Kasper encuentra ‘analogías’ entre el matrimonio cristiano y las uniones gays

Kasper encuentra ‘analogías’ entre el matrimonio cristiano y las uniones gays

Las uniones homosexuales no son como los matrimonios, asegura el Cardenal Walter Kasper en una nueva obrita aparecida simultáneamente en alemán e italiano, ‘El Mensaje de Amoris Laetitia: Un Debate Fraternal’. En absoluto. Para nada. El Papa lo deja meridianamente claro en la citada exhortación sobre el matrimonio y la familia. Pero…

La revolución teológica que se nos anuncia por todas partes para la Iglesia Católica parece ser ‘la Revolución de los ‘Peros’. O de las «algunas ocasiones». La cuestión parece ser situar la excepción en el centro, y marginar o quitar importancia a la norma.

Pero veamos cuál es el ‘pero’ del cardenal, cuya teología ha sido frecuentemente elogiada por el Santo Padre. El Papa, escribe Kasper, «dice, sin embargo, que algunas de estas parejas pueden realizar de un modo parcial o análogo algunos elementos del matrimonio cristiano».

¿Qué elementos? ¿Qué analogía?

No lo aclara, pero sigue comparando su relación con la que vincula a la Iglesia Católica con otras confesiones cristianas que, si bien no gozan de la plenitud de la verdad, sí confiesan verdades parciales.

«Igual que fuera de la Iglesia Católica hay elementos de la verdadera Iglesia, en las uniones mencionadas puede haber elementos presentes en el matrimonio cristiano, aunque no cumplan, o no cumplan aún completamente, el ideal».

Mientras el cardenal no concrete alguno de esos ‘elementos análogos’, seguiremos en ascuas. Naturalmente, entre dos realidades cualesquiera siempre es posible encontrar elementos comunes. En este caso, por ejemplo, que se trata de modelos de convivencia entre personas, incluso que son conjuntos de dos.

Pero el cardenal alemán es un hombre serio, de los que no dan puntada sin hilo, y dudamos que se entretenga en esos juegos de lógica, por lo que este amagar sin dar tiene todas las trazas de un modo de abrir la puerta a otra ‘revisión’ de la doctrina tradicional de la Iglesia.

Y no va a ser fácil, porque Francisco fue inusualmente claro y tajante precisamente en el mismo documento que pretende glosar Kasper, Amoris Laetitia, donde afirma que «no existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia […] Es inaceptable que las iglesias locales sufran presiones en esta materia y que los organismos internacionales condicionen la ayuda financiera a los países pobres a la introducción de leyes que instituyan el “matrimonio” entre personas del mismo sexo».

Pero el retorcido intento de Kasper por salvar este obstáculo evidente es cualquier cosa menos un caso aislado. Aquí hemos informado de otros, como del ‘permiso’ concedido por su paisano y colega en el cardenalato Reinhard Marx, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, a sus sacerdotes para que oficiaran ‘bendiciones’ a parejas homosexuales, o las declaraciones del obispo Franz-Josef Bode, vicepresidente de dicha conferencia, apuntando los aspectos «positivos y buenos» de estas uniones, tampoco en esta ocasión especificados.

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