El Papa concede una amplia entrevista al diario de extrema izquierda español EL PAIS, en la que afirma que «la teología de la liberación fue una cosa positiva en América Latina». Les ofrecemos una síntesis completa de la entrevista.
El encuentro, de una hora y quince minutos, se produjo este viernes en la Casa Santa Marta, en El Vaticano, residencia del Pontífice, precisamente en el mismo momento en que tenía lugar el juramento de Donald Trump como presidente de Estados Unidos, un presidente que, por primera vez en décadas, promete defender la vida y la familia, principios fundamentales para todo católico coherente con su fe.
En su conversación con EL PAÍS el primer Papa americano de la historia aborda algunos de los asuntos más importantes de la actualidad internacional: la victoria de Trump, el «avance del populismo», el drama de los refugiados, la crisis en América Latina o el papel de las mujeres en la Iglesia.
R. Yo, dentro de la jerarquía de la Iglesia, o de los agentes pastorales de la Iglesia (obispos, curas, monjas, laicos…) le tengo más miedo a los anestesiados que a los dormidos. A aquellos que se anestesian con la mundanidad. Entonces claudican ante la mundanidad. Y eso me preocupa. Que si está todo quieto, está tranquilo, si las cosas están bien… demasiado orden. Cuando uno lee los Hechos de los Apóstoles, las epístolas de San Pablo, ahí había lío, había problemas, la gente se movía. Había movimiento y había contacto con la gente. El anestesiado no tiene contacto con la gente. Está defendido de la realidad. Está anestesiado. Y hoy día hay tantas maneras de anestesiarse de la vida cotidiana, ¿no? Y quizás la enfermedad más peligrosa que puede tener un pastor proviene de la anestesia, y es el clericalismo. Yo acá y la gente allá. ¡Vos sos pastor de esa gente! Si vos no cuidás de esa gente, y te dejás cuidar de esa gente, cerrá la puerta y jubílate.
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P. Aquellos problemas que tuvo Benedicto XVI al final de su pontificado y que estaban en aquella caja blanca que le entregó en Castel Gandolfo. ¿Qué había allí dentro?
R. La normalidad de la vida de la Iglesia: santos y pecadores, decentes y corruptos. ¡Estaba todo ahí! Había gente que había sido interrogada y está limpia, trabajadores… Porque aquí en la Curia hay santos, ¿eh?. Hay santos. Eso me gusta decirlo. Porque se habla con facilidad de la corrupción de la Curia. Hay gente corrupta en la Curia. Pero muchos santos. Hombres que han pasado toda su vida sirviendo a la gente de manera anónima, detrás de un escritorio, o en un diálogo, o en un estudio para lograr… O sea, ahí adentro hay santos y pecadores. A mí ese día lo que más me impresionó es la memoria del santo Benedicto. Que me dijo: “mirá, acá están las actas, en la caja. Acá está la sentencia, de todos los personajes”. Y acá “fulano, tanto”. ¡Todo en la cabeza! Una memoria extraordinaria. Y la conserva, la conserva
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. Respecto a los problemas del mundo que mencionaba, precisamente a esta hora está tomando posesión como presidente de EE UU Donald Trump. Y el mundo está bastante en tensión por ese hecho. ¿A usted qué consideración le merece?
R. Ver qué pasa. Pero asustarme o alegrarme por lo que pueda suceder, en eso creo que podemos caer en una gran imprudencia. En ser profetas o de calamidades o de bienestares que no se van a dar, ni una ni otra. Se verá. Veremos lo que hace y ahí se evalúa. Siempre lo concreto. El cristianismo, o es concreto o no es cristianismo. Es curioso: la primera herejía de la Iglesia fue apenas muerto Cristo. La herejía de los gnósticos, que el apóstol Juan la condena. Y era la religiosidad de spray, de lo no concreto. Sí, yo, sí, la espiritualidad, la ley… pero todo spray. No, no. Cosas concretas. Y de lo concreto sacamos las consecuencias. Nosotros perdemos mucho el sentido de lo concreto. A mí me decía el otro día un pensador que este mundo está tan desordenado que le falta un punto fijo. Y es precisamente lo concreto lo que te da los puntos fijos. Qué hiciste, qué decidiste, cómo te movés. Por eso yo frente a eso espero y veo.
P. ¿No le preocupa lo que ha escuchado hasta ahora?
R. Espero. Dios me esperó a mí tanto tiempo, con todos mis pecados…
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R. Yo procuro, no sé si lo logro, hacer lo que manda el Evangelio. Eso es lo que procuro. Soy pecador y no siempre lo logro, pero eso es lo que procuro. Es curioso: la historia de la Iglesia no la llevaron adelante los teólogos, ni los curas, las monjas, los obispos… sí, en parte sí, pero los verdaderos protagonistas de la historia de la Iglesia son los santos. O sea, aquellos hombres y mujeres que se quemaron la vida para que el Evangelio fuera concreto. Y esos son los que nos han salvado: los santos. A veces pensamos en los santos como una monjita que mira para arriba y le dan vuelta los ojos. ¡Los santos son los concretos del Evangelio en la vida diaria! Y la teología que uno saca de la vida de un santo es muy grande. Evidentemente que los teólogos, los pastores, son necesarios. Y es parte de la Iglesia. Pero ir a eso: el Evangelio. ¿Y quiénes son los mejores portadores del Evangelio? Los santos. Usted utilizó la palabra “revolución”. ¡Eso es revolución! Yo no soy santo. No estoy haciendo ninguna revolución. Estoy tratando de que el Evangelio vaya adelante. Pero imperfectamente, porque pego patinazos a veces.
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R. Hay ahí dos preguntas. El síndrome del hijo mayor: es verdad que los que están cómodos en una estructura de Iglesia que no les compromete mucho o que tienen posturas que los defienden del contacto, se van a sentir incómodos con cualquier cambio, con cualquier propuesta del Evangelio. A mí me gusta pensar mucho en el dueño del hotel al que el samaritano llevó a ese hombre al que los ladrones lo habían molido a palos después de robarlo en el camino. El dueño del hotel sabía la historia, se la contó el samaritano: había pasado un cura, miró, llegaba tarde a la misa y lo dejó tirado en el camino, no quería mancharse con la sangre porque eso le impedía celebrar según la ley. Pasó el abogado, el levita, vio y dijo: “Uy, yo no me meto acá, el tiempo que voy a perder, mañana en los tribunales haré de testigo y… No, no, mejor no te metas”. Parecía nacido en Buenos Aires, y dio la vuelta así, que es el lema de los porteños: “No te metas”. Y pasa este, que no es judío, que es un pagano, que es un pecador, considerado como de lo peorcito: se conmueve y lo levanta. El estupor que tuvo ese hotelero es enorme, porque vio algo inusual. Pero la novedad del Evangelio crea estupor porque es esencialmente escandalosa. San Pablo nos habla del escándalo de la cruz, del escándalo del Hijo de Dios hecho hombre. El escándalo bueno, porque también Jesús condena el escándalo contra los niños. Pero la esencia evangélica es escandalosa para los parámetros de la época. Para cualquier parámetro mundano, la esencia es escandalosa. Así que el síndrome del hijo mayor es un poco el síndrome del que ya está acomodado en la Iglesia, del que de alguna manera tiene todo claro, todo fijo lo que hay que hacer y que no me vengan a predicar una cosa extraña. Así se explican nuestros mártires: dieron su vida por predicar algo que molestaba. Esa es la primera pregunta. La segunda: yo no le quise contestar ahí a un periodista alemán, sino que le dije: lo voy a pensar, tiene algo de razón usted… Yo continuamente estoy hablando de la clase media sin mencionarla. Uso una palabra de Joseph Malègue, un novelista francés: él habla de «la clase media de la santidad». Yo estoy hablando continuamente de los padres de familia, de los abuelos, los enfermeros, las enfermeras, la gente que vive para los demás, que cría a los hijos, que trabaja… ¡La santidad de esa gente es enorme! Y es también la que lleva adelante la Iglesia: la gente que vive de su trabajo con dignidad, que cría a sus hijos, que entierra a sus muertos, que cuida a los abuelos, que no los encierra en un geriátrico, esa es nuestra santa clase media. Desde el punto de vista económico, hoy día la clase media tiende a desaparecer, obviamente, cada vez más, y se puede correr el riesgo de refugiarse en las cuevas ideológicas. Pero esta “clase media de la santidad”: el papá, la mamá que celebran su familia, con sus pecados y sus virtudes, el abuelo y la abuela. La familia. En el centro. Esa es la “clase media de la santidad”. Malègue tuvo una gran intuición ahí, y llega a decir una frase que puede impresionar. En una de sus novelas, en la novela Augustine, cuando en un diálogo un ateo no creyente le dice: “Pero, ¿usted cree que Cristo es Dios?” Y le plantea el problema: ¿Cree que el Nazareno es Dios? “Para mí no es un problema —le contesta el protagonista de la novela—, el problema para mí hubiera sido que Dios no se hubiera hecho Cristo”. Esa es “la clase media de la santidad».
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Siempre en el restorán de la vida te ofrecen platos de ideología. Siempre. Uno puede refugiarse en eso. Son refugios, que te impiden tocar la realidad.
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Después viene el problema de la integración. Cada inmigrante es un problema muy serio. Ellos huyen de su país. Por hambre o por guerra. Entonces, la solución se tiene que buscar allá. Por hambre o por guerra, son explotados. Pienso en África: África es el símbolo de la explotación. Incluso al darle la independencia algún país les dio la independencia del suelo para arriba, pero se reservó el subsuelo. O sea que son siempre usados y esclavizados… Entonces, la política de acogida tiene varias etapas. Hay una acogida de emergencia: vos tenés que recibirlo, y tenés que recibirlo porque si no, se ahoga. En eso Italia y Grecia han dado un ejemplo, un ejemplo muy grande. Italia, incluso ahora, con los problemas que está teniendo con el terremoto y todas estas cosas se sigue preocupando de ellos. Los reciben. Claro, llegan a Italia porque es lo más cercano que tienen. Creo que a España llegan de Ceuta también. Pero generalmente no quieren quedarse en España, la mayoría quiere ir al norte, porque buscan más posibilidades.
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Yo creo que por mis pecados debería ser más incomprendido. El mártir de la incomprensión fue Pablo VI. Evangelii gadium, que es el marco de la pastoralidad que yo quiero dar a la Iglesia ahora, es una actualización de la Evangelii nuntiandi de Pablo VI. Es un hombre que se adelantó a la historia. Y sufrió, sufrió mucho. Fue un mártir. Y muchas cosas no las pudo hacer, porque como era realista sabía que no podía y sufría, pero ofrecía ese sufrimiento. Y lo que pudo hacer lo hizo. Y qué es lo que mejor hizo Pablo VI: sembrar. Sembró cosas que después la historia fue recogiendo. Evangelii gadium es una mezcla de Evangelii nuntiandi y el documento de Aparecida. Cosas que se fueron trabajando desde abajo. El Evangelii nuntiandi es el mejor documento pastoral post conciliar y no ha perdido actualidad. Yo no me siento incomprendido. Me siento acompañado, y acompañado por todo tipo de gente, jóvenes, viejos… Sí, alguno por ahí no está de acuerdo, y tiene derecho, porque si yo me sintiera mal porque alguien no está de acuerdo habría en mi actitud un germen de dictador. Tienen derecho a no estar de acuerdo. Tienen derecho a pensar que el camino es peligroso, que puede dar malos resultados, que… tienen derecho. Pero siempre que lo dialoguen, no que tiren la piedra y escondan la mano, eso no. A eso no tiene derecho ninguna persona humana. Tirar la piedra y esconder la mano no es humano, eso es delincuencia. Todos tienen derecho a discutir, y ojalá discutiéramos más porque eso nos pule, nos hermana. La discusión hermana mucho. La discusión con buena sangre, no con la calumnia y todo eso…
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Yo le pido al Señor la gracia de no tomar ninguna medida por imagen. Sino por honestidad, por servicio, esos son los criterios. Maquillarse un poco no creo que haga bien. Que a veces se pueden cometer errores, se va a resentir la imagen, bueno, eso es una consecuencia, pero uno lo hizo con buena voluntad. Luego la historia juzgará las cosas. Y después hay un principio, que para mí es claro, que es el que tiene que regir en toda la acción pastoral pero también en la diplomacia vaticana: mediadores, no intermediarios. O sea, hacer puentes, y no muros. ¿Cual es la diferencia entre el mediador y el intermediario? El intermediario es el que tiene por ejemplo una oficina de compra y venta de inmuebles, busca quién quiere vender una casa y quién quiere comprar una casa, se ponen de acuerdo, cobra la comisión, hizo un buen servicio, pero gana siempre algo, y tiene derecho porque es su trabajo. El mediador es aquel que se pone al servicio de las partes y hace que ganen las partes aunque él pierda. La diplomacia vaticana tiene que ser mediadora, no intermediaria. Si, a lo largo de la historia, la diplomacia vaticana hizo una maniobra o un encuentro y se llenó el bolsillo, pues cometió un pecado muy grave, gravísimo. El mediador hace puentes, que no son para él, son para que caminen los otros. Y no cobra peaje. Hizo el puente y se fue. Para mí esa es la imagen de la diplomacia vaticana. Mediadores y no intermediarios. Hacedores de puentes.
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Es lo que llaman los populismos. Que es una palabra equívoca porque en América Latina el populismo tiene otro significado. Allí significa el protagonismo de los pueblos, por ejemplo los movimientos populares. Se organizan entre ellos… es otra cosa. Cuando oía populismo acá no entendía mucho, me perdía hasta que me di cuenta de que eran significados distintos según los lugares. Claro, las crisis provocan miedos, alertas. Para mí el ejemplo más típico de los populismos en el sentido europeo de la palabra es el 33 alemán. Después de [Paul von] Hindenburg, la crisis del 30, Alemania destrozada, busca levantarse, busca su identidad, busca un líder, alguien que le devuelva la identidad y hay un muchachito que se llama Adolf Hitler y dice “yo puedo, yo puedo”. Y toda Alemania vota a Hitler. Hitler no robó el poder, fue votado por su pueblo, y después destruyó a su pueblo. Ese es el peligro. En momentos de crisis, no funciona el discernimiento y para mí es una referencia continua. Busquemos un salvador que nos devuelva la identidad y defendámonos con muros, con alambres, con lo que sea, de los otros pueblos que nos puedan quitar la identidad. Y eso es muy grave. Por eso siempre procuro decir: dialoguen entre ustedes, dialoguen entre ustedes. Pero el caso de Alemania en el 33 es típico, un pueblo que estaba en esa crisis, que buscó su identidad y apareció este líder carismático que prometió darles una identidad, y les dio una identidad distorsionada y ya sabemos lo que pasó. ¿Las fronteras pueden ser controladas? Sí, cada país tiene derecho a controlar sus fronteras, quién entra y quién sale, y los países que están en peligro –de terrorismo o cosas por el estilo– tienen más derecho a controlarlas más, pero ningún país tiene derecho a privar a sus ciudadanos del diálogo con sus vecinos.
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La corrupción es un gran pecado. Pero creo que no debemos atribuirnos la exclusividad en la Historia. Siempre ha existido corrupción. Siempre. Acá. Si uno lee la historia de los papas se encuentra con cada escándalo… Por nombrar mi casa, sin meterme en la del vecino. Tengo varios ejemplos de países vecinos donde hubo corrupción en la historia, pero me quedo con los míos. Acá hubo corrupción. Pesadita, eh. Basta pensar en el Papa Alejandro VI, en esa época, y doña Lucrecia con sus “tecitos” [envenenados].
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La teología de la liberación fue una cosa positiva en América Latina. Fue condenada por el Vaticano la parte que optó por el análisis marxista de la realidad. El cardenal Ratzinger hizo dos instrucciones cuando era perfecto de la Doctrina de la Fe. Una muy clara sobre el análisis marxista de la realidad . Y la segunda retomando aspectos positivos. La teología de la liberación tuvo aspectos positivos y también tuvo desviaciones, sobre todo en la parte del análisis marxista de la realidad.
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En lo que más insisto es en la vecindad, en la cercanía. Y es bien recibido por lo general. Siempre hay grupos un poco más fundamentalistas, en todos los países, en Argentina los hay. Son grupos pequeños, yo los respeto, son gente buena que prefiere vivir así su religión. Yo predico lo que siento que el Señor me pide predicar.
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En Europa lo que pasa es que no hay natalidad. Italia está bajo cero. Francia es la que creo que está más adelante por todas las leyes de apoyo a la natalidad. Pero no hay natalidad. El bienestar italiano de hace unos años acá cortó la natalidad. Preferimos ir de vacaciones, tenemos un perrito, un gatito…No hay natalidad, y si no hay natalidad no hay vocaciones.
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P. En sus consistorios, ha creado cardenales de los cinco continentes. ¿Cómo le gustaría que fuese el cónclave que elija a su sucesor? ¿Cree que verá el próximo cónclave?
R. Que sea católico. Un cónclave católico que elija a mi sucesor.
P.- ¿Y lo verá?
R. Eso no lo sé. Que Dios lo decida. Cuando yo sienta que no pueda más, ya mi gran maestro Benedicto me enseñó cómo hay que hacerlo. Y si Dios me lleva antes, lo veré desde el otro lado. Espero que no desde el infierno… Pero que sea un cónclave católico.
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Puede leer la entrevista íntegra en la web de EL PAIS.
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Pues los francisquitas ya han empezado a aplicar las suspensiones a divinis a los discrepantes con la ideología, que es un cuerpo extraño a la fe y a la Iglesia. Si no es un dictador que paralice ya esas suspensiones y restituya al suspendido a su ministerio .http://adelantelafe.com/exclusiva-suspendido-divinis-sacerdote-colombia-discrepar-francisco/
Cada vez que está en dificultad acude a Scálfari; esta vez al Scálfari espeñol. Cómo le gusta complacer a los enemigos de la Iglesia. A quien tiene que complacer es a Dios. Me temo que, al final, no va a complacer ni a los enemigos de la Iglesia, cada vez más exigentes.
Ni siquiera a sus poco heroicos partidarios. Las caretas han caído y las cartas están boca arriba sobre la mesa. Es un hombre de escaso relieve al que le encanta predicarse a sí mismo. A estas alturas casi todo el mundo ha tomado ya posiciones y muchos están a otra cosa.
He leído la entrevista y me ha sorprendido el muy bajo nivel de expresión oral del papa. Frases gramaticalmente incorrectas, sin sentido, incompletas, desestructuradas, palabras mal utilizadas, falta de ideas precisas, desorden, vaguedad…
Lo único destacable entre este marasmo es esto: «La teología de la liberación fue una cosa positiva en América Latina». Toma ya.
¡Cómo extraño a Juan Pablo II! ¡Cuánto extraño a Benedicto XVI!
Gracias Echenique por traer a colación este nuevo triste hecho de la dictadura francisquista.
Adviertan que Bergoglio en la entrevista se declara absolutamente partidario de lo concreto, tanto que dice que si el cristianismo no es concreto no es cristianismo. En virtud de ello, si Bergoglio es coherente, veremos una suspensión de la suspensión a divinis que aplicó un obispo ultrafrancisquista a un sacerdote colombiano por rechazar «las enseñanzas doctrinales y pastorales del Santo Padre Francisco», así, genérica y vagamente, sin aclarar más nada.
Totalmente injustificada la suspensión de este sacerdote, que recibe sanción, de las más graves previstas, sin más trámite que una vaga mención a la oposición de las enseñanzas de Bergoglio, las cuales tiene equivocadas, reconocido esto por el propìo Bergoglio que confiesa en la entrevista a El País que a veces patina.
Este acto dictatorial
Gracias Echenique por traer a colación este nuevo triste hecho de la dictadura francisquista.
Adviertan que Bergoglio en la entrevista se declara absolutamente partidario de lo concreto, tanto que dice que si el cristianismo no es concreto no es cristianismo. En virtud de ello, si Bergoglio es coherente, veremos una suspensión de la suspensión a divinis que aplicó un obispo ultrafrancisquista a un sacerdote colombiano por rechazar «las enseñanzas doctrinales y pastorales del Santo Padre Francisco», así, genérica y vagamente, sin aclarar más nada.
Totalmente injustificada la suspensión de este sacerdote, que recibe sanción, de las más graves previstas, sin más trámite que una vaga mención a la oposición de las enseñanzas de Bergoglio, las cuales tiene equivocadas, reconocido esto por el propìo Bergoglio que confiesa en la entrevista a El País que a veces patina.
¿Y va a ir pronto a China?
R. Yo, cuando me inviten. Lo saben ellos. Además, en China las iglesias están llenas. Se puede practicar la religión en China.
Comentario:
¿A que iglesia se refiere santidad? ¿A la oficial que ordena obispos sin permiso de Roma o a la que tiene que esconderse por miedo y que le encarcelan a sus obispos hasta la muerte?
Si «en China se puede practicar la religión» entonces ¿Porqué existe una iglesia oficial y una clandestina? ¿Quien tiene la razón? ¿Francisco o el Cardenal Zen?
Ya no me dan ni ganas de comentar.
2017, un año lleno de sorpresas ya profetizadas, Ven Señor Jesús.
El análisis de la realidad del mundo actual es muy necesario para ver las implicaciones sociológicas, económicas y políticas .
Las transgresIones a las leyes fundamentales como el derecho a la vida y sus consecuencia nefastas-el aborto- la ideologia de género que se pretende enseñar en los colegios y otras realidades que la sociedad ha ido sacando , no siempre coinciden con el bien personal para cada persona y para el bien común.
La Revelación cristiana ofrece tal luz sobre esta realidad sociológica, que ilumina todas las realidades terrenales sin identificarse con ellas ,pero dándole sentido para resolver los problemas y apertura de futuro.
Hay que hacer una referencia mas explícita a la Teología y al misterio de Jesucristo- Dios encarnado- en Él todo problema o circunstancia por difícil que sea tiene salida ,sin embargo el análisis desde abajo sin la iluminación no da salida ni a las personas ,ni a las situaciones complejas.
Dios es como un sol en lo alto ,y debemos atraer constantemente su luz a nuestra conciencia por la oración.
Pues a mi me ha gustado la entrevista y más en un medio como El País.
Gran entrevista, un Papa que se muestra con sinceridad, como pecador. El Papa del discernimiento y la misericordia. Esperamos que el próximo cónclave sea católico.
Este hombre que ha llegado a Papa es un indigente intelectual y no transmite ninguna espiritualidad. Es un bla bla bla de rollo inacabable. Repite cuatro frases como hacen los políticos. Sigue en su rollo petardo de llamar «Latinoamérica» a la América Hispana, como hacen los progres y los indigenistas de medio pelo. Su análisis de la situación de la Alemania de entreguerras enlazándolo con la cuestión de los supuestos «populismos» es de una simpleza atroz…
Si critica a los «populismos» (de derecha, se supone, porque sólo hay uno de ultraizquierda y es el caso de España) ¿quiere decir que está de acuerdo con los partidos liberales progresistas o conservadores que mantienen o defienden el aborto, las leyes de ideología de género, el homosexualismo, el laicismo beligerante…?
Me supera. Es un disparate absoluto.
Han recortado gran parte de la entrevista y encima quitan las preguntas ¿esto «»QUE»» es? ¿ Una «corrección fraterna»?
En la entrevista habla de CIPAYOS, el gran mal de Argentina y de hispanoamércia engeneral ( en el País la llaman «latino» américa)
CIPAYOS son los que traen a mal a España igualmente, CIPAYOS que venden España al poder extranjero, Franco-Aleman.
CIPAYOS que controlan absolutamente todos los resortes del poder en España para vender España a » potencias extranjeras de las que obtienen garantía de conservar su poder en España.
Es el retrato más PERFECTO de la » acción» de la cosa esa que llaman » obra» esa en España. Una » obra» CIPAYA al servicio de los intereses extranjeros que son los que garantizan a esa oligarquía catalana y vasca su posición y repugnante poderío en España ROBANDO a España.
Eso es la cosa esa que llaman «OBRA»
Pido a Dios que el Papa termine disolviéndola.
María de las Nieves: «Las transgresIones a las leyes fundamentales como el derecho a la vida y sus consecuencia nefastas-el aborto- la ideologia de género que se pretende enseñar en los colegios y otras realidades que la sociedad ha ido sacando , NO SIEMPRE COINCIDEN CON EL BIEN PERSONAL PARA CADA PERSONA Y PARA EL BIEN COMÚN.».
¿Me puedes decir cuándo coinciden?
Dices también: «La Revelación cristiana ofrece tal luz sobre esta realidad sociológica, que ilumina todas las realidades terrenales sin identificarse con ellas ,pero dándole sentido para resolver los problemas y apertura de futuro.».
¿Qué es la apretura de futuro?
¿Qué significan estas palabras: «Hay que hacer una referencia mas explícita a la Teología y al misterio de Jesucristo- Dios encarnado- en Él todo problema o circunstancia por difícil que sea tiene salida ,sin embargo el análisis desde abajo sin la iluminación no da salida ni a las personas ,ni a las situaciones complejas.»?
¿Qué es lo que quieres decir?
Francisco: “Si me sintiera mal porque alguien no está de acuerdo habría en mi actitud un germen de dictador”. No se puede creer que tenga el coraje de hablar así. A mí se me caería la cara de vergüenza si me expresara en esa forma actuando como él actúa.
Un apunte para entender al Papa:
“Yo no veo televisión simplemente porque en un momento sentí que Dios me pidió eso; un 16 de julio del 90 hice esa promesa, y no me falta.”
No ve televisión, no está anestesiado e idiotizado por la televisión. Que cunda el ejemplo. Quien ve televisión, especialmente falaces telediarios y tertulias, está muy incapacitado para entender al Papa, y para entender el mundo en que vivimos.
¿Por qué las declaraciones del Papa en El País? ¿Para qué? Puede pensarse que una más de las muchas que hace para predicar el Evangelio, esta vez en periódico español. Sin duda, tiene es parte. Pero ¿sólo esto? Hechas a la vez que la toma de posesión de Trump. Quizás haya querido pronunciarse sobre esto, aunque no diga nada especial. Lo que dice es de cajón y contrario a lo que hace el poder progre. Dice el Papa: “Veremos lo que hace y ahí se evalúa. Siempre lo concreto. El cristianismo, o es concreto o no es cristianismo”
Entrevista a un medio español. A dos días de la elección de nuevo jefe del Opus, organización predominantemente española, por desgracia. Mi impresión es que, junto a otros, este es el motivo principal de la entrevista. Y por eso la hace a un medio español. Es posible que esté mandando un mensaje a los electores del nuevo jefe del Opus. Para que cambien, radicalmente. Sin duda es una entrevista acordada en los temas, en que se esconden algunos de gran importancia y actualidad, como la dubia de los cuatro cardenales, o la situación de la orden de Malta, sobre los que en otras circunstancias los de El País preguntarían inquisitivamente. Hay cosas que dice el Papa, siguiendo las enseñanzas de Jesucristo contra escribas y fariseos, aunque el Papa sea más suave, que pueden estar dirigidas al Opus. Extraigo:
“ Yo, dentro de la jerarquía de la Iglesia, o de los agentes pastorales de la Iglesia (obispos, curas, monjas, laicos…) le tengo más miedo a los anestesiados que a los dormidos. A aquellos que se anestesian con la mundanidad. Entonces claudican ante la mundanidad”
El anestesiado no tiene contacto con la gente. Está defendido de la realidad. Está anestesiado Y quizás la enfermedad más peligrosa que puede tener un pastor proviene de la anestesia, y es el clericalismo. Yo acá y la gente allá
Y entonces el pastor se convierte en un funcionario. Y eso es el clericalismo, que a mi juicio es el peor mal que puede tener hoy la Iglesia.
El síndrome del hijo mayor: es verdad que los que están cómodos en una estructura de Iglesia que no les compromete mucho, o que tienen posturas que los defienden del contacto, se van a sentir incómodos con cualquier cambio, con cualquier propuesta del Evangelio.
Así que el síndrome del hijo mayor es un poco el síndrome del que ya está acomodado en la Iglesia, del que de alguna manera tiene todo claro, todo fijo lo que hay que hacer y que no me vengan a predicar una cosa extraña. Así se explican nuestros mártires: dieron su vida por predicar algo que molestaba.
cuevas ideológicas. Señalo una realidad. Uno siempre está más cómodo en el sistema ideológico que se armó, porque es abstracto.
Siempre en el restorán de la vida te ofrecen platos de ideología. Siempre. Uno puede refugiarse en eso. Son refugios, que te impiden tocar la realidad
Tienen derecho a pensar que el camino es peligroso, que puede dar malos resultados, que… tienen derecho. Pero siempre que lo dialoguen, no que tiren la piedra y escondan la mano, eso no. A eso no tiene derecho ninguna persona humana. Tirar la piedra y esconder la mano no es humano, eso es delincuencia. “
Esto es lo que han hecho los dirigentes del Opus con la dubia de los cuatro cardenales, tirar la piedra y esconder la mano, aunque la haya escondido mal.
Si no está dirigido a los dirigentes del Opus les viene como anillo al dedo.
Curioso lo que dice el Papa sobre España. Explícitamente no quiere decir nada:
“¿Qué le llega de España? Hoy de España me acaban de llegar unos polvorones y un turrón de Jijona que los tengo ahí para convidar a los muchachos.” Y después de la broma, las generales de la ley: “. Diálogo. Es el consejo que doy a cualquier país. Por favor, diálogo”
¿Por qué este escabullirse? ¿Será por el Opus que ha controlado España con el apoyo del Vaticano? Lo dicho en la entrevista no debe engañar. El Papa sí se ocupa de España, y muy directamente, y muy políticamente. El 14 de octubre viaje sorpresa del Secretario de Estado Pietro Parolin, para apoyar explícitamente el gobierno del PP con el apoyo algo disimulado del nuevo PSOE, alternativo al destructor gobierno de todos los separatas que organizaba el Opus catalán con Sánchez. Seguido del infame discurso de coronación de Felipe, viaje sorpresa del presidente de la Conferencia Episcopal a ver al Papa, y de regreso a España fulminante entrevista con Felipe y Rajoy. El jefe del estado cambia rápidamente de planes y hace su primera visita internacional al Papa. Y va postergando progresivamente su infame discurso separata de coronación. Antes, visita sorpresa de Juan Carlos al Papa, días antes que le abdicaran, seguramente solicitando su apoyo para que no le echara el Opus. De todo esto nada le preguntan en El País, ni siquiera de la visita de Parolin, tan reciente y decisiva. Este escabullirse es congruente con que el Papa, afortunada y deliberadamente,no haya viajado a España, contraviniendo los deseos del régimen. Su visita la utilizarían como un respaldo del Papa al destructor régimen opusino, que es lo que han hecho con todas las visitas de los Papas. Gracias a Dios, el Papa Francisco no se ha dejado utilizar para tan malévolos propósitos.
Veremos que pasa con la elección de nuevo jefe del Opus.
Lo más importante de la entrevista del Papa:
“Estamos en la Tercera Guerra Mundial en pedacitos. Y últimamente ya se está hablando de posible guerra nuclear como si fuera un juego de baraja: se juega a las cartas… Me preocupa del mundo la desproporción económica: que un pequeño grupo de la humanidad tenga más del 80% de la fortuna”
Aquí en España hay medios que hablan frívolamente de guerra nuclear dosificada, como algo deseable, será para sus fines de poder. Medios controlados por el Opus. Aquí en España el Opus ha tenido todo el poder.
¿Por qué a El País? A saber. Su medio privilegiado en Italia es La Reppublica, algo semejante a El País. Quizás por predicar a quien no cree, por la Iglesia en salida de la que habló desde el principio. Por otro lado, ahora El País es el medio menos anti católico de España, desde hace como un año, el menos opusino. Sin duda es un periódico distinto, al menos en su web, con poca información política, y mucho de curiosidades y consejos de vida, en plan revista femenina. Ya no es el tanque implacable que monta continuamente operaciones políticas de acoso y derribo, o ensalzamiento a los suyos. Por experiencia propia, creo que no hay garantías de que haya reflejado fielmente lo que ha dicho el Papa. Junto al director, el entrevistador es Pablo Ordaz. Hace años a unos amigos, sobre tema importante, nos hizo una especie de breve entrevista y mintió en todo, se inventó todo, y no recogió nada de lo que dijimos. Tratándose del Papa no creo que le haya falsificado, quizás suprimido algo que le interesara, o manipulado alguna expresión. Este Pablo Ordaz ejerció hace como un año de portavoz de los dirigentes del Opus en el caso del condenado cura Vallejo Balda, para decir que ellos eran inocentes y no sabían nada. Se atribuyó ser voz de ellos, y no le desmintieron. Hace pocos días el opusino José Apezarena “informaba” de una pronta reorganización de las corresponsalías de El País, diciendo que este Pablo Ordaz se iba de Roma. ¿Se temía el opusino pata negra la entrevista?
El Papa sigue sin querer hablar para los medios de comunicación de la Conferencia Episcopal española, es decir, para cope y 13tv. Sus directivos deberían marcharse a su casa, especialmente los de la tele con su Consejero delegado al frente. Me llega que tras la salida del director general de 13tv hacia telemadrid, la cadena es un caos y muchos trabajadores y directivos ya están preparando su salida porque no ven viabilidad al proyecto y achacan toda la responsabilidad al consejero delegado y alguno de sus enchufados.
Pues yo le veo como un señor que no transmite ninguna espiritualidad es como un jefe de estado que está todo el tiempo exculpándose y hablando de sí mismo, yo pienso, yo digo, yo si me equivoco pero no quería, yo siempre estoy hablando, yo siempre estos pensado, yo siempre digo, yo siempre veo.
Rafael, es mentira que el Papa no ve la televisión desde el 16 de julio de 1990, se coge antes a un mentirosos que a un cojo, Hace más o menos dos meses llamó en directo a programa de la RAI para hablar con algún tertuliano o era un concurso no sé, pero dijo estaba viendo la televisión y que le gustaba mucho eses programa y que veía. Esto que me contradiga alguien si es mentira, pero lo dieron a bombo y platillo en periódicos y televisiones in cluso con su voz
Personalmente reconozco que el Papa tiene sus fallos, como todos los Papas han tenido, unos más otros menos, pero el exagerar, mentir o calumniar, eso como historiador y amante de la Verdad no estoy de acuerdo.
El Papa nunca dijo que ESTABA viendo la Tv , sino que le dijeron, dijo:
“Buon giorno (buenos días)… me han dicho que hoy cumplen treinta años de transmisión”.
“Yo les deseo una Navidad cristiana, como fue la primera cuando Dios volcó los valores del mundo: se hizo pequeño en un pesebre, con los pequeños, con los pobres, con los marginados. La pequeñez: en este mundo donde se adora tanto el Dios dinero, que la Navidad nos ayude a mirar la pequeñez de este Dios que ha volcado los valores mundanos. Les deseo una Santa Navidad… y feliz, una Navidad feliz. Un abrazo para todos”.
Y en la Iglesia hay dos bandos que no se pueden permitir: los progresistas y los tradicionalistas ambos pecan contra el Espíritu Santo y no deberían existir. Por ir contra Él. Unos por deformadores de la Verdad y mundanizadores y otros por cerrarse al Espíritu Santo que habla en los Concilios infaliblemente, y en el fondo solo ven las formas y gustos personales. Solo los conservadores los que conservan la Verdad la pureza de la fe vivida en el Espíritu Santo en el cómo llevarla al mundo, que es lo único que siempre ha y siempre cambiará. Como Joseph Ratzinger como Juan Pablo II fueron y son. Así que no citar adelantelafe que es de carácter tradicionalista y aunque es correcta en la doctrina, en noticias es muy exagerada y manipuladora no sólo no quieren a Francisco sino tampoco hablaban bien de San Juan Pablo II. Es la versión religióndigital pero al contrario. Estos progresistas manipuladores a su conveniencia destructiva y falsa. Mentir para llevar su liberalismo. Los otros el tradicionalismo a tintes fanáticos.
¿Y qué será el cristianismo «concreto» y el Evangelio «concreto»? ¿Qué es lo «concreto»? Es como un político que farfulla frases y conceptos sin sentido, sin tener significado. Transforma la parábola del Buen Samaritano para hablar del sacerdote judío que pasa de largo diciendo que es un curacque se escuda en que llega tarde a ¡misa! Concepto que en el momento de la parábola no existe…
Estoy totalmente de acuerdo con María: siempre está hablando de «yo». Y habla de lo malo y pecador que es como para dar pena y dar imagen de humildad. Yo creo que además de ser un signo de egocentrismo tiene la intención de conseguir en la gente que diga «fíjate qué humilde y qué humano es». Habla de honestidad en lugar de humildad cuando la honestidad tiene más que ver con una actitud moral que con una cuestión ética (son conceptos diferentes).
Ya digo: farfulla, habla, habla y habla, y en un rollo infumable, demagógico y populachero. Nuestro campechano II. Tuvimos como rey a campechano I y tenemos como papa ahora a campechano II. Sin transmitir ninguna espiritualidad; todo mundano. Como cualquier político de cualquier partido al uso.
Bueno Josué y si no ve la televisón y no le interesa para nada según dice el y en otra entrevista que le hicieron dijo lo mismo, pero resulta que una persona le dice Su Santidad ¿sabe usted que el programa del gran Woyming cumple hoy 30 años?, pero resulta que el Papa ni sabe que existe ese programa, ni de lo que se trata porque 20 años (desde 1996) son muchos años sin ver televisión. Va y llama a felicitar el programa. Miren a mi me da igual si el Papa ve la tv o no la ve, me da igual pero que tanto hablar, hablar y hablar.
Reproduzco la carta de Lluis Carretero en Religión en Libertad:
Cuando un diario con una línea editorial abiertamente anti-católica como el País dedica una extensa entrevista al Santo Padre el día después de la inauguración del mandato del Presidente Trump, objeto de furibundos ataques por parte del ´´establishment globalista´´, no cabe otra interpretación que como un burdo intento de implicar al Papa en el ´´consenso planetario´´ (Soros, CNN, NYT, Wall Street, Hollywood, Washington-Bruselas, complejo militar-industrial, neocons, Planned Parenthood, etc.), ensuciando su imagen y abusando de su buena fe.
Tanto es así que no se formula ni una sola pregunta sobre Amoris Laetitia y los famosos Dubia.
¿Contenido pactado con el entorno del Papa? Huele a tongo.
Más oración y penitencia por la Iglesia, el Papa y los Obispos.
Hay que ver el cuajo que tiene para afirmar lo que dice el titular. Pues de germen, nada de nada: es un árbol bien crecidito ya.
Respecto del misericordeado por el obispo en Colombia, si pretendía éste hacerle la pelota a Francisco, mal servicio le ha hecho. El sacerdote ha sido suspendido por «cisma, herejía o apostasía», así, sin especificar más, y es porque no pueden: ahora el sacerdote, si no es idiota, podrá recurrir a la CDF y no le quedará más remedio que pronunciarse. Le van a llover Dubias hasta en el carnet de identidad.
Infovaticana, dando lecciones de periodismo.
P. ¿No cree que después del intento fallido de la teología de la liberación, la Iglesia ha perdido muchas posiciones en beneficio de otras confesiones e incluso sectas? ¿A qué se debe?
R. La teología de la liberación fue una cosa positiva en América Latina. Fue condenada por el Vaticano la parte que optó por el análisis marxista de la realidad. El cardenal Ratzinger hizo dos instrucciones cuando era perfecto de la Doctrina de la Fe. Una muy clara sobre el análisis marxista de la realidad. Y la segunda retomando aspectos positivos. La teología de la liberación tuvo aspectos positivos y también tuvo desviaciones, sobre todo en la parte del análisis marxista de la realidad.
Qué mal lo va a pasar Infovaticana cuando el Blog de la Cigoña se vaya o se canse. Es indecente la manipulación informtativa de gente, aparentemente tan piadosa. Solo hay que ver el titular.
Ahora va de pecador, pero no reconoce, ni rectifica, su mayor pecado : Autorizar la comunión sacrílega en pecado mortal de adúlteros y concubinos con la Amoris 303 y las interpretaciones más extremas, como la de Buenos Aires y Malta, premiadas con alabanzas de única interpretación y publicación en L’Osservatore Romano respectivamente. Es responsable de las millones de comuniones sacrílegas que se perpetran y se perpetrarán. Que Dios le perdone, aunque no se lo pone nada fácil.
Interesante lo que cuentas Ernesto
El blog de la Cigoña tampoco mueve masas como no sea de vejetes, que bien poca e inestable masa son, dado que siempre son los mismos. Porque las quinielas sobre cuál va a ser el próximo obispo de Jerez-Asidonia o si el simpático blogger ha saludado a un amigo de la infancia, no conmueven las bases de la columnata de Bernini. Así que el futuro de InfoVaticana dependerá, sobre todo, de la fidelidad y del mantenimiento del interés de sus lectores, suscriptores y anunciantes. Con el mío, de momento, pueden seguir contando.
Como siempre, diciendo lo mismo y lo contrario, y sobre todo diciendo una cosa y haciendo lo contrario.
Dice que el cristianismo debe ser concreto o si no, no es cristianismo, y que hay implicarse … y ante la pregunta concreta y llena de contenido y especialmente importante para todos los españoles fieles o no, (recordemos que se trata de un periódico español), en un alarde de «valentía», elude las respuesta y responde que de España solo sabe que le han enviado unos turrones , y luego tras la 3° insistencia responde con obviedades de dialogo.
Dice respetar y valorar a los santos pero a Santa Teresa “la vieja del bastón” como la definió cuando un grupo de fieles le mostraron el cayado donde se apoyaba la santa , Ni vino ni se le vio , tal vez tenía cosas más importantes que hacer como ir a Cuba por tercera vez o a Estrasburgo a recoger su premio Carlomagno
Dice no ver la tv desde hace muchos años ,parece que por manía personal, pero llama personalmente a un programa de tv italiano. Esperemos que algún día no llame a “Sálvame” dado que sus asesores al parecer son italianos.
Halba de acoger y ser cercanos con los refugiados pero a los familiares de Asia Bibi ni les recibió y ni una palabra de apoyo y compasión, (otra cosa seria si fueran musulmanes o transexuäles.)
Del aborto, ni una sola palabra concreta y especifica dirigida a los fieles, solo indirectamente y equivocas . porque al parecer ya se ha hablado mucho de este tema.
Lo de comparar indirectamente a Trump con Hitler ,! sabia que sus palabras iban a ser utilizados por ese medio de comunicación como titular?
Y asi , cien mil ejemplos.
No se por qué en general, solo se habla de salud mental cuando se cometen actos aberrantes y no cuando se hablan.
María, tienes razón, a veces se pilla antes a un mentiroso que a un cojo. Tu mentira de que el Papa miente por decir que no ve la televisión te la ha pillado Josué rápidamente. Una vez más queda claro que los falsos ortodoxos que atacan al Papa utilizan malas artes.
Ernesto, 13 TV ha estado controlada por el Opus catalán, que la usa para tener engañado al público católico español. Su fundador y presidente ha sido Jose María Más Millet, un hombre de Fainé de La Caixa. El director es Sergio Peláez, numerario del Opus. Acaban de degradar a Más Millet a la vicepresidencia. Veremos si cambia y deja de ser un instrumento opusino contra la Iglesia y contra España, financiado por los obispos. Que es una representaión de lo que realmente ha sucedido en España.
La entrevista completa viene en, por ejemplo, Religionenlibertad. Ni le preguntan, ni menciona el aborto ni la ideología de género ni la eutanasia.
Creo que Juan Pablo II o Benedicto XVI no habrían concedido ninguna entrevista a El País, diario anticlerical y de extrema izquierda.
Respecto de la entrevista al papa jesuita que se menciona en esta entrada, únicamente deseo hacer dos precisiones:
1.ª Para cualquier lector objetivo, tras la atenta lectura del publirreportaje de referencia, no pasa desapercibido que en el mismo salen a reducir todas las carencias y limitaciones del papa jesuita: desde su indigencia teológica hasta su pobre solvencia moral. Tenemos, pues, a Bergoglio cocido en su propia salsa.
2.ª «El País» no es un «diario de extrema izquierda». Lo es «Público», por ejemplo. Quedaría mejor definida la alusión refiriéndose a dicho medio como «enemigo de la Iglesia» que sí lo es. Y pese a que no soy ningún entusiasta lector de dicho periódico, en ciertos aspectos me merece mucha más credibilidad el diario de Cebrián que «El Mundo», aunque es una batalla perdida encontrar hoy en día un medio de comunicación de masas que sea objetivo…
Como la Cope, que antes de la toma de posesión del presidente electo democráticamente por los norteamericanos, Donald Trump, sus tertulianos apostaban en antena sobre si lograría terminar los cuatro años de su primer mandato. Además, los jugadores -creo que la apuesta era de cien euros por barba- decían a qué ONG iban a donar el dinero de la timba: uno propuso Cáritas. Dicha organización, que rechazó un donativo de una asociación taurina, ¿aceptaría el dinero proveniente de tan indecente juego?
(Johnny-Gin)
Suele ser un verdad universal.
Dime de que presumes………
Suscribo a Javi: este papa no va condenar nunca el aborto, ni la eutanasia ni la barbarie de genero. Eso no da redito mediatico y no le conviene. Se comporta como un politico populista de medio pelo, mirando solo su interés, al contrario de lo que hizo Cristo ante Pilato. Es una verguenza que al frente de la Iglesia de Cristo se haya puesto a un individuo así. Por lo que leo los comentaristas de infovaticana son gente muy formada y su fe y moral posiblemente no peligren, pero los catolicos mas sencillos con menos formación están siendo confundidos, no fortalecidos en su fe.
Javi, el Papa emérito concedió una revista a ElPaís antes de renunciar. No era tan extensa, eso sí.
Un medio ateo, anticristiano y masón, cada cual con los suyos. Lo que es. es lo que es, y no requiere mas explicación. De cualquier otro Papa se «descojonarian» menudos son.
Un medio ateo, anticristiano y masón, cada cual con los suyos. Lo que es, es y no requiere mas explicación. De cualquier otro Papa se «descojonarian» menudos son.
Un medio ateo, anticristiano y masón, cada cual con los suyos. Lo que es, es y no requiere mas explicación. De cualquier otro Papa se «descojonarian» menudos son.
Beatriz hice un comentario general que cada uno lo puede aplicar como le parezca . Como preguntas hice alusión a la vida humana individual y la ideología de género.
1ºEl bien personal es el derecho que cada persona tiene a su propia vida y hay leyes promulgadas donde están desprotegidos los no nacidos ej tolerar el aborto hasta las 14 semanas etc. Y el bien común es cuando un país promulga leyes generales para todos sin exclusión ,afirmando la diferenciación sexual y biológica de los sexos .
Los gobiernos de los países no siempre contemplan en sus propias leyes lo ya dado . Por tanto se altera el orden natural o ley natural.
Dos afirmaciones de hecho a) Según la ciencia la vida humana Individualizada comienza en la fecundación b) Desde el ADN personal y desde el origen se sabe por la ciencia biomédica quien es varón y quién es mujer.
La ley promulgada por cada país debería respetar el orden de la naturaleza y la diferenciación sexual.
2º La apertura a futuro puede ser temporal o eterno es la salida que cada persona o colectivo da a los problemas o dificultades que hacen sufrir a cada persona, cada cual lo enfoca según sus convicciones .
3º Se puede leer la Constitución Pastoral Gaudium et spes en su número 22 «En realidad, el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado». Concilio vaticano II .
Jajaja. Ya hasta él lo reconoce: germen – y no sólo – de dictador.
Es lo que tiene ser un bocachanclas, que acaba hablando de cómo es en realidad.
Gracias, SR., no lo sabía.
Que Dios me perdone, pero alguien que manifiesta tales opiniones no puede ni debe permanecer ni un minuto más como papa.
Sin duda alguna la TL fue muy positiva y lo sigue siendo para las sectas que han hecho su agosto
Si El País es de extrema izquierda, yo soy el archimandrita de Indias.
Como siempre, diciendo y haciendo una cosa y lo contrario.
Dice que el Cristianismo debe ser concreto o si no, no es Cristianismo, y que hay implicarse … y ante la pregunta concreta y llena de contenido -especialmente importante para todos los españoles , fieles o no- (recordemos q se trata de un periódico español), en un alarde de “valentía y coherencia” elude la respuesta y responde que de España solo sabe que le han enviado unos turrones , y luego tras la reinsistencia responde con obviedades de dialogo en general.
Dice respetar y valorar a los santos pero a Santa Teresa “la vieja del bastón” como la definió cuando un grupo de fieles le mostraron el cayado donde se apoyaba la santa , Ni vino ni se le vio en el centenario, tal vez tenía cosas más importantes que hacer como que ir a Cuba por 3° vez o a Estrasburgo a recoger su premio Carlomagno
Dice no ver la tv desde hace muchos años , pero llama personalmente a un programa de tv italiano. Esperemos que algún día no llame a “Sálvame” dado que sus asesores al parecer son italianos
No habla del aborto, la persecución de los cristianos, etc «, no recibe a familiares de cristianos perseguidos como Asia Bibí, pero si a parejas de transexuales .
Y parece dejar caer indirectamente la comparación de Trump con Hitler , -! ignoraba que ese seria el titular del periódico mas anticlerical de éste país.?.
Que pena, que solos estamos, recemos y confiemos mucho para que Dios nos proteja.
Normando,
Ni 13 TV tampoco, por muy de la » obra» que sea , que lo es y precisamente por eso.
Se dedicó en las ultimas elecciones generales a preterir al único partido antiabortista que hay en el panorama político español VOX, en favor del PP de Rajoy.
Esa fue la apuesta política del la «Obra» le importó mas la pasta y el poder que podía facilitar el Pp que la lucha contra el aborto que propugnaba VOX ( partido , por otro lado que tampoco merece excesiva confianza en el podrido panorama político » español» tan afectado por la «Obra» catalanista)
Es un mal Papa y se acabó. Ni dice lo que necesita el Mundo ni hace lo que necesita la Catolicidad.
Sus respuestas son sinuosas,pegajosas,nada claras y, además con esas gracietas porteñas que,maldita la gracia que tienen!
Hay un par de comentaristas que están obsesionados con el Opus Dei: Si el Papa dice algo, es veladamente contra el Opus, si 13TV trabaja un numerario, es que está controlado por el Opus, si el PP o PSOE hacen algo, también es por el Opus. Desde luego , les vendría bien ir al psiquiatra.
De Guindos , el que ha creado el Caixabank y el Sabadell regalando las cajas saneadas con dinero de los españoles desde Madrid es una alucinación, Fernández Díaz, el que soltó a 60 asesinos de ETA, es otra, evidente…
Y el que los nombró , otra…
Y La Caixa, que controla la casi totalidad de las grandes empresas antes españolas, regaladas por los gobiernos » españoles » a La Caixa y que cotizan ahora en el Ibex, no esta controlada por el Opus… Que va!
http://lamentable.org/estrella-supernumeraria/
La «Obra» no tiene poder en España ni es negrera catalanista, Que va!
Y se cree la gente que esto es «católico» cuando es dudoso que sea «cristiano»
Muy interesante. Si da ese paso quedaría fuera de la Iglesia. Bastaría una declaración cardenalicia constatativa http://adelantelafe.com/divisoria-de-aguas/
No me gusta que el Papa haga tales comentarios. Ningún Papa anterior hacía estas cosas que mucho sorprenden a los sencillos en la Fe. Cuando el Papa da pie para que sea contradicho, mala, muy mala señal.
Hoy están eligiendo al nuevo jefe del Opus y no hay noticias. Se supone que ya han votado y puede que lo hayan elegido. No se saben ni quienes lo eligen, ni cuantos son, ni que mayoría se necesita para salir elegido, ni como y quien cuenta los votos. Todo secreto.
Fred, ¿tan fanáticamente ofuscados estáis los opusinos que, cuando conviene, no sabéis distinguir entre un empleado y el jefe máximo de la institución? El opusino Más Millet, hombre de Fainé, era el presidente de 13 TV, ahora vicepresidente. El numerario Sergio Peláez es el director. No son un empleado que trabaja en 13 TV. Son quienes la dirigen y manejan. Me parece que por muy fanático del Opus que se sea también es posible distinguir entre el conserje del ministerio y el ministro. Me permito animarle a que vuelva a la racionalidad. Pero le advierto que entonces se saldrá del Opus. O haga como el prolífico Echenique, limítese a insultar al Papa y a cualquiera que critique al Opus. Así se disimulan los defectos de racionalidad. Aunque quedan explícitos los de aversión al Papa de la Iglesia católica y exaltación ciega del Opus, tan coincidentes en los dirigentes efectivos del Opus y sus secuaces.
Como siempre el Papa haciendo comentarios que no se corresponden con la gracia de estado que se le presupone. se empeña en comentarios mundanales, mundanales y mundanales.