El obispo copríncipe permite la profanación de una parroquia por un cantante satánico

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Sólo dos horas después de la Eucaristía de vísperas del pasado 7 de septiembre la parroquia de Nuestra señora de los Ángeles fue escenario de un concierto de Albert Pla.

El precio de la profanación ha sido de 13 euros por entrada.

Desconocemos las canciones que cantó Pla, de pie encima del altar, en su ‘recital eclesial’ amparado por Joan Enric Vives.

Quizá le dedicaba a al clero de Urgell la canción de Enterrador de cementerio, que relata una felación hecha por una niña de colegio:

Fuí a la puerta de una escuela
Conocí a una linda niña
Llevaba trenza y falditas
Uy qué rica qué libre de culpa
Así me gusta y le dije

Deja este colegio
A tu papá y ven conmigo
Vente conmigo a jugar
Pero vente
Vente vente vente
A mi chatarrero a vivir
Pero antes
Deja de chupar ese chupete
De chupa chup
Ahora
Chup chup chup
Chúpamela sólo a mí

Chup chup chup
Chúpamela sólo a mí

Me la chupó muy bien
Pero la niña no se sabía callar
Se enteró el padre quinmerde
Me pegó mucho
Me quería asesinar
Perdón caballero yo no quise abusar
Cuánta incultura social

Ya está visto que me voy de la ciudad
Ha corrompido la humanidad
Ya no hay respeto por nada
Me voy pal pueblo
En la sierra me tendré yo que
Casar

O puede que cantara su «carta al Rey Melchor», en la que pide la mano de la hija de Melchor con acordes como «Yo sé que vos realmente también os cagáis y folláis y sudáis como yo esto es real» ó «Sólo pensar que quisierais ser mi suegro majestad Yo ya le adoro yo le adulo y hasta le beso el culo».

O quizá recordaba a algún obispo español al dedicar su canción al tal Manolo:

Manolo era todo un macho de pelo en pecho
pero estaba algo cansado, estaba harto de su sexo
así que se afeitó y se depiló

y ahora Manolo es toda una mujer
desde que va por el lado de la vida más salvaje.

O la sequía, que empieza con tan cristianas palabras:

Tens paper de water enganxat al cul
De l’última cagada tens caca entre les cames
Tens sang incrustada entre els cabells del cony
Menstruació coagulada tens regla entre les cames

O quizá «la violació», la canción que dedica a una violación y cuya letra haría las delicias de cualquier noche de insomnio del obispo de la diócesis:

Jo dormint
Reposant
Supurant
L’aire fresc
Del bosc net
El riu net
Jo tan net
Tan serè
Tan conscient
Del moment
Del relax
De l’olor
Del bosquet
Raconet
Que havia
Descobert
Tot per mi
Jo solet
Però de cop quien va
Algú es mou entre els pins
Que no estic sol al bosc
Hi ha algú més que avui té festa
Tres dones i un gran home
Al costat meu drets sobre l’herba
Em miren
Es miren
Somrients
Safisfets
Complaguts
Ben bé que és
Com si jo
Els alegrés
No sé pas
Però de fet
Semblen ser
Mala gent
Violents
Em peguen
Però què fan
Però què feu
No em pegueu
Perquè ho feu
No em traieu la roba si us plau
Si us plau no em feu cap mal
Per favor no em maltracteu
Us dono el que volgueu
Però si us plau no em violeu

Van caure sobre mi
I escatimaré els detalls
Van abusar de mi
No va haver-hi pietat

Enculat
Penetrat
Desvirgat
Desflorat
Fustigat
Violentat
Ultratjat
Deshonrat
Humiliat
Rebolcat
Grapejat
Escaldat
Maltractat
Desgraciat
Violat
Rebentat
Flajelat
Destrossat
Contra violació castració
Justícia per favor
M’han ultratjat l’honor
M’han destrempat l’orgull
M’han rebentat el cul

Castigat
Foradat
Lesionat
Vulnerat
Profanat
Escaldat
Dessangrat
Rebaixat
Sofocat
Estocat
Agredit
Envestit
Malferit
Afligit
Corrompit
Per què jo
Per què a mi
Si aquell dia estava tan tranquil
Innocenment feliç
Plàcidament dormint
Mirant com baixa el riu
Ingènuament vivint
Hi ha massa gent al bosc
I el bosc se’ns fa petit
Hi ha massa gent al bosc
I el bosc ens fa patir
Hi ha massa gent al bosc
I el bosc se’ns fa petit.

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Comentarios
27 comentarios en “El obispo copríncipe permite la profanación de una parroquia por un cantante satánico
  1. Para profanaciones de verdad las de un tal Francis y sus amores de Leticia, que propician la comunión en pecado mortal, con la bendición de Roma y Buenos Aires, para mayor tranquilidad de conciencia.

    1. Lo sucedido en esa Iglesia es la abominación de la desolación.

      Los feligreses pueden hacer algo: exigir la renuncia del párroco y del respectivo Obispo.

      Nadie renuncia, no van a comisaríar ni despedir a nadie, todo sigue igual…

  2. Pero que asco que dan. Responsable el obispo y responsable el que lo consagró obispo y el que no lo retira del sacerdocio. El que no hace nada tejiendo la autoridad tambien es responsable. La autoridad en la iglesia para hacer cosas de miserables, no es ninguna autoridad. Lo de la ignorancia invencible en todo esto es mentira.

    1. Por todo ésto es que aparece la Virgen María llorando en sus apariciones, por los tremendos sacrilegios. Por el pago que se le hace al Hijo de sus entrañas, al creador de ella misma, al Dios por el cual «nos movemos y vivimos».
      Dice una canción, antes de la Comunión ; Los manteles sobre el ara, ya derraman resplandor…
      !! Los manteles!! Ya ellos tienen que ser limpísimos.
      Ésos que cantan, tal vez los sacan de un contenedor de basura, y no tienen más culpa que vivir ahí, pero la mano que sacó esa bolsa maloliente y la puso sobre el Ara, ésa va a rendir fuertes cuentas a Dios por esta profanación.

      1. spes y cuales son los motivos que han hecho que lleguemos hasta aoui y que el obispo coprincipe rastrero que seguramente adora satanas, quien le ha dado permiso a ese obispo ¿bergoglio? que alguien me de una respuesta a semejante infamia.

          1. Cuanta tristeza que ofendan a Jesús así. Perdónalos Padre, porque REALMENTE no saben lo que hacen .Oremos hermanos

  3. El. Tal. » obispo» le inspira el mismo.Satanas or permitir esta profanación satánica en el Altar de la Casa de DIOS

    También son responsables de la profanación los » fieles «»de esa parroquia.; se manifiesta la..ausencia de fe; , la.estupidez borregos, y la cobardía por no .denunciar y desalojar a ese gusano.de la Casa de DIOS.

    Es indignante la. Actitud.del «obispo» y la insoportable
    .pasividad de los.» fieles»

  4. De ese templo no quedará piedra sobre piedra, hay mensajes y profecías que indican que todo lugar donde hubo profanaciones, serán destruidos, no quedará ni el recuerdo, salvo un horrible cráter que servirá de recuerdo y advertencia.

    Igualmente se declara sobre la ciudad del vaticano y Roma, la casi total destrucción de la misma debido a sus abominaciones.

  5. Un exorcismo por amor de Dios, y un alma caritativa que pueda informar al Papa, de estas acciones.
    Una manifestación de todos los fieles para que se vayan obispo y párraco por permitir que la casa de Dios, se convierta en la del diablo.
    Un acto de desagravio de toda la comunidad del lugar y por último una bronca a los angeles de Nuestra señora por no boicotear el acto.

  6. Que no se preocupen ni el «artista» ni los organizadores del evento. Van a tener toda la eternidad para disfrutar de la «música» de este elemento.
    Aunque rezar es lo máximo que podemos hacer, no estaría de más saturar de llamadas al obispado pidiendo explicaciones. Basta ya de tomarnos el pelo. Y la X que la ponga la tía de Rita.
    Tanta blasfemia es indignante, insufrible e insoportable.
    Cuánto dolor no tendrán en el Cielo al ver que quienes más deberían custodiar y defender las cosas sagradas se dedican a su profanación!!

  7. Ni el Obispado de Urgell ni la Parroquia de Llívia autorizaron dicha actuación.
    Son los responsables del “Festival de Cerdaña” y los Ayuntamientos de Llívia y Puigcerdà los que organizan, programan y contratan.
    El Festival de música de Llívia es un festival de música clásica que se celebra en la iglesia desde 1981 y siempre con gran calidad y respeto. En esta ocasión se cambió la programación y se abusó de la confianza con una actuación ofensiva y totalmente inadecuada.
    El Obispo de Urgell ya ha expresado su queja formal a los Alcaldes de Llívia y Puigcerdà y en adelante solo se autorizarán los conciertos que cumplan con lo dispuesto por la Iglesia en sus templos. Nos consta que también los Alcaldes y los Amigos del Festival están muy disgustados con dicha actuación.
    Secretaría general de Urgell

  8. La lógica de muchos vaticano secundinos es: como bailar pisoteando el altar no es materia de dogma de fe, entonces se puede hacer y permitir.¿ qué dogma lo prohíbe?

  9. «El Festival de música de Llívia es un festival de música clásica que se celebra en la iglesia desde 1981 y siempre con gran calidad y respeto. En esta ocasión se cambió la programación y se abusó de la confianza con una actuación ofensiva y totalmente inadecuada.»
    Y cuando se cambió la programacion, quién decidió contratar a un cantante con esa trayectoria? o fue precisamente para cambiar la programación clásica que se hizo esa selección? En esos temas no puede haber confianza…sin certeza. Y SI hay responsables. Que harán ahora?

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