‘En los retiros de Emaús experimentas el amor, la misericordia y el perdón’

por INFOVATICANA | 18 junio, 2016

Raúl M. Mir, coordinador de varios de estos retiros, explica esta experiencia que ha llevado a muchas personas a ser removidas interiormente por el amor de Dios.

Desde su fundación en Miami en 1978, los retiros de Emaús se han convertido en un fenómeno religioso que ha transformado la vida de miles de personas en el mundo. A España llegaron en 2009 de la mano del padre Enrique González Torres, de la parroquia de San Germán de Madrid, que vio en ellos una manera de revitalizar y fortalecer la fe de sus parroquianos. Anualmente se celebran en esta parroquia dos retiros para hombres y mujeres a lo largo del año. Con el tiempo han acogido el retiro otras parroquias de la diócesis de Madrid y de Getafe. En el año 2010 los retiros llegaron a Barcelona y más tarde se han implantado en Solsona (Lérida), Jerez, Zaragoza, Valencia, A Coruña, Palma de Mallorca y Bilbao. Próximamente se abrirán en otras diócesis de España.

Es difícil describir la experiencia de Emaús, un retiro que se debe experimentar personalmente para comprender cómo uno puede llegar a ser removido interiormente por el amor de Dios. Tratamos de hacerlo con Raúl M. Mir que ha sido coordinador de varios retiros y junto al padre Felipe Simón, de la parroquia de San Sebastián de Badalona, y otros laicos introdujo los retiros en Barcelona y en otras zonas de España. Profundamente marcado por su experiencia en Emaús, este catalán padre de familia reconoce que el éxito de los retiros es «la sutileza con la que el Señor te toca de forma muy profunda el corazón para transformar tu vida».

¿Cómo surgieron los retiros Emaús?

Myrna Gallagher, una mujer de oración entregada al servicio a la Iglesia y movida por la gracia de Dios, había sido nombrada por el padre David G Russell directora de Educación Religiosa de la Parroquia de St. Louis en Miami junto a un equipo de cinco mujeres. Juntas quisieron organizar un retiro en el que la gente, además de abrir su corazón, tuviera tiempo de reflexionar, orar y experimentar la maravillosa verdad de que Dios es amor y de que «Jesucristo ha resucitado» y camina a nuestro lado. Tras mucha oración propusieron al obispo de la Arquidiócesis de Miami celebrar un retiro diferente de un fin de semana que versaría sobre la lectura del Evangelio según san Lucas, 24: 13-35 en ese encuentro entre los discípulos de Emaús con Cristo Resucitado y en el que los participantes pudieran testimoniar el amor y la misericordia de Dios.

El éxito fue tan rotundo, la experiencia abrió los ojos de tantos para reconocer al Cristo vivo caminando con ellos a lo largo de su propia vida, hubo tantos corazones sanados, que hombres y mujeres de la parroquia lo extendieron a otras parroquias de la ciudad y a otras ciudades de Estados Unidos, Europa, el Caribe y América Central y del Sur. Incluso ha llegado a Cuba y a China a través de movimientos clandestinos. Hasta hoy. En Argentina, siendo arzobispo de Buenos Aires, el Santo Padre los acogió con gran entusiasmo dándole cabida en su diócesis.

¿De qué institución de la Iglesia depende Emaús?

Emaús no forma parte de ningún movimiento; es, en realidad, un apostolado de las parroquias que impulsan los laicos y que está muy en relación con el espíritu de la Nueva Evangelización que promueve la Iglesia. Lógicamente cuenta con el acompañamiento espiritual de sacerdotes para la celebración de los sacramentos de la confesión y la Eucaristía. Son retiros para hombres y mujeres que se celebran por separado porque nuestros sentimientos y nuestras emociones son diferentes. Diría que supone una renovación interior espiritual profunda siguiendo paso a paso el itinerario del pasaje de los discípulos de Emaús recogido en el Evangelio de san Lucas (Lc 24, 13-35).

Por tu experiencia como organizador de alguno de ellos, ¿qué son los retiros de Emaús? ¿Cuál es su esencia que los hace diferentes de otros retiros espirituales?

Yo los definiría como una experiencia inolvidable, única. Un encuentro muy íntimo y personal con el Amor misericordioso de Dios. He sido testigo directo de cómo cientos de personas, muchas de ellos amigos míos con el corazón muy duro y llenos de heridas y sufrimientos, y que han participado en los retiros han salido con una fe más firme, liberados de los miedos que atenazaban su vida, con una esperanza renovada, con una sanación espiritual de su corazón y, sobre todo, con muchas heridas sanadas y mucho amor en su interior. ¡Y con la necesidad de contarlo porque lo que se vive en Emaús perdura en el corazón del participante durante mucho tiempo!

¿Qué sucede en un retiro de Emaús para que se produzcan tantas conversiones?

El retiro de Emaús implica retirarse del mundo del viernes por la tarde al domingo por la tarde en un ambiente donde el Espíritu Santo es el guía. Durante este tiempo el testimonio de vida de algunos laicos tiene un papel preponderante. Las experiencias personales relacionadas con el amor, el sufrimiento, el perdón, la oración, las máscaras de nuestra vida, las relaciones interpersonales, la sanación física y espiritual, entre muchos otros temas, permiten a los asistentes salir del retiro con propósitos renovados y nuevas prioridades en su vida.

Además, el material que reciben les compromete vivamente con su fe, con su realidad personal y espiritual y los sitúa a la altura de su vocación como cristianos. La idea fundamental es experimentar el amor de Dios en nuestra vida, no olvidar que Cristo camina a nuestro lado, no olvidarse nunca de lo vivido para alcanzar el más importante los principios básicos de este retiro: sentirse amado por Dios y en Él y por Él amar también a los que nos rodean. Sentirse amado para dar amor.

¿Qué ocurre cuando los participantes después de vivir la experiencia de este retiro chocan con la realidad del día a día, con sus problemas y complejidades?

Se trata de salir del retiro convertido en un verdadero faro del Espíritu Santo en la sociedad para iluminar a las personas de nuestro entorno.

En Emaús, cuando acudes con el corazón abierto, te cambia la perspectiva de la vida en el plano personal pero también en el espiritual. Comprendes que vivir una vida impregnada por el amor a Dios, lleno de esperanza, redunda grandes beneficios personales por muchos sufrimientos, problemas y congojas que tengas.

Se trata de renovar la vida desde el corazón. He sido testigo directo de auténticos milagros en estos retiros: testimonios de perdón y de misericordia, conversiones auténticas, reconciliaciones entre hermanos o amigos, matrimonios rotos que se han dado una nueva oportunidad, superación de heridas profundas, desesperanzas que desaparecen porque abrazan el amor de Dios… Siempre digo que hacer Emaús es un regalo que los participantes se hacen a su vida para encontrarse con el Señor cara a cara, para renacer como hijos de Dios y ser capaces de creer y amar.

Perdón y misericordia, ¿en qué grado se manifiestan estos dos principios en los retiros de Emaús?

Son dos de los pilares fundamentales. En Emaús el participante siente en su corazón el anuncio de la misericordia. Pero de una manera vivencial. Y lo siente porque tiene un encuentro personal muy radical con Cristo que es la misericordia divina en persona. En este retiro, tan iluminado por la fuerza del Espíritu Santo, ocurren cosas tan especiales que el encuentro cara a cara con Cristo implica darse de bruces con la misericordia de Dios que es infinita. Una misericordia que revela su corazón, su rostro, su ternura, su amor desbordante. Y, cuando uno se siente amado, crece en el gozo de ser redimido y de ser perdonado. Sentirse amado por Dios a pesar de las cargas que atesoramos provoca una alegría inmensa. Todos somos, en cierta manera, hijos pródigos pero el arrepentimiento es la medida de la fe y necesitamos regresar con alegría a la casa del Padre que sale a nuestro encuentro, misericordioso, con los brazos abiertos. En Emaús te das cuenta de que es posible transformar nuestros egoísmos en alegre humildad y sencillez, que es posible recomponer relaciones justas y llenas de amor con los demás y con Dios. Y eso pasa por aprender a perdonar, aprender a amar y aprender a ser misericordiosos.

Algunas críticos catalogan estos retiros como una moda espiritual para personas que gozan de una condición social acomodada. ¿Se pueden considerar retiros elitistas?

Discrepo con esta afirmación que tal vez sea producto del desconocimiento. Los retiros van dirigidos a todo tipo de personas. A laicos y religiosos de todos los carismas y sensibilidades de la Iglesia. Personas alejadas de la Iglesia o de otras confesiones. Bautizados y no bautizados. Personas con un vida sacramental tibia, alejadas de la fe, llenos de desesperanza y mucho sufrimiento. Todos, en definitiva, tenemos la necesidad de experimentar el amor de Dios en nuestra vida, un amor que no pone barreras a los seres humanos. Todos necesitamos experimentar el amor de Dios en nuestra vida.

En España, que es la realidad que más conozco, hay retiros en parroquias de zonas acomodadas como también las hay en parroquias humildes en barrios sencillos. A los retiros acuden personas de todas las condiciones sociales. Personas con una situación acomodada y gentes de condición social más sencilla. Todos somos hijos de Dios, todos tenemos nuestras heridas y todos tenemos que tener la oportunidad experimentar el amor de Dios, todos tenemos la necesidad de vivir una jornada transformadora producto del encuentro con el amor de Jesús. No hay nada más impresionante que sentir como Dios te ama. Y la demostración de lo que digo es que un obispo nos ha pedido a un pequeño grupo de laico que organicemos en su diócesis un retiro destinado a los más pobres de su ciudad: exdrogadictos, expresidiarios, desheredados, gentes sin techo… ¿o acaso no nos dice Cristo que hemos de anunciar el Evangelio a los más pobres y que Él ha sido enviado para proclamar la libertad a los cautivos, recuperar la vista a los ciegos y dar libertad a los oprimidos?

Carlos Puerto