Los ‘chupamedias’ del Papa: Austen Ivereigh

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El escritor, biógrafo del Papa, se ha constituido en francotirador que señala y abate a los que él considera enemigos del Papa. Su penúltimo desliz en Twitter, celebrar la «purga» en la Pontificia Academia por la Vida, con malas palabras.

 

SPOILER: Para una aclaración de por qué usamos la palabra «chupamedias», ir al final del artículo.

El británico Austen Ivereigh es escritor, periodista, comentarista y autoproclamado defensor de las reformas de Francisco. El co-fundador de Catholic Voices es también el autor de la biografía El gran reformador: Francisco, retrato de un Papa Radical, que aborda las raíces de la visión reformista del actual pontífice en su propia vida y que es, por cierto, una gran biografía, imprescindible para conocer y entender la figura de Francisco.

Ivereigh estudió en la escuela benedictina Worth Abbey y más tarde en la Universidad de Oxford, donde realizó un doctorado sobre la Iglesia y la política en Argentina. Fue en esa época cuando empezó a tener un contacto más estrecho con la Compañía de Jesús, hasta decidir en el otoño de 1998 ingresar en el noviciado de los jesuitas, que abandonaría pocos meses más tarde.

En una entrevista a Project SJ, Ivereigh confiesa que debe a los jesuitas su despertar espiritual y habla de su experiencia del amor incondicional, la misericordia y el perdón de Dios, al tiempo que defiende que «esta experiencia del amor misericordioso de Dios abre el corazón y la mente a la conversión, en lugar de doctrinas e ideas».

A lo largo de su trayectoria profesional, Ivereigh ha sido director adjunto de la revista católica The Tablet y asesor de comunicaciones del cardenal arzobispo de Westminster Cormac Murphy-O’Connor. En la actualidad colabora con el medio católico Crux, que cuenta con una generosa aportación de 350.000 dólares anuales de los Caballeros de Colón, según la información recogida en un extenso artículo del «National Catholic Reporter».

En sus colaboraciones con Crux, la revista América y otras publicaciones, Ivereigh se caracteriza por su salir con frecuencia en defensa de las palabras y obras del Papa Francisco. También por señalar a todos aquellos que, en su opinión, actúan «en contra» del pontífice.

Por ejemplo, en un artículo publicado en Crux, el biógrafo del Papa acusa a «cuatro cardenales jubilados» de encabezar y legitimar «una revuelta anti-Francisco» y de «desafiar» y «amenazar» al Papa. El articulista se refiere a los purpurados Walter Brandmüller, Raymond Burke, Carlo Caffarra y Joachim Meisner que presentaron sus «dudas» al Papa sobre algunos puntos de la exhortación apostólica Amoris Laetitia.

Los cuatro cardenales y las «dubia» han sido objetivo de las críticas de Ivereigh, también a través de las redes sociales. «Tratan de echar abajo el fruto de dos sínodos y un importante documento papal», escribía en Twitter hace pocos días.

La afirmación «Son los obispos diocesanos los que importan aquí, ellos son los que implementan la AL, no los cardenales jubilados» es sólo un ejemplo de cómo Ivereigh ha tratado de desautorizar a quienes plantearon sus “dubia” al Papa Francisco motivados por una profunda preocupación pastoral.

La utilización de las redes sociales para arremeter contra quienes no comparten las propias ideas puede traer complicaciones, sobre todo si se quiere borrar el rastro de lo que se ha afirmado. Bien lo sabe Ivereigh -y también el jesuita Antonio Spadaro–  después de que un usuario de Twitter rescatara uno de sus «tuit». En la publicación eliminada, el escritor celebraba que «fanáticos y fundamentalistas» habían sido «purgados» de la Pontificia Academia para la Vida.

Aquellos que se han atrevido a criticar algunos de los nombramientos de la Pontificia Academia para la Vida también han sido señalados por Ivereigh. Es el caso, por ejemplo, de Luke Gormally, señalado por calificar de «escandalosa» y «chocante» la afirmación de uno de los nuevos miembros de la Academia, Nigel Biggar, que en una entrevista dijo que se inclinaba a trazar la línea para el aborto en las 18 semanas después de la concepción.

En un artículo en Crux, Ivereigh defiende el nombramiento de Biggar y acusa a los críticos de querer una Academia para la Vida que sea un «enclave de los ideológicamente puros». «La nueva composición de la Pontificia Academia por la Vida representa un intento de Francisco y Paglia de liberarse del dominio de un activismo pro-vida estrechamente ligado a tradicionalistas y conservadores», asegura. Este artículo ha sido compartido por el arzobispo Vincenzo Paglia, presidente de la Academia para la Vida, en Twitter:

Los chupamedias

El Papa Francisco daba hace unos meses una advertencia a los aduladores que le rodean, y usaba, como siempre sabe hacer, palabras muy visuales: «Tengo alergia a los ‘chupamedias’.

Tengo alergias a los aduladores. Me viene natural. Porque adular a otro es usar a una persona para un fin, escondido o visible, pero para obtener cualquier cosa para sí mismo. Es indigno», afirmó el máximo Pontífice en un anticipo de una entrevista con la cadena TV2000, con motivo del cierre del Jubileo Extraordinario de la Misericordia.

«En Buenos Aires, en nuestro argot porteño a los aduladores los llamamos ‘chupamedias’ y la figura es propia de quien chupa las medias a otro. Es feo masticar las medias de otro, es un nombre bien hecho», añadió.

Comenzamos con Austen Ivereigh una serie de perfiles de los «chupamedias» del Papa, aquellos que le rodean, le adulan, y actúan de francotiradores contra quien ose ya no disentir sino sencillamente preguntarle.

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Comentarios
21 comentarios en “Los ‘chupamedias’ del Papa: Austen Ivereigh
  1. Aquí se define perfectamente el sujeto : “esta experiencia del amor misericordioso de Dios abre el corazón y la mente a la conversión, en lugar de doctrinas e ideas”. La misericordia sin doctrina, que la pisoteamos, la pintamos a nuestro gusto, a nuestra comodidad, a nuestro engaño, a nuestra subjetividad, al modo protestante. Protestantismo puro y duro, como si los evangelios no estuvieran cargados de doctrina y Jesucristo no le hubiese dado el poder a la Iglesia de interpretarla. Seguro que es un admirador también del despropósito general de la compañía que tanto admira y que está a la deriva y en proceso acelerado de extinción, al que contribuyen los Ivereigh, que pasan de doctrina para construirse su religión a la carta, a la medida de su bragueta.

  2. La Purga a la Academia que le gustò

    Entre los miembros ordinarios nombrados para la Academia Pontificia para la VIDA por el Papa Francisco se encuentran 5 Anti- vida y anti catolicos.

    –Niggel BIGGAR, partidario del aborto y la eutanasia en determinados casos. Anglicano, es profesor de Teología Moral y Pastoral y director del McDonald Center for Theology, Ethics and Public Life en la Universidad de Oxford (Reino Unido).

    –Maurizio CHIODI, sacerdote, partidario de la eutanasia y de la anticoncepción: la moralidad de la anticoncepción la determina la conciencia de los esposos.- Es profesor de Teología Moral Fundamental en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Bérgamo y en la Facultad de Teología del Norte de Italia en Milán, Asistente del Centro de Voluntarios del Sufrimiento, Bérgamo (Italia).

    –Katarina LE BLANC, trabaja con células madre provenintes de la destrucción de embriones humanos. Es profesora de la División de Inmunología Clínica y Medicina de Transfusión, del Instituto Karolinska en Estocolmo y Consultor Senior del Centro de Hematología de la Universidad de Karolinska Hospital de Huddinge (Suecia).

    –Anne-Marie Pelletier, aprueba la comunión para divorciados recasados en algunos casos. Es profesora de Sagrada Escritura, Biblia y Liturgia en la École Cathédrale y el Studium de la Facultad Notre Dame  del Seminario en París, Profesora de Antropología Filosófica y Bíblica en el Studium Théologique Inter Monastéres (Francia).

    –Avraham STEINBERG , es un rabí que apoya el aborto antes de las 40 semanas y de niños con deficiencias; también aprueba los estudios con células madre embrionales. Es director de la Unidad de Ética de la Medicina en el Centro Médico Shaare Zedek en Jerusalén, Director del Consejo Editorial de la Enciclopedia del Talmud (Israel).

    Comentarios
    Entre los miembros ordinarios nombrados para la Academia Pontificia para la VIDA por el Papa Francisco se encuentran:

    –Niggel BIGGAR, partidario del aborto y la eutanasia en determinados casos. Anglicano, es profesor de Teología Moral y Pastoral y director del McDonald Center for Theology, Ethics and Public Life en la Universidad de Oxford (Reino Unido).

    –Maurizio CHIODI, sacerdote, partidario de la eutanasia y de la anticoncepción: la moralidad de la anticoncepción la determina la conciencia de los esposos.- Es profesor de Teología Moral Fundamental en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Bérgamo y en la Facultad de Teología del Norte de Italia en Milán, Asistente del Centro de Voluntarios del Sufrimiento, Bérgamo (Italia).

    –Katarina LE BLANC, trabaja con células madre provenintes de la destrucción de embriones humanos. Es profesora de la División de Inmunología Clínica y Medicina de Transfusión, del Instituto Karolinska en Estocolmo y Consultor Senior del Centro de Hematología de la Universidad de Karolinska Hospital de Huddinge (Suecia).

    –Anne-Marie Pelletier, aprueba la comunión para divorciados recasados en algunos casos. Es profesora de Sagrada Escritura, Biblia y Liturgia en la École Cathédrale y el Studium de la Facultad Notre Dame  del Seminario en París, Profesora de Antropología Filosófica y Bíblica en el Studium Théologique Inter Monastéres (Francia).

    –Avraham STEINBERG , es un rabí que apoya el aborto antes de las 40 semanas y de niños con deficiencias; también aprueba los estudios con células madre embrionales. Es director de la Unidad de Ética de la Medicina en el Centro Médico Shaare Zedek en Jerusalén, Director del Consejo Editorial de la Enciclopedia del Talmud (Israel).

  3. Jesucristo, que es el Hijo de Dios Vivo, no va sólo, va con doctrina, con muchísima doctrina, que enseñaba con parábolas, por eso es el mejor maestro de todos los tiempos. No despojemos a Jesucristo de la doctrina más sabia del mundo. De eso ya se encarga el Sosa, especialista en ciencias políticas, con filias filomarxistas en sus tiempos mozos. » No todo el que dice Señor Señor entrará en el Reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre celestial «: Mateo 7:21.

  4. Esta bien en criticar a los «chupamedias» del Papa Francisco. Sería bueno también criticar los críticos cerriles con este Papado padeciendo alguno ya el TOC ya incurable de la AL.
    No hay antítesis entre compasión y ética; solo los reaccionarios ven en el cristianismo «solo doctrina» por cierto que allí no hay perdón, ni misericordia, ni llanto, ni lavatorio de pies. Solo doctrina. Un absurda antítesis entre compasión y etica. Por supuesto, que en el fondo el error consiste en que el cristianismo es una supuesta doctirna y no encuentro con el Maestro. Vaya cristianismo!

  5. Ricardo la Doctrina de Jesucristo se resume en Amaras a Dios sobre todas las cosas y amaras a tu projimo como a ti mismo.
    Si amas a Dios cumpliras sus mandamientos y extenderas su reino conforme al Evangelio..la nueva noticia…
    Hacer catolicas otras doctrinas como el Acuerdo de Paris..Los Objetivos de Desarrollo de la Onu..el divorcio..la eutanacia..el ecumenismo ecologico..la cultura del encuentro.no son Evangelicas..

  6. El apóstol San Juan escribió lo siguiente en 1 San Juan 9: “Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo”.

  7. Doctrina de Jesucristo:

    «Escuchad otra parábola. Era un propietario que plantó una viña, la rodeó de una cerca, cavó en ella un lagar y edificó una torre; la arrendó a unos labradores y se ausentó. Cuando llegó el tiempo de los frutos, envió sus siervos a los labradores para recibir sus frutos. Pero los labradores agarraron a los siervos, y a uno le golpearon, a otro le mataron, a otro le apedrearon. De nuevo envió otros siervos en mayor número que los primeros; pero los trataron de la misma manera. Finalmente les envió a su hijo, diciendo: «A mi hijo le respetarán.» Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron entre sí: «Este es el heredero. Vamos, matémosle y quedémonos con su herencia.» Y, agarrándole, le echaron fuera de la viña y le mataron. Cuando venga, pues, el dueño de la viña,
    ¿qué hará con aquellos labradores?»
    Dícenle: «A esos miserables les dará una muerte miserable y arrendará la viña a otros labradores, que le paguen los frutos a su tiempo.»
    Y Jesús les dice: «¿No habéis leído nunca en las Escrituras: La piedra que los constructores desecharon, en piedra angular se ha convertido; fue el Señor quien hizo esto y es maravilloso a nuestros ojos?
    Por eso os digo: Se os quitará el Reino de Dios para dárselo a un pueblo que rinda sus frutos.» [Y el que cayere sobre esta piedra se destrozará, y a aquel sobre quien cayere, le aplastará.]

    Los sumos sacerdotes y los fariseos, al oír sus parábolas, comprendieron que estaba refiriéndose a ellos. Y trataban de detenerle, pero tuvieron miedo a la gente porque le tenían por profeta.

    Dejen en paz al Papa, la viña ha sido entregada por el Espíritu a su cuidado.
    Tengan respeto por el Espíritu ya que no lo tienen por el Hijo ni por sus enseñanzas.

  8. Es curioso comprobar como los que más hablan de misericordia, son los que menos la tienen en su modo de actuar y en sus comentarios, los que insultan y desacreditan a áquellos con los que no están de acuerdo. De nuevo se siente la sabiduría popular en el dicho ¡Dime de que presumes y te diré de lo que careces!.

  9. Jesucristo dijo:
    AMAOS LOS UNOS A LOS OTROS COMO YO OS HE AMADO.

    Aquí no veo amor sólo combate por el poder, por apear al Santo Padre.
    Es imposible el amor sin respeto. Este, y no otro, es el fundamento del cristianismo, el respeto que posibilita el amor.
    El campo esta lleno de cizaña , tanta que no se adivina el trigo.

  10. Cuando el Papa utiliza la palabra » chupamedias» lo hace para describir a un determinado tipo de actitud, la d los aduladores. Eso no es un insulto sino una descripción a la que se ajusta esa palabra como un guante.
    Aquí en el artículo se utiliza «contra» alguien, contra una persona en concreto, eso SI es un insulto ad hóminem puesto que no hay constancia de que esa persona sea efectivamente lo que pretende este artículo. De forma que no es descriptivo el uso de la palabra «chupamedias» sino un insulto gratuito.

  11. Jesucristo no es doctrina sino enseñanza.
    Jesucristo no es un conjunto de dogmas, principios doctrinales, reglas, mandamientos, ordenes, instrucciones, protocolos ni nada de eso. Jesucristo desafió las costumbres , normas y doctrinas de su tiempo.
    El único principio de Jesucristo sobre el que gira toda su enseñanza, que por eso son parábolas y no instrucciones ordenanzas o leyes, es éste:
    «Amaos los unos a los otros como yo os he amado»
    Jesucristo no es con doctrina es con enseñanza y ejemplo.

  12. Del santo Evangelio según san Mateo 5, 17-19
    «No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento. Sí, os lo aseguro: el cielo y la tierra pasarán antes que deje de cumplirse hasta la más pequeña letra o coma de la ley. Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos.

  13. María R tiene razón ojalá que los portadores de la «sana doctrina» dejen de insultar al Papa, de hacer comentarios racistas sobre los obispos («negritos» africanos) y se den cuenta que con»sólo doctrina» no se va a ninguna parte y con insultos al Santo Padre en función de la doctrina escandalizan en nombre de una supuesta verdad que dicen defender.

  14. Que yo me acuerde que el hizo comentarios que sonaban a racismo sobre los africanos fue el misericordiante Kasper, cuando los Obispos africanos salieron en defensa de la doctrina católica en el Sínodo. El Jesucristo sin doctrina claramente no es el de la Iglesia Católica. ¿O se puede ser católico sin doctrina? No, verdad? Es cierto que a los modernistas no les interesa ser católicos, pero no lo dicen porque entonces lo lógico sería irse de la Iglesia, de la cual muchos viven.

  15. El Jesucristo sin misericordia sencillamente no existe. Leer San Juan Pablo II. No se trata de contraponer la teología a la fe sino sencillamente que la el seguimiento es anterior a la doctrina. El cristianismo no es solo reflexión teológica. Claro está que me refiero a reflexión lo que no es para cualquiera

  16. Me preocupa que hayan sacerdotes que apoyen el aborto, ya que es un asesinato en cualquier etapa de la gestación , vida es vida desde la concepción, yo soy de las personas que cree en que las parejas divorciadas, vueltas a casar no deben comulgar, ya que en la biblia dice bien claro, quien como mi cuerpo y beba mi sangre indignamente esta tomando su propia condenación y nadie puede agregar ni quitar una palabra a lo que esta escrito en la biblia, recuerden no debemos agradar a los hombres, sino a Dios.

  17. Al que firma como Ricardo y al que firma como Chus:
    No sé si sois católicos sinceros o disimuláis. Pero deformáis lo que los demás piensan. Y lo hacéis a conciencia, como vuestro admirado Francisco. Nadie, que yo sepa ha negado hasta ahora la misericordia divina. Pero os arrogais su invención en la práctica. Por lo visto, los católicos tradicionales son gente sin corazón, con la cara avinagrada, que solo tiene en mente una serie de normas estrictas con las que atizar a los aperturistas, abiertos de mente y espíritu a las sorpresas del Espíritu Santo, etc, etc.
    Pero, ¿de verdad os habéis creido la caricatura creada por Francisco? Hay que ser tonto del haba para tragarse ese cuento. Nuestro modelo es Jesucristo. Es El quien nos dice lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer. Eso de las sorpresas es un cuento porteño. Dice Jesús: «Quien me ama, cumplirá mis mandamientos». Y punto pelota.

  18. El amigo Chus tiene una empanada mental posmoderna de aúpa, el pobre hombre. U hombra, o lo que sea.

    Gracias a Twitter y Facebook hoy está triunfando la doctrina de toda la patulea que parecía en avanzado estado de defunción: los teólogos de los 70-80. La gente, como Chus, que no sabe lo que es la Iglesia y quiere que la Iglesia sea lo que él quiere, nunca habían leído nada de nada ni de los santos ni de los patriarcas ni de los intelectuales católicos…nada de nada. Nunca les ha gustado leer.

    Pero claro, hoy cualquier progre con un mensaje de 140 caracteres lanza un alegato para cambiar la doctrina y le parece que está en la Sorbona. Y toda la grey de la progresía clerical ochentera pontifica desde internet.

    Chus pontifica: “la Iglesia poderosa, ostentosa y global es incompatible con el amor”

    Semejante horterada solo puede salir de un fan del padre Ángel. No dan para más.
    Las estadísticas dicen que el rezo del ángelus en Roma va a menos, los seminarios a menos, la asistencia a misa a menos. Sin embargo, tenemos algo que desde que Francisco es nuestro Papa, va a más: los necios. *
    La cosa es muy seria, porque los necios postcristianos están en Facebook, están en Twitter…y ya han conseguido hacerse un hueco en los medios vaticanos; sólo hay que seguir de cerca a los Spadaro y James Martin de turno y a sus chupamedias españoles para verlo.

    Chus no llega a ese nivel, es un anónimo sin más. De esos que critican a la iglesia sin ir un día a misa, ni rezar, ni llevar una práctica sacramental habitual. Pero eso a él qué más le da; Chus, como todos esos tontos de Coria que twitean cómo debería ser la iglesia es feliz con su pensamiento simple, con su mimetización con el mundo -como Martin- o su vanidad alimentada -como Spadaro- al ver sus simplezas mentales publicadas en un medio virtual.
    Chus representa a muchos postcristianos de hoy, lo mismo que Spadaro y Martin a muchos clérigos actuales: defiende una postura no cristiana y errada, pero la defiende porque es sensiblera, emotiva, ñoña, sin compromiso concreto. Y queda superbién en el mundo, todos los que están en las “fronteras” les admiran y les retuitean.

    Pero…a pesar de sus likes y retuiteos…ni Spadaro, ni Martin ni Chus son católicos. Aunque parasiten a la Iglesia Católica, no son católicos.

    Es lo que tenemos. Como decía mi padre, aquí no cabe un tonto más.

    necio, necia
    adjetivo/nombre masculino y femenino
    1. 1.
    [persona] Que insiste en los propios errores o se aferra a ideas o posturas equivocadas, demostrando con ello poca inteligencia.

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