Carlo Maria Viganó habría sido uno de los asistentes.
(Aciprensa/InfoVaticana)- Este sábado, en la ciudad alemana de Münich, decenas de católicos de todo el mundo oraron en silencio por la unidad de la Iglesia y se manifestaron pacíficamente contra la Conferencia Episcopal Alemana y su polémico “proceso sinodal” que empezó el 1 de diciembre.
En una conferencia de prensa posterior, un portavoz del grupo organizador “Acies ordinata” pidió también realizar un boicot al impuesto de la Iglesia o Kirchensteuer. El grupo se describe a sí mismo como una “coalición internacional de laicos católicos que son fieles a la tradición de la Iglesia”.
La manifestación pública se llevó a cabo de 2:00 a 3:00 p.m. (hora local) en el centro de la histórica plaza de Odeonsplatz, frente a Theatinerkirche y Feldernhalle, edificios construidos en el siglo XIX para celebrar a los héroes católicos de Baviera.
Los aproximadamente 100 participantes procedentes de Estados Unidos, Austria, Brasil, Canadá, Chile, Estonia, Francia y Reino Unido formaron filas y permanecieron inmóviles frente a la famosa fachada amarilla de la iglesia de los Teatinos y de San Cayetano durante una hora, antes de empezar a orar en conjunto. La manifestación culminó con el rezo del Credo.
Antes de esta manifestación, se desarrollaron otras dos en Roma, el 19 de febrero y el 28 de septiembre de 2019. Sin embargo, para esta ocasión se eligió la capital bávara de Múnich porque es la sede episcopal del Cardenal Reinhard Marx, Arzobispo de Múnich y Freising y presidente de la Conferencia Episcopal Alemana.
“Teniendo en cuenta las convicciones ideológicas y las declaraciones públicas de muchos obispos alemanes, no tenemos dudas al respecto: el resultado del camino sinodal solo puede ser el establecimiento de una iglesia separada de Roma”, indicó Acies ordinata en un comunicado lanzado el 18 de enero.
Según el grupo los obispos alemanes “creen que es posible transformar la Iglesia desde adentro, confiando en el apoyo del Papa Francisco”, sin embargo, indicó que “hay asuntos, como la ley natural, la sustancia de los sacramentos y la constitución divina de la Iglesia, sobre los cuales los obispos y el Papa no tienen autoridad”.
“Le pedimos al Papa Francisco claridad. Que no ignore las posiciones de los obispos alemanes ni su objetivo, que es extender las decisiones ‘vinculantes’ de su ‘sínodo permanente’ a la Iglesia universal”, precisó Acies ordinata.
Luego, también pidió a los “obispos alemanes que sean igualmente consistentes en seguir el camino sinodal hasta su objetivo lógico, que es el establecimiento de una nueva iglesia con un rostro germano-amazónico, separada de la Iglesia católica, apostólica y romana”.
“Finalmente, pedimos a los católicos alemanes que contribuyan a este proceso de aclaración, al dejar de pagar un impuesto eclesiástico que es injusto desde el punto de vista teológico, canónico y moral, y que constituye la base financiera necesaria para completar el camino sinodal”, acotó la agrupación.
Al finalizar el evento en Münich, un grupo de portavoces dieron una conferencia de prensa en la que se habló del “proceso sinodal”, la crisis de la Iglesia y el Sínodo de la Amazonía.
El profesor Roberto de Mattei, director de la Fondazione Lepanto, hizo un llamado a los católicos de Alemania a boicotear el impuesto de la Iglesia en Alemania. El historiador comparó la situación actual con el concepto de “lucha cultural”
«El término lucha cultural surgió para denotar la persecución de los católicos bajo el canciller del Reich Bismarck a fines de la década de 1930. El pensador comunista Antonio Gramsci a su vez llamó a una nueva lucha cultural contra la Iglesia Católica. Ciertamente no podría haber imaginado que los obispos llevarían a cabo un plan de secularización social. En este punto, todos nos enfrentamos a la pregunta crucial: ¿Puede un católico ser cómplice de la ‘decatolización’ de su país?
Mattei dijo que “pagar impuestos de la iglesia significa, por supuesto, contribuir directamente a la secularización avanzada de la iglesia en Alemania y, gracias a la presión ideológica y el poder financiero de los obispos alemanes, cooperar para que suceda en todo el mundo. Pagar el impuesto de la iglesia en este momento significa apoyar el error sinodal”.
El historiador cuestionó que la Conferencia Episcopal Alemana excomulgue “de facto” a quienes no tienen para pagar el impuesto, y que si bien existe la obligación de brindar apoyo material a la Iglesia, “el criterio esencial de pertenecer a la misma es la fe que todo católico recibe en el bautismo”.
“¡Eso no puede ni debe reducirse a pagar una tarifa!”, agregó de Mattei.
“Solo una institución profundamente secularizada puede decretar tal ecuación de credo y moralidad fiscal. La iglesia en Alemania es rica en fondos, pero pobre y cada vez más pobre en sustancia espiritual. A los ojos de un cristiano cabal, aparece como un aparato funcional burocrático que está dispuesto a defender la opinión pública y sujeto al dictado de las autoridades civiles”, continuó el historiador.
“Quien vende los preciosos bienes de la vida sacramental al precio del impuesto eclesiástico comete el pecado de simonia (Hechos 8, 5.24). Esta venta de dones espirituales es el sello distintivo de todas las grandes crisis en el curso de la historia de la iglesia”, acotó.
Otro de los portavoces fue Alexander Tschugguel, un joven austriaco que causó sensación en todo el mundo cuando robó las controvertidas figuras de madera de la “Pachamama” del Sínodo de la Amazonía y las arrojó al Tíber. Tschugguel advirtió que se debe evitar “transformar la iglesia en una ONG”.
Según el director de The Remnant, Michael Matt, el arzobispo y ex nuncio de EEUU, Carlo Maria Viganó, habría dio uno de los asistentes. Algunos sostienen que se trataría de un hombre encapuchado con barba que puede verse en el vídeo que Matt subió a las redes sociales y que puede ver a continuación.
Traducido y adaptado por Diego López Marina. Publicado originalmente en CNA Deutsh. Aciprensa.
BREAKING: Archbishop Carlo Maria Viganó joins Professor de Mattei, Michael J. Matt, John-Henry Westen, etc. right now in Munich at the Acies Ordinata. (can you spot him?) pic.twitter.com/CCCVB8PjS0
— Michael J. Matt (@Michael_J_Matt) January 18, 2020
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Der Synodale Weg in Deutschland…
El primer gran efecto tangible y culminante de destrucción mediante el proceso sinodal universal, subrepticiamente herético y deliberadamente cismático. Nuevo hito en la historia de la Iglesia universal y para la historia de la humanidad.
¡Atentos a eso!
Bahhhh !!!! Unas 30 personas ultras, están extinguiéndose, 31 porque andaba la rata de alcantarilla de Viganó… y le ponen un titular exagerando los hecho.
Y. Los 30 amenazando con no poner la x en la casilla del impuesto eclesial, como si los ultras aportaran algo, son los que menos ayudan y los que más critican
Sufre impresentable Belzunegui, tus rebuznos no detendrán jamás el caminar de la Iglesia fundada por Cristo.
Benedicto XVI tendió una pasarela privilegiada en 2009 con el texto magisterial ‘Anglicanorum coetibus’: Lo podéis leer todos:
§ 2. El Ordinario, observando plenamente la disciplina sobre el celibato clerical en la Iglesia latina, pro regula admitirá sólo a hombres célibes al orden del presbiterado. Podrá pedir al Romano Pontífice, en derogación del canon 277, 1, que admita caso por caso al orden sagrado del presbiterado también a hombres casados, según los criterios objetivos aprobados por la Santa Sede.
– Es decir Derogando el cañón 277,1?
Canon: 277 § 1. Los clérigos están obligados a observar una continencia perfecta y perpetua por el Reino de los cielos y, por tanto, quedan sujetos a guardar el celibato, que es un don peculiar de Dios mediante el cual los ministros sagrados pueden unirse más fácilmente a Cristo con un corazón entero y dedicarse con mayor libertad al servicio de Dios y de los hombres.
Benedicto es un gran santo de la Iglesia, y ojalá continúe escribiendo.
Ojalá seamos uno y vivamos la unidad que tanto piden el Papa Francisco y nuestro maestro y columna Benedicto XVI.
Benedicto XVI tendió una pasarela privilegiada en 2009 con el texto magisterial ‘Anglicanorum coetibus’: Lo podéis leer todos de nuevo…
§ 2. El Ordinario, observando plenamente la disciplina sobre el celibato clerical en la Iglesia latina, pro regula admitirá sólo a hombres célibes al orden del presbiterado. Podrá pedir al Romano Pontífice, en derogación del canon 277, 1, que admita caso por caso al orden sagrado del presbiterado también a hombres casados, según los criterios objetivos aprobados por la Santa Sede.
– Es decir que ya Benedicto ordena a hombres casados? Derogando el cañón 277,1?
277 § 1. Los clérigos están obligados a observar una continencia perfecta y perpetua por el Reino de los cielos y, por tanto, quedan sujetos a guardar el celibato, que es un don peculiar de Dios mediante el cual los ministros sagrados pueden unirse más fácilmente a Cristo con un corazón entero y dedicarse con mayor libertad al servicio de Dios y de los hombres.
Bien, muy bien por los que se manifestaron. A ver si aprenden algunos que la doctrina y el magisterio no están a su disposición.
Por cierto, hablando de cambios. Ayer domingo estuve en misa de 10,45 en la iglesia de Nuestra Señora de la Paz, metro O`donell, Madrid, oyendo por primera vez en mi vida una misa cantada en latín y puedo decirles que comulgué llorando. No hay ni color con el sucedáneo que nos coló el Vaticano II, y uno no se explica como aquellos jerifaltes dieron por bueno el cambiazo. La misma distancia hay que entre el jamón de pata negra y la mortadela; entre el champán y la gaseosa o entre un Rolls Royce y el coche de los Picapiedra. La iglesia, no es grande, pero estaba llena a rebosar.
Estoy encantado y por supuesto que volveré.
Mons. Annibale Bugnini.
Pues hay mas gente que un mitín de V0X. Enhorabuena! Jajajaja
Usted ríase,le recuerdo q al pié de la Cruz solo quedó un Apóstol era el ULTRA y la Virgen claro ,otra ULTRA,todos los «católicos»que son progres como usted,eran los q estaban con los directivos judíos pidiendo la muerte de Cristo y salvando Barrabás.
Ya lo dijo CRISTO,POCOS SON LOS QUE SE SALVAN,asiq yo me quedo del lado de los «ultras».
Sus risas nos confirman que vamos por la puerta estrecha,es decir,el camino correcto.Gracias!!
Totalmente de acuerdo con vos María!..
Gracias!
..de otra María.
No hay que menospreciar que sean 30 personas, pues cada una de ellas representa a miles. Es como un enfermo, junto a él están sus más cercanos, pero muchos otros rezan y se preocupan por él, aunque no estén a su lado.
La Iglesia está muy enferma, el escándal0 de los 4busos fue mort4l; y de ahí en adelante va acelerada en su agonía . Y de tirada, patead4, éste hombre Marx, junto otros como él, se divierten golpeándol4. Aún así,, si comenzó con 12,, igual se levantará, aunque sean pocos los que queden.
Ejemplo a seguir para conservar la verdadera Iglesia de Cristo y hacer que se distinga de la nueva iglesia ecumenica de la onu
Iglesia de Cristo que conserva la cultura católica universal: una, santa, católica y romana cuando el pontífice radicado en Roma es según el sentir de Cristo: Obedecer a Dios antes que a los hombres.
“Le pedimos al Papa Francisco claridad» Jajajajajajajajaja. Pedidle otra cosa, hermosos. Mira que sois…