Sábado de la decimoquinta semana del Tiempo Ordinario. PRIMERA LECTURA Noche en que el Señor sacó a Israel de Egipto Lectura del libro del Éxodo 12, 37-42 En aquellos días, los israelitas marcharon de Ramsés hacia Sucot: eran seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños; y les seguía una multitud inmensa, con ovejas y vacas y enorme cantidad de ganado. Cocieron la masa que habían sacado de Egipto, haciendo hogazas de pan ázimo, pues no había fermentado, porque los egipcios los echaban y no los dejaban detenerse; y tampoco se llevaron provisiones. La estancia de los israelitas en Egipto duró cuatrocientos treinta años. Cumplidos los cuatrocientos treinta años, el mismo día, salieron de Egipto las legiones del Señor. Noche en que veló el Señor para sacarlos de Egipto: noche de vela para los israelitas por todas las generaciones. Palabra de Dios. SALMO RESPONSORIAL 135, 1 y 23-24. 10-12. 13-15 R. Porque es eterna su misericordia. Dad gracias al Señor porque es bueno: R. En nuestra humillación, se acordó de nosotros: R. Y nos libró de nuestros opresores: R. Él hirió a Egipto en sus primogénitos: R. Y sacó a Israel de aquel país: R. Con mano poderosa, con brazo extendido: R. Él dividió en dos partes el mar Rojo: R. Y condujo por en medio a Israel: R. Arrojó en el mar Rojo al Faraón: R. EVANGELIO Les mandó que no lo descubrieran. Así se cumplió lo que dijo el profeta Lectura del santo evangelio según san Mateo 12, 14-21 En aquel tiempo, los fariseos planearon el modo de acabar con Jesús. Pero Jesús se enteró, se marchó de allí, y muchos le siguieron. Él los curó a todos, mandándoles que no lo descubrieran. Así se cumplió lo que dijo el profeta Isaías: -«Mirad a mi siervo, mi elegido, mi amado, mi predilecto. Sobre él he puesto mi espíritu para que anuncie el derecho a las naciones. No porfiará, no gritará, no voceará por las calles. La caña cascada no la quebrará, el pábilo vacilante no lo apagará, hasta implantar el derecho; en su nombre esperarán las naciones.» Palabra del Señor.
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La Sagrada Escritura, como palabra que alimenta la fe del pueblo,
los Sacramentos celebrados en la comunión de la Iglesia,
a través de los cuales recibimos la vida divina en nuestras almas,
y la referencia doctrinal al Catecismo de la Iglesia Católica
son los grandes ausentes en el discurso del papa jesuita.
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La Ciudad de Dios merece la atención y el cuidado del Sucesor de Pedro.
La casa común y la utopía verde no pueden suplantarla.
El nuevo éxodo del Pueblo de Dios es hacia la Casa del Padre,
el nuevo Egipto es la casa común del sincretismo religioso
del relativismo moral y de la «falseada misericordia».
Los ajos y las cebollas pueden deleitar a los esclavos,
pero no son el maná que Dios tiene preparado para sus hijos.