Sacerdote sin hogar por denunciar escándalos en la Iglesia

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Soy un sacerdote desde hace ocho años con buena reputación en la Archidiócesis de Denver. Aproximadamente unas tres semanas antes de que estallara el escándalo de McCarrick, informé de mala conducta con los niños al arzobispo Aquila, y desde entonces, estoy sin hogar y su cancillería me ignora. Después de meses de dirigirme a ellos, me veo obligado a hacer públicos estos escándalos.

Después de buscar asesoría legal, escribí un correo electrónico al Arzobispo Aquila el 24 de mayo de 2018, comentando que había escuchado, a través de terceros, que un sacerdote de gran poder en la década de 1980 solía compartir cama con un niño. Ese chico ahora es un adulto, y es amigo de un muy buen amigo. Ese sacerdote ahora es una persona extremadamente importante en la Archidiócesis de Denver. Me temo que si un chico estuvo involucrado en fiestas de pijama con este hombre, muchos otros también pudieron haber tenido fiestas de pijama. He intentado que la víctima hable conmigo, pero no lo ha hecho. Si el arzobispo toma represalias mintiendo sobre mí por esta publicación en el blog, consideraré llevar este nombre a las Denver’s 9News.

En ese mismo correo electrónico al arzobispo Aquila, fechado 24 de mayo de 2018, expresé mi preocupación por un hecho que ocurrió hace cinco años: un seminarista grabó, a través de una cámara web o una cámara espía, a dos niños de 12 años en su ducha en una residencia privada. Aunque el seminario informó de esto a la policía y, pese a que el seminarista huyó del país, el seminario nunca se disculpó oficialmente (a excepción de un santo sacerdote del seminario que lo hizo por su propia cuenta). Expresé mi preocupación a la familia, a la que conozco muy bien, por la falta de transparencia del seminario.

El día después de mi informe sobre los escándalos, la archidiócesis de Denver ingresó 2.583,82 dólares en mi cuenta bancaria, como se puede ver en esta imagen.

Observen la fecha del 25 de mayo de 2018: «Corporación de gestión de AoD» significa «Corporación administrativa de la archidiócesis de Denver». Creo que esos 2.583,82 dólares podría ser el pago atrasado que se me debía mientras cuidaba a un miembro de mi familia (empecé el 24 de marzo de 2018), herido esa primavera. ¡No me habían pagado ni un dólar en los últimos meses!

Al día siguiente, el 26 de mayo de 2018, empezaron las amenazas de la cancillería. El arzobispo Aquila me escribió el 26 de mayo: «Para ser directo, la forma en que se ha expresado plantea serias implicaciones civiles y canónicas». El padre Capucci, el vicario judicial, me escribió: «Por favor, identifique a su abogado civil para que el abogado de toda la vida de la archidiócesis, Scott Browning, de la firma de abogados Lewis Roca Rothgerber Christie, pueda ponerse en contacto con su abogado mañana a primera hora».

Estas amenazas no me impidieron informar sobre lo que había escuchado. Llevé los posibles casos anteriores de mala conducta con niños al Fiscal de Distrito de Denver. Me reuní con Beth McCann el 31 de mayo de 2018 a las 10 de la mañana. La Sra. McCann y su equipo estaban esperándome en el octavo piso del 201 W. Colfax en el centro de Denver. Informé sobre todo lo que había escuchado. Asimismo, tuve una conversación de 42 minutos por teléfono, el 10 de septiembre de 2018, con la Fiscal General de Colorado, Cynthia Coffman. Ambas mujeres fueron de mucha ayuda para mí.

En cuanto a mi ministerio, este verano pasado intenté postularme a una orden religiosa en Kentucky. El equipo del arzobispo Aquila me aseguró que estaba en buena posición y me dio permiso para esta semana de ministerio como se ve en este PDF de julio. Es la última correspondencia que tuve de su oficina. De hecho, una de las razones por las que dejé la orden religiosa en Kentucky para vivir mi ministerio como un ermitaño diocesano es que no tenía pruebas de que la archidiócesis de Denver hubiera entregado mi certificación de buena reputación en esa semana. (La otra razón es que desde el 26 de marzo le he estado pidiendo al arzobispo Aquila poder ser un ermitaño diocesano, pero nunca obtuve respuesta). Durante meses, después de denunciar la mala conducta, he estado escribiendo correos electrónicos a la cancillería, solicitando una residencia, o permiso para ser un ermitaño diocesano, o permiso para unirme a una orden religiosa. Desde que informe sobre la mala conducta, nunca me han dado ninguna residencia o documentación para ir a otro sitio. Sin embargo, este importante pdf de la oficina del Arzobispado muestra que nunca he perdido mis facultades como sacerdote:

Texto del pdf:

Testimonio de adecuación

6 de julio de 2018

Jamie Schroeder

Canciller

Diócesis de Covington

1125 Madison Avenue

Covington, KY 41011-3115

 

Querido Jamie

En virtud de las provisiones de los c.903 y c.703 §1 CCEO, le escribo para informarle que el Reverendo David Nix es un sacerdote de la archidiócesis de Denver que goza de las facultades de dicha archidiócesis. El Reverendo Nix estará en su diócesis desde el 8 al 15 de Julio de 2018, visitando varias parroquias, incluyendo la Iglesia Católica de Nuestra Señora de Lourdes en Park Hills. El Padre Nix puede ejercer su ministerio, celebrando/concelebrando Misa, con el permiso de los pastores de las parroquias que visita.

 

En referencia al Reverendo Nix, estoy en condiciones de decir:

–             Es una persona de buena moral, carácter y reputación.

–             No estoy en conocimiento de nada que pudiera limitar o descalificar su ministerio de alguna manera.

–             No tengo conocimiento de nada en sus antecedentes que pudiera hacerlo inadecuado en el trabajo con menores.

–             Su Entrenamiento de Ambiente Seguro y sus antecedentes criminales están al día.

 

Sinceramente, en Cristo

 

Reverendo Matthew Magee

Sacerdote Secretario del Arzobispo

Vice Canciller

Cc: Reverendo David Nix

Desde que denuncié los escándalos, el arzobispo Aquila me ha “suspendido”, estoy sin hogar y vivo en mi coche. Así luce mi «vestidor»:

El arzobispo Aquila creó recientemente un sitio web de «promesas solemnes» donde dijo: «Tomo muy en serio todos los incidentes de mala conducta de miembros del clero u otros trabajadores de la Iglesia denunciados, e investigaremos incluso la mala conducta no penal con gran diligencia».

Más arriba, el arzobispo Aquila también promete a los sacerdotes que él asegurará nuestro “bienestar físico, espiritual y psicológico». Aquí estoy durmiendo en mi automóvil después de haber transmitido informes sobre un sacerdote y un seminarista que tienen un pasado de potencial mala conducta con niños:

Estas son promesas muy tristes, teniendo en cuenta que mi arzobispo construyó hace poco un hogar multimillonario, como informó la CNN aquí.

A veces me quedo en mi coche. Otras, en un motel (he tenido chinches al menos una vez). Y otras más, con amigos. En defensa de la archidiócesis de Denver, sí, recibo 600 dólares cada dos meses, que es el salario de un sacerdote jubilado. Sin embargo, eso no es suficiente para un motel y comprar comida todas las noches.

Muchos de mis lectores recordarán que he escrito muchas veces sobre las cinco parroquias Novus Ordo que tuve en cinco años, bajo el arzobispo Aquila. ¿Es que no tuve problemas mucho antes de la primavera de 2018? Sí que los tuve; pero puedo decir con plena conciencia que fui expulsado de la archidiócesis de Denver y forzado a ejercer en otras diócesis debido a la cantidad de veces que denuncié los abusos en la Eucaristía que se cometen en Denver. Para proteger la reputación del arzobispo, nunca hice públicos todos estos abusos en la Eucaristía de los que informé en su día; pero según el canon 220, creo que tengo derecho a defender mi buen nombre, por lo que he publicado en este nuevo blog las cartas que escribí al arzobispo Aquila respecto a este tema desde mis dos últimas parroquias, y que llevaron a que se me retirase del ministerio en la archidiócesis de Denver en 2014.

Aquí está esta publicación inédita (hasta ahora), llamada Abusos en la Eucaristía de los que informé al arzobispo Aquila, que nunca dio respuesta alguna, para explicar por qué tuve que celebrar, durante años, la Misa tradicional latina en otras diócesis.

Sin embargo, nunca he perdido mi facultad, como sacerdote, de escuchar confesiones o celebrar la misa públicamente. De 2014  a 2018 he sido “prestado” a otras diócesis con todos mis documentos de idoneidad en regla. Debido a que este estado de préstamo se ha detenido después de denunciar conductas indebidas, ahora he iniciado una causa contra el arzobispo Aquila por despido injustificado y violación de la política pública, por dejarme sin poder llevar adelante mi tarea después de denunciar una conducta impropia con niños. Si alguien sabe de un bufete de abogados en Denver especializado en derecho laboral que llevaría mi caso como caso de contingencia, o si alguien está dispuesto a proporcionarme el adelanto financiero que necesito para llevar adelante esta causa, le ruego que me envíe un correo electrónico a una dirección que he abierto para este fin: [email protected] (Por favor, no me escriba con consejos o apoyo. Tal vez pueda empezar una campaña GoFundMe en breve. Pero por ahora le ruego que me escriba sólo para ayudarme a encontrar un bufete de abogados especializado en derecho laboral que esté dispuesto a hacerlo como caso de contingencia, o si tiene el dinero para darme en concepto de adelanto. Me doy cuenta de que en 1 Cor 6 se dice que las creencias no deberían demandar a los creyentes, pero la ley canónica y las discusiones razonables me han fallado).

Por lo tanto, si la publicación de este blog conduce a mi suspensión como sacerdote bajo el pretexto de cualquier otra cosa en mi pasado, la prueba está en el pdf que publico a continuación, que dice que sigo siendo un sacerdote acreditado. Espero verdaderamente que el arzobispo Aquila encuentre una «razón diferente» en el pasado para suspenderme, así que nuevamente publico aquí mi prueba de estar en regla, enviada incluso después de mi última visita a Colorado, pero antes de tener un hogar permanente:

Testimonio de adecuación

6 de julio de 2018

Jamie Schroeder

Canciller

Diócesis de Covington

1125 Madison Avenue

Covington, KY 41011-3115

 

Querido Jamie

En virtud de las provisiones de los c.903 y c.703 §1 CCEO, le escribo para informarle que el Reverendo David Nix es un sacerdote de la archidiócesis de Denver que goza de las facultades de dicha archidiócesis. El Reverendo Nix estará en su diócesis desde el 8 al 15 de Julio de 2018, visitando varias parroquias, incluyendo la Iglesia Católica de Nuestra Señora de Lourdes en Park Hills. El Padre Nix puede ejercer su ministerio, celebrando/concelebrando Misa, con el permiso de los pastores de las parroquias que visita.

 

En referencia al Reverendo Nix, estoy en condiciones de decir:

–             Es una persona de buena moral, carácter y reputación.

–             No estoy en conocimiento de nada que pudiera limitar o descalificar su ministerio de alguna manera.

–             No tengo conocimiento de nada en sus antecedentes que pudiera hacerlo inadecuado en el trabajo con menores.

–             Su Entrenamiento de Ambiente Seguro y sus antecedentes criminales están al día.

 

Sinceramente, en Cristo

 

Reverendo Matthew Magee

Sacerdote Secretario del Arzobispo

Vice Canciller

Cc: Reverendo David Nix

 

He estado viviendo en un coche durante meses. No busco la compasión de mis lectores, pero debo admitir que todas estas explicaciones sobre mi naturaleza vagabunda se están volviendo bochornosas. Cualquier cosa que cause bochorno requiere que se haga pública bajo el Código de la Ley Canónica 220, especialmente después de que haya sido ignorado por mi obispo durante tantos meses. El canon 220 dice: «A nadie le es lícito lesionar ilegítimamente la buena fama de que alguien goza, ni violar el derecho de cada persona a proteger su propia intimidad». Y, aún así, mi reputación se ve perjudicada cada vez que tengo que explicarle a una familia por qué parezco un sacerdote criminal fugitivo.

Después de meses de ser ignorado por el arzobispo Aquila, es mi deber hacer público todo esto, porque el Código de Derecho Canónico también dice en can. 212 §2: «Los fieles tienen derecho a manifestar a los Pastores de la Iglesia sus necesidades, principalmente las espirituales, y sus deseos».

Estoy siendo tratado como un sacerdote criminal, cuando todavía hay sacerdotes criminales activos en Denver.

Denver es la ciudad donde fui bautizado, confirmado, en la que trabajé para la División de Paramédicos de la Ciudad, y donde fui ordenado por el arzobispo Chaput al Santo Sacerdocio de Jesucristo. Pensé en darme por vencido, pero he decidido que tengo que luchar por esto, ya que no es mi sacerdocio, sino el de Cristo.

Consciente de que la mentira me llevaría al infierno, me despido con estas palabras del libro del Apocalipsis: «Pero los cobardes, incrédulos, abominables, asesinos, impuros, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda» (Apocalipsis 21, 8).

En Cristo,

Padre David Nix

Sacerdote Católico Romano de la Archidiócesis de Denver

Publicado por Padre Peregrino; traducido por Pablo Rostán para InfoVaticana.

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Comentarios
33 comentarios en “Sacerdote sin hogar por denunciar escándalos en la Iglesia
  1. Impresionante. Pobre hombre.

    Efectivamente, como alguien dijo por aquí, hay BUENOS SACERDOTES. ¿Y qué les pasa? Pues que acaban tirados en la calle.

    Mientras tanto, en cambio, los McCarrick, los Wesolowsky, los Bernard Law, los Daneels… es decir, los violadores de niños y aquellos que les dan apoyo acaban en el Vaticano. La Iglesia Católica defiende a los pederastas. La Iglesia Católica es un nido de pederastas.

    Nada nuevo bajo el Sol.

    Se puede denunciar, ALTO Y CLARO, con la esperanza de que algún día las cosas cambien, y se levane la alfombra y se limpie toda la inmundicia, o se puede esconder la cabeza en un agujero, defender a los pederastas, etc, etc… porque aparentemente «están atacando a la Iglesia con tantas verdades».

    Usted elige.

    1. Como dice la propia sarta de mensajes injurias y difamaciones, “Pero los cobardes, incrédulos, abominables, asesinos, impuros, hechiceros, idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda»
      Eso es lo que espera a estos lobos asesinos y corruptos de Infovaticana y compañía

  2. Es vergonzoso, miserable, impresentable, está burda y torpe manipulación. Jamas, jamas, los laicos, las familias, del orbe entero, de cualquier edad o siglo, dejarían abandonado a un sacerdote. Jamas. Nos hemos jugado la vida en persecuciones y en guerras. No me puedo imaginar que mente, que alma oscura, que corrupción más profunda, puede llevar a un montaje como este. Ya no es pecado, no es debilidad, es una sistemática profesionalización de la corrupción más abyecta. Gentuza.

  3. Los que durante siglos han despreciado y abusado de laicos y consagrados, que han justificado la opresión sistemática, guerras interminables, robos, rapiñas, sistemas políticos, sociales y económicos corruptos, ahora usan la mentira, la difamación, la manipulación más burda, las nuevas armas de los corrompidos. Esos que en nuestra Guerra Civil fueron banda de criminales asesinos, que aprovecharon una guerra fraticida para medrar, y corromper durante décadas todo un país. Estos asesinos, corruptos y miserables, usan los abusos en los que son maestros como arma contra quienes luchamos por hacerlo desaparecer.

    1. Día a día, como el empecinamiento del corrupto acorralado, con la rabia del Demonio en un exorcismo, está página es la manifestación de los tiempos que vivimos. Estás jaurías, estos lobos, amansados por el mimo del poder y el dinero del corrupto, se lanzan al terror y al horror como siempre han hecho.

      1. Sin poder, sin dinero, sin cómplices, con la fuerza y el apoyo de la casta más corrupta de cada país, quieren volver al poder y a amasar sus fortunas a nuestra costa, a costa de nuestros hikos, familias y países de nuevo.

  4. Da igual borrar comentarios y opiniones, da igual, lo que queda, permanente, es el rastro de estos panfletos, de estas miserias dignas del Infierno.

  5. Este hedor del infierno para hacer creer que la Iglesia es débil, que no va a soportar la presión, es de necios. Y lo saben al traer esta basura a nuestra consideración.

    1. No hay vuelta atrás, no hay lugar para los corruptos abusadores, no hay lugar en la tierra donde esconder por más tiempo está hipocresía y fariseísmo

  6. El arzobispo de Denver (de lo mejor de la Iglesia americana, y por cierto, nada sospechoso de ser «progay» ni nada semejante, de hecho, ha sido de los que se han atrevido a mentar a la bicha en relación con los casos de abusos) ha negado punto por punto todo lo que aquí se dice: https://www.catholicnewsagency.com/news/denver-archbishop-releases-letter-responding-to-claims-by-priest-89419

    Pero claro, pedirle a los responsables de esta lamentable página que comprueben las informaciones es pedir demasiado, parece.

    1. La paciencia se nos termina. Nuestro pecado es superado por estas calumnias e injurias, ya no hay comparación posible, ni queriendo somos tan abyectos cómo los que aventan está peste del infierno. Cualquier laico, padre familia, cualquier laica, madre familia, está harta de estos bichos en nuestra Iglesia

  7. Esta peste, está revolución de los hijos del Demonio, es la que nos ha hecho vivir durante décadas con el hedor y la compañía de marcieles y prelaturas, con kedimas, con gazteluetas, con salvajes sicópatas cobardes que sólo se atreven con niños y adolescentes. No tienen lo que hay que tener para decirnos a los padres y madres esas aberraciones con las que pretenden someter a niños y niñas. Qué vengan, que hablen, que no se escondan. Qué abran esas cuevas al aire oibre. A poca rendija que se abra caen fulminados.

  8. Solodiarrea, escribe, insulta, difama, injuria, a nuestra cara. Vuelve a insultar al Papa, a la Iglesia, pero ven a nuestras parroquias, ven a la Iglesia, deja de esconderte en las toperas de prelaturas y marcieles.
    Esteban, ¿De verdad que te cuesta tanto ganarte la vida? ¿No sabes que es más digno fregar escaleras que ser hijo del Demonio? Ven con tus pestes a las casas de los abandonados, de los pobres, de los que soportan la corrupción de los que eres cómplice. No he sentido en mi vida profesional más vergüenza y pena por empresa, proyecto, o grupo de personas que siento por este espectáculo que dais. No hay empresas, proyectos o lugar en el mundo más inmundo. Y siempre que un lugar era una cueva de ladrones y corruptos, aparecia uno de los vuestros.

    1. Venir de uno en uno, de diez en diez, en banda de falangistas o carlistas, asesinos, o con las artes del abusador de niños y niñas, encerrarme en pisos o centros, en clínicas o en seminarios, veir, que no durais ni un segundo, venir con los bates de béisbol, las navajas, con la sonrisa del baboso abusador, venir, y veréis como os pongo de rodillas a pedir perdón, perros del Demonio. La paciencia de los santos ya se ha agotado. Es más grande grande vuestras injurias que mi pecado, más grande vuestra corrupción que mi sacrificio. Venir cobardes, salir de las topera, encerrarme en una sacristía, en un piso, en un centro, en el despacho de tutorías, venir, y veréis como se recorre España a torta limpia. Venir a por mí, abusadores de niñas y niños, de adolescentes, venir. De uno en uno, de diez en diez, como manada o como requeté. Payasos.

  9. Que de comentarios hace Masja, y todos con gran disgusto, es de ponerse a pensar, ¿ Quién es Masja,que está tan enojada?, Y porqué hoy, precisamente, está tan enojada?, Acaso Masja aparece aquí, en Infovaticana?, Es curioso

  10. MASJA
    yo pensaba que eras solo un masjadero de tantos, pero lo tuyo es mucho peor, lo tuyo es de psiquiatra. Estas poseído, por una posesión bobolica.
    Tomate un azucarillo y descansa. Tienes manía persecutoria, nadie va a por ti, ni carlistas, ni falangistas, ni mediopensionistas. Solo existen en tu imasginación. Si lo tuyo no es imaginación es mas que eso, es un autouniverso. Da la impresión de que de pequeño te encerraban en el curato oscuro y te ha quedado trauma. Háztelo mirar porque si a esta edad todavía te afecta eso, es un problema.

  11. Mi impresión: El escrito del sacerdote es farragoso y la puesta en escena del caso provoca mucha desconfianza. ¿No tiene ni un parroquiano, amistad, sacerdote o familia que le acoja en su casa? Pudiera ser, pero resulta muy raro.

  12. Creo En Jesucristo, y pienso que sí es sacerdote lo menos que debe hacer es reclamar DINERO, por qué un sacerdote hizo también voto de POBREZA, y por tal si él se dedica a administrar los sacramentos, además de contar lo que le pasó la comunidad católica obrara según el Espíritu Santo y no le faltará nada.
    No se trata de vivir bien o con lo mínimo en este mundo, se trata de resucitar para la vida eterna. AVE MARIA PURÍSIMA…

  13. Hace unos días , salió en Adelante la Fe , un relato de un sacerdote que había sido abusado
    siendo seminarista .
    Nadie lo cree , ni el doctor Mario C.

    adelantelafe.com/recuerdos-dolorosos-de-un-superviviente-del-seminario/

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