¿Cómo debe votar un católico?

Los principios «no negociables» para guiar la participación en la vida política: defensa de la vida, el derecho de los padres a educar libremente a sus hijos y defensa de la familia natural.  Este domingo 24 de mayo los españoles están convocados acudirán a votar a aquellos que tienen que representarles. Muchos de estos ciudadanos se consideran y manifiestan católicos y, por esta razón, es necesario que tengan en cuenta si el partido al que van a apoyar respeta los principios antes de depositar su voto en la urna. El Concilio Vaticano II recuerda que «los fieles laicos de ningún modo pueden abdicar de la participación en la política», pero también que esa participación en política no puede desligarse de los principios propios de la conciencia cristiana. Benedicto XVI enunció una serie de pilares que deben guiar la conducta de todo católico que realmente quiera seguir la doctrina de la Iglesia a la hora de participar en la vida política, aunque sea para elegir un representante. Estos patrones de conducta propuestos por el Papa Emérito son los llamados «principios no negociables»: -El respeto a la dignidad de la vida humana, desde el momento de la fecundación hasta la muerte natural. -La educación en libertad y, por tanto, el primado de los padres en la educación de sus hijos. -El bien del matrimonio y la familia, y las leyes que custodian estas realidades. -La justicia social y la atención a la falta de trabajo y al empobrecimiento. El derecho a la vida, a educar libremente a los hijos, defender el matrimonio y la familia natural y la atención a los más desfavorecidos son los principios no negociables que un católico debe tener en cuenta antes de ir a votar este domingo. Elegir como representante al candidato de un partido que ataque alguno de estos principios, aunque se considere el mal menor, sería una incoherencia. Así lo sostiene la Congregación para la Doctrina de la Fe en una nota doctrinal sobre la conducta de los católicos en la vida política.  En el documento se afirma la existencia de «exigencias éticas fundamentales a las que un católico no puede renunciar» ni aunque sea para apoyar políticamente a los que parecen tener un mayor «compromiso social con los más desfavorecidos». Asimismo, la Iglesia plantea a sus fieles que no pueden tener «dos vidas paralelas: por una parte, la denominada vida “espiritual”, con sus valores y exigencias; y por otra, la denominada vida “secular”, en la que se encuadraría el compromiso político». El documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe menciona específicamente la imposibilidad de votar a aquellos partidos que defiendan o toleren de cualquier forma «el aborto o la eutanasia». Tampoco se puede apoyar a quienes promueven leyes que atacan a la familia a través del ataque al matrimonio monogámico entre personas de sexo opuesto. Algunos obispos españoles, con motivo de las elecciones, han escrito a los fieles de su diócesis para proporcionar una serie de criterios a la hora de acudir a las urnas. Es el caso del obispo de Soria, Gerardo Melgar Viciosa, que ha pedido a los católicos en una carta pastoral que no sucumban a la tentación del voto útil, sino que voten en conciencia y conforme a sus creencias. Los obispos andaluces, por su parte, firmaron un comunicado en el que realizaban un llamamiento «a cuidar el ejercicio del voto evitando la abstención, la obediencia a campañas demagógicas, la comodidad del voto rutinario, y el posible egoísmo de buscar el apoyo a los propios intereses personales, de grupo o de partido por encima del bien común». La pregunta que surge tras leer estos principios es sin duda: ¿hay algún partido político en España al que un católico pueda votar en conciencia?