribes algo positivo de la Iglesia. Te lo he comentado reiteradamente, tus comentarios siempre, muy YUNKES.

    Esas apostasías ni dan ni quitan a la Iglesia, si de facto no eran católicos, indiferente es que apostaten o no. Si no es un coche, indiferente me es que tenga matricula o se de dé baja del registro de vehículos. NO FUNCIONA, NO ANDA.

    Respectyo del impuesto, a la Iglesia le sobra el dinero de los no cristianos, y puede vivir sin él. No sé si ellos podrán vivir sin la Iglesia.

    1. Sr. Joaquín, si usted quiere ignorar lo que está pasando en la iglesia, es de lamentar. Pero creo que ha elegido una ocasión para meterse con el Esteban que deja mucho que desear. La boca habla de lo que rebosa en el corazón.
      Respecto al tema en cuestión, creo que hoy día hay que tener la fe bien y estar cerca del Señor para no pillar y largarse de la Iglesia en Alemania.

    2. Pareces (o eres) masoquista, Joaquín.

      Si no te gusta lo que aquí se publica, es mejor que no aparezcas. Vete a otros blogs… (los que sean de tu “gusto”).

      Lo que tienes que hacer, ante una noticia o una opinión, la que sea, es argumentar, a favor o en contra… Pero no patalear.

      Y por respeto a los demás, procura ser más cuidadoso al escribir.

      1. No sabía que era una web sadomasoquista, pensaba que informaba con objetividad De la Iglesia.

        Nunca he pensado que sea para ofenderla.

        La Iglesia es una realidad maravillosa, positiva. Pero un principio de gnoseología en filosofía que el conocer sigue al ser, que para conocer hay que estar en acto. Para conocer la bondad hay que tener algo de bondad en el corazón. Cuando uno solo ve en la Iglesia m…..da, es porque es lo que rebosa en su corazón.

        Un escritor que SIEMPRE so capa de ortodoxia SIEMPRE desprestigia a la iglesia, no me merece ninguna admiración. Y soy muy Benigno en mis expresiones.

        1. Los que desprestigian a la Iglesia son cardenales como Marx. Si tanto te preocupa que se sepa la verdad, es que tus intenciones quedan en entredicho.

  2. Efectivamente. El tipo de noticia favorita del bueno de Carlos, para poder alzar a gusto su dedillo acusador. Sobre ella, supongo que lo único que queda decir es que ese argumento cuantitativista, aparte de ser poco útil, es falaz. Como si el éxito de la Iglesia dependiera de esos resultados cuantitativos.

    Si nos ceñimos, no sé, a tus propios resultados profesionales, quedarías en muy mal lugar. Te han echado de TODOS los “medios” en los que has trabajado y has terminado en Chismovaticana. ¡Bravo por ti!

        1. Te equivocas. Lo normal sería opinar sobre el Sinodo en Alemania, de los constantes retos sobre cambios que vienen planteando en estos ultimos, etc. El desvarío es aprovechar la ocasión para meterse con el periodista.

  3. Empezando porque es muy feo que por obligación se tenga que dar dinero,, desde ahí comienza la falta de fe.
    ¿No va a ver Dios Padre por las necesidades de sus hijos? Lo que se exige repugna, y ahí está el resultado. Y luego ese Sr.
    Marx,,, que le hace honor a su apellido, es más de asombrar que exista Iglesia, no que se estén yendo de ella.

  4. Afortunadamente la buena noticia es que los que se van reconocen que no son católicos, por lo que no quieren pagar un impuesto al indeseable cardenal Marx, que ni es católico ni nada que se le parezca, como Bergoglio. Ambos tendrían que marcharse, pero no lo harán porque su objetivo es morir matando.

    Afortunadamente la Iglesia crece en África y allí donde se evangeliza de verdad, donde hay católicos de verdad, hombres y mujeres de Fe que procuran hacerla vida vivida. El problema es de Fe. Hay demasiada apostasía, demasiado cuento clerical.

    1. Por cierto ¿ cuando va a modificar Bergoglio el concordado con Alemania para cambiar el sistema de financiación, tan rígido ? Ahí es donde nos tiene que demostrar que no le gusta la rigidez. Bergoglio es rígido en lo anecdótico y circunstancial y flexible en lo sustancial y esencial.

      1. Así es. Rígido en lo anecdótico y circunstancial y flexible en lo sustancial y esencial. Y lo pagará, en la Eternidad…y aquí también.

        Muchas de esas “apostasías” germanas no son tales. Muchos alemanes católicos han dicho con ésto que no quieren financiar más caminos sinodales y basuras pachamámicas con su dinero, que también les cuesta ganarlo, y ya lo darán….a monasterios y obras de caridad que lo merezcan, o al cepillo de la FSSPX.

        Quienes ya no pertenecen a la Iglesia son los participantes en el aquelarre del camino sinodal….y su capo residente en Roma.

  5. Para mí es totalmente claro. De un lado quieren tal y cual cosa, oh sorpresa, no lo hay. Del otro lado tienen otros puntos que ni entienden
    el mundo si eso no se acepta. Y como no es como quieren, se van. La Iglesia
    es la de siempre, con otros matices, muchos muy importantes. No es la Iglesia del vale todo, ni aquella que quieren limitar hasta el Vaticano II.
    es la de siempre!
    Viva Cristo Rey!

  6. ¡Qué tristeza, qué horror! El indiferentismo religioso es una cosa; pero ya la repulsa expresa, como para recurrir a la apostasía formal… qué horror. Aquí cada uno saca una conclusión. La mía es que tanto transigir y querer agradar a los indiferentes pues NO atrae más a la Iglesia, al contrario. Creo que se exagera la importancia de lo económico (interpretarlo todo en esa clave es a su vez un vicio mundano que se nos ha pegado), igual de mal está la Iglesia católica en Holanda y en Suiza, que no se sigue ese sistema de financiación. (Bueno, y nosotros, sólo que algunos pasos por detrás…)

  7. Es estremecedor imaginar al mismo tiempo el momento en el que el Ángel del Señor quita del Libro de la Vida el nombre de todos estos desdichados.

    1. Junto a los apóstatas, el ángel exterminador suprimirá del libro de la vida, a los culpables de que tales cosas ocurran en la iglesia. Empezando por los prelados de la iglesia, que por sus cargos y formación se les exigirá mucho más que al resto de los cristianos.Al fin y al cabo los apóstatas son víctimas de ellos, pobres desgraciados que han perdido la fe. Nosotros, sin embargo, los tradicionalistas, por la gracia de Dios, vamos a perseverar hasta el final y vamos a dar la batalla cueste lo que cueste, como decía San Pablo; he combatido el buen combate, he terminado mi carrera, he guardado lo que depositaron en mis manos, solo me queda recibir la corona de toda vida santa con la que me premiará el Señor.

  8. La realidad De la Iglesia alemana, al menos la berlinesa, es mucho más satisfactoria de lo que trasluce la noticia. Y con una experiencia temporal limitada, lo puedo decir por propia y reciente experiencia.

    1. La moda de la APOSTASIA se ha impuesto en Europa y en varios países de Sudamérica, y está traccionada por grupos políticos variopintos. Muchos de sus promotores han sido “católicos apostólicos romanos” en su niñez y en su juventud. (me consta personalmente).
      ¿Qué ha hecho (o no ha hecho) la Iglesia (tanto su jerarquía como sus fieles que aún seguimos en ella) para empujarlos a tan grave decisión?
      No me venga Belzu y sus secuaces a hablar del demonio, el azufre y la carne para evitarse un mejor y más sincero examen de conciencia.
      Esto es solamente una realidad dura, triste y pesada a la que debemos TODOS interpretar como un tristísimo signo de los tiempos de los que somos participantes.
      Sugiero y elevo una oración especial por aquellos que han apostatado y por aquellos que, con su falta de caridad, los han inducido y siguen induciendo a huir de la Santa Madre.

      1. El odio a la fe o la iglesia, está estrechamente unida, a las ideologías liberales, socialistas, marxistas y anarquistas que durante el siglo XX combatieron contra la iglesia. El veneno de la propaganda anti clerical sistemática, se ha mantenido durante los últimos 200 años de manera ininterrumpida, promovida especialmente por la masonería a través de sus logias y actualmente por la mayoría de los medios de comunicación, ante los brazos cruzados de una jerarquía desnortada, que ha aplaudido todo lo que conllevaba el fin de la fe en el pueblo español. Mucha parte de la juventud, no ha podido sustraerse de ese bombardeo constante y ha acabado primero sintiendo un aborrecimiento hacia la iglesia, para después pasar directamente al odio a ella y a todo lo que representa. En ese sector fanatizado se encuentran la mayoría de los apóstatas actuales., muchos de los cuales en su infancia fueron fervientes cristianos.

  9. Que no cunda el pánico, que según algun que otro pa pa reciente, Cristo se ha unido a todo hombre para siempre, la nueva alianza incluye a todos, y la sangre de la cruz a todos llega, pues la naturaleza humana ha sido dignificada por la encarnación. Además el Espiritu Santo suscita otros caminos de salvacion, santidad y gracia fuera de la iglesia. Si todas estas mentiras oficiales son verdad, no hay ningún problema. ¿No será que el problema es que hay menos gente que dé dinero?

      1. Pregunta seria fruto de mi ignorancia. Si no fueran católicos de verdad, y en general los que no son ni se sienten católicos, pero están bautizados, ¿de qué les serviría seguir en la iglesia sin la apostasía?

        1. No serviría para nada. La iglesia nunca se ha dirigido a ningún bautizado para interesarse por su estado de salud espiritual. Si lo hubieran hecho, muchos hubieran perseverado en la fe y no hubieran apostatado. Pero la vida es muy dura, y muchos se han sentido espantosamente desolados sin el apoyo de la madre iglesia. Para millones la iglesia ni está ni se le espera. Con lo fácil que seria, coger de listado de bautizados y buscar a los que todavía estén en este mundo, y enviarles una carta de recordatorio, de apoyo, de cariño. Tristemente los dejan a su suerte.
          Tremenda responsabilidad.

          1. Con que empezasen por los que van a misa y de pronto empiezan a faltar… La mayor parte de curas actuales pierden almas y se quedan tan anchos. Les preocupa más perder contacto con la curia diocesana. A esa gente te la encuentras luego un día por la calle, les preguntas y te das cuenta que en un momento de flaqueza de la fe no encontraron quién les ayudara a soplar para avivar las ascuas. Les animas a volver y ya tienen rechazo por el cura, al que hacen culpable, aunque el pecado siempre esté detrás. Y, en el fondo, no digo que no haya algo de eso: no lucharon desde el púlpito por combatir el pecado, los abandonaron a su suerte. Son los verdaderos pobres de nuestras parroquias. A mí estas noticias me hacen llorar. Y la gente discute aquí sobre gramática o sobre el autor. Así de desnortados estamos ya.

          2. Gracias EP y Scintilla. ¿Y los q nunca fueron realmente practi/cantes? No me cuadra lo q me dicen con lo que yo veo a mi alrededor. Mis abuelos iban regularmente a mi/sa y frecuentaban algo los sacra/mentos. Pero la fe muy muy ti/bia. En las últimas décadas no recuerdo que se confe/saran nunca. Además ya estaban contaminados con parte del moder/nismo (euge/nesia, divor/cio). La trans/misión de la fe en la fam/ilia había colapsado. Mis padres y tíos ya no practicaron, aunq están bauti/zados y tal. Continuaron la tradición de bau/tizar, P. Com/unión, educar en cierto Cristia/nismo a sus hijos. Pero seguía más colapsada todavía la transmisión de la Fe en la fam/ilia y la contaminación moder/nista lo iba abarcando todo. Las fam/ilias dejaron de ser iglesias domésticas. Mis primos carnales, también bautizados, se podrían definir en gral como anti/cleri/cales, como no creye/ntes. No pisan una iglesia más q de casualidad, para algún evento. Muchos de ellos ya no bauti/zaron a sus hijos.

  10. Lo que pasa es que las primaveras de ahora no son como las de antes. Antes no se podía hacer muñecos de nieve en primavera, ahora sí. Pero es de buen gusto seguir diciendo que los árboles se llenan de hojas , flores y frutos, y los pajaritos revolotean por todas partes. No importa si al decirlo castañetean los dientes.

  11. Tienes que ser alguien muy relevante y conocido para acudir a un registro a decir que apostata de tu religión. Normalmente, a la gente le trae al pairo tu confesión. Hay mucha gente que, aún sintiéndose católica no frecuenta la iglesia o lo hace de tarde en tarde. Pero de ahí a decir que apostata hay un trecho. Por eso no sé quien custodia esos registros para que se den por ciertos.

    1. No es necesario, Ángela, ser una persona importante. Se acude a la diócesis, se pide por (o te dirigen a) el notario de sacramentos y éste, después de algunas preguntas al candidato a apóstata, normalmente tras preguntarle las razones, y de hacer consciente al que se presenta de lo que supone ese acto de cara a la salvación de su alma (y, los más sensatos, de intentar convencerle de la locura que hace), cursa la nota por la que se le borra del libro de bautizados. Pero no ser importante no quiere decir que no se lo crea el que así actúa: la soberbia del que dice “yo me suicido (espiritualmente)”. Hay movimientos de tipo demo níaco que promueven estas cosas e incluso se hacen jornadas para la apostasía. Aquí. No le digo en Alemania, donde la apostasía está relacionada con el pago a la Iglesia a través de impuestos. Otra cosa es la apostasía de facto que vive esta sociedad. PEro hay apóstatas formales todos los años. Y crecen. Pregunte en su diócesis. Son ovejas sin pastor, como dice EP.

      1. ¿En qué se sienten católicas muchas de esas personas? Debo vivir en otro planeta. Disculpen. Ni en tema sex.ual. Ni en tema de la vida. Ni en tema de dog.mas. Ni en tema de sacra.mentos. Ni en tema cie.lo/infi.erno/purga.torio. Etc. Tal vez un cierto poso de fe en un tal Cris.to, bueno él, muy majo, hasta guapo, siempre y cuando se lo dibujan relati.vista, pero como a saber si resu.citó, por si acaso a vivir que son dos días. Si se lo muestran real, ya no interesa. El cam.ino estrecho, no. Dar sentido al sufri.miento, no. La cru.z como camino al cielo, no. Ser.vir, no. Amar a todos,incluso a los ene.migos y per.donar, no…

        Un sacer.dote conocido daba la hoja de apos.tasía sin proble.mas. ¿Por qué iban a poner proble.ma?

        1. No es cuestión de sentirse. Es que son cristianos, han sido bautizados, han recibido el don de la fe… pero nadie lo ha hecho crecer. Lo del sacerdote que reparte esas hojas me parece como el que vende droga adulterada y luego se pasa por las familias de los muertos a ofrecerles servicios de sepultura. Un can a lla mi se ra ble. Que se dedique a predicar. Si tiene fe. Si él no tiene… ponerse a repartir esas hojas es la mayor hipo cre sía que he escu chado de un cura.

  12. Alemania, con solo 23 millones de católicos, es la iglesia más rica del mundo sin lugar a dudas. El impuesto religioso la riega con enormes cantidades cada año que le permiten mantener una inmensa estructura administrativa que se retroalimenta. La iglesia, las iglesias, en Alemania tienen mucho más que ver con la gestión de una gran empresa que con una institución religiosa y los mártires son los sacerdotes y los grupos de fieles que mantienen viva su fe católica dentro de un monstruo que los pretende devorar y anular. El horizonte es preocupante con una caída estimada del 20% de las tasas a lo que se suma una deserción de fieles de números bíblicos.

    1. En estas seudo instituciones presuntamente religiosas en las que la fe ha desaparecido lo único que verdaderamente duele, y duele mucho, es la caída de ingresos. Se abre un capítulo inesperado para los obispos alemanes que esperemos que les hará olvidar otras guerras. Nos cuentan desde Alemania que la previsible caída en la recaudación está haciendo entrar a los ‘dirigentes’ en fase de histeria. La diócesis de Marx, por ejemplo, ha propuesto estos días un importante recorte de gastos que afecta solamente a la actividad pastoral y nada al aparato administrativo. Specola.

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