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Zen: ‘Quien necesita consuelo es el portavoz del Vaticano’

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En un nuevo mensaje, el obispo emérito de Hong Kong responde a las reacciones vaticanas, sostiene que “la entrevista de Parolin está llena de opiniones equivocadas” y manifiesta que “visto que los obispos ilegítimos y excomulgados serán legitimados, mientras que los legítimos serán obligados a retirarse, es lógico que los obispos legítimos y clandestinos estén preocupados por su destino”. 

El vaticanista Sandro Magister ha publicado en su blog Settimo Cielo la traducción íntegra, desde el idioma chino, de un mensaje del 5 de febrero del cardenal Joseph Zen Zekiun, obispo emérito de Hong Kong, en el que responde a las reacciones vaticanas contra su anterior intervención.

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En los últimos días, las declaraciones del cardenal Zen denunciando la situación de los católicos en China y las negociaciones entre la Santa Sede y el gobierno chino se han visto seguidas de una declaración del director de la sala de prensa vaticana, una entrevista al cardenal secretario de Estado, Pietro Parolin, y los anticipos sobre un acuerdo inminente entre la Santa Sede y China.

A continuación, la respuesta del cardenal Zen a las reacciones vaticanas publicada por Sandro Magister:

*

CUATRO PALABRAS

por Joseph Zen Zekiun

Algunas personas que me quieren bien me han aconsejado rezar más y no hablar demasiado. Ciertamente que es justo rezar más, porque el Señor es nuestra esperanza y confiamos en la intercesión de la Virgen, Madre de Dios.

Me han aconsejado muy probablemente con el temor que, si hablo demasiado, seré atacado más fácilmente. Pero no tengo miedo, siempre y cuando mis palabras sean justas y útiles. Con la edad que tengo, no me importa ganar o perder.

Quiero hablar, también porque tengo la impresión de que dentro de poco tiempo no poder hablar más. Por eso pido vuestro perdón.

1. En la lectura de la Misa de este domingo [pasado], Job debe soportar la larga noche del sufrimiento, en la que lamenta no ver más la felicidad con sus ojos. Pero el salmo 146 nos invita a alabar al Señor que sana los corazones abatidos. En los días pasados, los hermanos y las hermanas que viven en el continente chino han sabido que el Vaticano está próximo a rendirse ante el partido comunista chino, por eso están incómodos. Visto que los obispos ilegítimos y excomulgados serán legitimados, mientras que los legítimos serán obligados a retirarse, es lógico que los obispos legítimos y clandestinos estén preocupados por su destino. Cuántas noches de sufrimiento soportarán los sacerdotes al pensar que deberán arrodillarse y obedecer a esos obispos que ahora son legitimados y excomulgados, pero mañana serán legitimados por la Santa Sede, apoyados por el gobierno. Mucho más que un desastre ya ha comenzado hoy, sin esperar la llegada del mañana: desde el 1 de febrero han entrado en vigor las nuevas regulaciones gubernamentales sobre la actividad religiosa. ¡Los sacerdotes clandestinos de Shanghái han pedido a los fieles que no vayan más a sus Misas, porque de otro modo el que se obstine en hacerlo será arrestado! Pero no tengan miedo, porque el Señor sana los corazones abatidos.

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2. El secretario de Estado de la Santa Sede ha dicho que “conocemos los sufrimientos sufridos ayer y hoy por los hermanos y las hermanas chinas”. ¿Pero este hombre de poca fe entiende qué es un verdadero sufrimiento? Los hermanos y las hermanas del continente chino no tienen miedo de ser reducidos a la pobreza, de ser encarcelados, de derramar su sangre, su mayor sufrimiento es verse traicionados por los “familiares”. La entrevista de Parolin está llena de opiniones equivocadas (esperando que sus discursos sean coherentes con sus pensamientos). Pero no es digno de un alto dirigente de la Santa Sede manipular la carta [a los católicos chinos] de un Papa aunque está retirado, citando la frase (4.7): “no puede buscarse la solución de los problemas existentes a través de un conflicto permanente con las Autoridades civiles legítimas”, ocultando que la carta sigue diciendo inmediatamente que “al mismo tiempo, sin embargo, no es aceptable una docilidad a las mismas cuando interfieran indebidamente en materias que conciernen a la fe y la disciplina de la Iglesia”.

Durante la Jornada de la Juventud en Corea, el Papa dijo a los obispos asiáticos que “el supuesto del diálogo es la coherencia en la propia identidad”. Personas bien informadas de los altos niveles de la Santa Sede dicen ahora con dolor que “somos como pájaros en una jaula, pero la jaula puede ser más grande, nosotros pedimos cada espacio posible”. Pero el verdadero problema no es la jaula pequeña o grande, sino quiénes se encuentran en esta jaula. Los creyentes clandestinos no están dentro de ella. ¡Pero ahora ustedes quieren obligarlos también a entrar allí, de tal modo que también ellos se “reconcilien” con los que ya están adentro! Es cierto, en la jaula hay personas que se encuentran obligadas, pero también hay personas serviles y prepotentes que se encuentran dentro de ella porque lo quieren (fui el primero que dijo que en China había una sola Iglesia y que todos los creyentes, tanto de la Iglesia oficial como de la Iglesia clandestina, aman al Papa; pero ahora no me atrevo a decir más una cosa así).

Así como he decidido hacer prevalecer la verdad y la justicia (todo lo que digo parte del principio de custodiar la reputación del Papa y de poner en clara luz la doctrina de la Iglesia), no tengo problema en decir que mis opiniones sobre el “diálogo” las he referido al papa Francisco cuando me recibió en audiencia privada hace tres años. El Papa me escuchó con atención durante cuarenta minutos, sin interrumpirme. En el momento que le dije que, objetivamente hablando, la Iglesia oficial del continente chino es cismática (en cuanto administración autónoma independiente de la Santa Sede y dependiente del gobierno), el Papa respondió: “¡Es cierto!”.

3. Ayer no han sido pocas las personas que han venido a verme o me han telefoneado para darme algún consuelo, luego de la acusación dirigida contra mí por el portavoz del Vaticano. Me han entendido mal, porque no tengo necesidad de consuelo. Habría sido mejor para ellos ir a consolar al portavoz. Es el quien es un pájaro en una jaula, obligado a desempeñar esa función tan embarazosa (y ciertamente ha leído lo que fue escrito por otros). Se puede recordar que hace más de un año, antes del IX Congreso de los Representantes de la Iglesia Católica china, fue el quien dijo que “la Santa Sede espera juzgar en base a hechos comprobados”. Después de más de un año, todavía están esperando hacer juicios.

4. Merece misericordia también ese comentador del “South China Morning Post” que todos los días encuentra a alguien para criticar y sobre quien ironizar: debe ser un experto que sabe todo y podría decir lo suyo en todos los programas “de omnibus et aliquibus aliis”. Esta persona escribió que amo más la política que la religión. Quiero despertarlo un poco: “Donde los ángeles temen pisar, los tontos van de prisa”. ¿Él sabe que es la religión, que es la fe? Ha dicho que he decidido hacer sufrir a los creyentes del continente chino. ¿Pero él entiende cuál es el verdadero sufrimiento para las personas de fe? Pero la última frase que dijo era justa: “The Vatican has to readjust its wordly diplomacy, whatever its spiritual preferences”; el Vaticano debe reajustar su diplomacia terrenal, sean cuales sean sus preferencias espirituales. ¡Pero no son solamente preferencias, son principios no negociables!

31 thoughts on “Zen: ‘Quien necesita consuelo es el portavoz del Vaticano’
  1. Gracias, Señor, porque existe un cardenal Zen. Y perdona a todos los católicos cobardes, que no sabemos apoyar y amar suficientemente a nuestros hermanos perseguidos. Perdóname Señor, y ayúdales. Estamos abrumados ante el mal, ante tanto mal, ante el aparente triunfo del mal en la Iglesia. Pero sabemos que no es cierto. Ella lo aplastará.

  2. El cardenal Zen no tiene un pelo de tonto y ya sabe quien le ha traicionado. Aunque arremete contra Parolin, con las palabras del propio Francisco, para que quede más evidente la traición, todos sabemos quien es el responsable.

    ¿Que más periferias que los que son pisoteados por amor a Dios? Después de esto, la tontería de las periferias no pasa de ser un slogan publicitario.

  3. Con un puñado de cardenales como este caía la misericorditis perseguidora de los católicos, especialmente de los chinos. Me encanta cuando dice que los que están en la jaula no son los clandestinos sino los oficiales y que la santa sede no les puede obligar a entrar, por muy grande que sea la jaula. A Parolín le llama hombre de poca fe. A Greg lo trata como lo que es, un gregario.

  4. Francisco, tú sigue carteándote con la filoterrorista Hebe de Bonafini y no respondas a los dubia ni a este cardenal fiel de la Iglesia perseguida que te implora tu ayuda…
    Hasta qué extremo debe estar secuestrada y sometida la Iglesia para que, ante una situación tan grave, el que la gobierna esté comportándose de esta manera…

  5. Sé que desde Roma nos leen, espero que tomen buena nota del hartazgo de cada vez más fieles respecto de la situación de la Iglesiaa bajo este pontificado, para muestra el primero de los comentarios a esta notica…

  6. A Echenique: Dios nos libre de un posible Pontificado de Parolin. La Iglesia no necesita a un Papa diplomático, sino uno que ponga en su sitio la doctrina de la Iglesia y comience a arreglar el desastre del Pontificado de Francisco.

  7. Ricardo ….
    En la Nueva Iglesia ” CATÓLICA ???”de JUANITO , Echenique , Estela , y varios más …. hay que agregar en el rito del Sacramento de Bautismo , la ” promesa ” de insultar al Papa , es condición sine qua non para entrar en su iglesia ….
    Pero eso , confirma , que los que NO insultan al Papa están en la Verdadera Iglesia Fundada por CRISTO , y que somos excluido de la iglesia insultadora ..,

  8. lindor, comprende que después de los extraordinarios últimos papas que hemos tenido, lo de Francisco ha sido un palo difícil de digerir. En fin, todo pasa. Espero que el daño que haga a la Iglesia no sea irreversible.

  9. Lindor: Te parece promesa o insulto liso y llano al Santo Padre? Ademas en la nueva “IGLESIA” de los echeniques de este mundo no habrá Cardenales sino sabios “oraculitos” italianos.

  10. Blanca: No te equivoques. Los papas anteriores cometieron errores y algunos de bulto en el gobierno de la Iglesia. Lo que ocurre es que uno no se dedica a insultarlos. Habría mucho para hablar.

  11. En la catolicidad de Juanito , Maria Estela , quintacolumnistashunter , y otros , parece necesario los insultos al Papa , y otras basuras ….Parece ( o es ) una condición para ser católico . Pienso que si tienen hijos , le enseñan a insultar y maldecir al Papa , lo que parece un atrocidad . Para mí eso es diabólico .

  12. ” En los días pasados, los hermanos y las hermanas que viven en el continente chino han sabido que el Vaticano está próximo a rendirse ante el partido comunista chino, por eso están incómodos. Visto que los obispos ilegítimos y excomulgados serán legitimados, mientras que los legítimos serán obligados a retirarse, es lógico que los obispos legítimos y clandestinos estén preocupados por su destino. Cuántas noches de sufrimiento soportarán los sacerdotes al pensar que deberán arrodillarse y obedecer a esos obispos que ahora son ilegitimos y excomulgados, pero mañana serán legitimados por la Santa Sede, apoyados por el gobierno. “

  13. ” El secretario de Estado de la Santa Sede ha dicho que “conocemos los sufrimientos sufridos ayer y hoy por los hermanos y las hermanas chinas”. ¿Pero este hombre de poca fe entiende qué es un verdadero sufrimiento? Los hermanos y las hermanas del continente chino no tienen miedo de ser reducidos a la pobreza, de ser encarcelados, de derramar su sangre, su mayor sufrimiento es verse traicionados por los “familiares”. La entrevista de Parolin está llena de opiniones equivocadas (esperando que sus discursos sean coherentes con sus pensamientos). Pero no es digno de un alto dirigente de la Santa Sede manipular la carta [a los católicos chinos] de un Papa aunque está retirado, citando la frase (4.7): “no puede buscarse la solución de los problemas existentes a través de un conflicto .., ocultando que la carta sigue diciendo inmediatamente que “al mismo tiempo, sin embargo, no es aceptable una docilidad cuando interfieran indebidamente en materias que conciernen a la fe..”

  14. Claro que soy fino Ricardito cantiduvi. Tú sin embargo eres de una estupidez gruesa. Ahora le has enseñado al tonto de lindo pulgoso a decir “diábolico”. Tíos me parto con estos dos anticatólicos. Anda volver a dar el catecismo progre a las juventudes socialistas que ahí dais el nivel del Bobo Solemne.

  15. Riccardo Cascioli pide su despido inmediato por ignorancia manifiesta de la Doctrina social de la Iglesia, desconocimiento de la situación de China, dependencia ideológica y desprecio de los duramente perseguidos católicos chinos.
    «In questo momento, quelli che realizzano meglio la dottrina sociale della Chiesa sono i cinesi». Basterebbe questa frase – che è l’incipit di una intervista sulla Cina rilasciata a Vatican Insider (edizione in spagnolo) – per provocare il licenziamento immediato di monsignor Marcelo Sanchez Sorondo, cancelliere delle Pontificie Accademie delle Scienze e delle Scienze sociali. Oltre ad essere un insulto al buon senso, una tale affermazione rappresenta una miscela esplosiva di: ignoranza abissale (sia della Dottrina sociale che della situazione in Cina), dipendenza ideologica, e disprezzo dei cristiani cinesi, che soffrono tuttora una dura persecuzione.

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