«Nosotros también tenemos fundamentalistas»

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PApa avionAyer por la tarde se concluyó la Visita Apostólica del Papa Francisco a Turquía. El vuelo papal aterrizó en el aeropuerto romano de Ciampino poco antes de las 18.30 hora local. Antes de trasladarse al Vaticano, el Santo Padre visitó la Basílica de Santa María la Mayor para rendir homenaje a la Madre de Dios al final de su Sexto Viaje Internacional. Durante el viaje de retorno a Roma, Francisco sostuvo el habitual coloquio con los periodistas que iban a bordo respondiendo a las variadas preguntas de los hombres de prensa. “El Corán es un libro de paz”, no se puede equiparar el islam al terrorismo, pero es necesario que los líderes musulmanes condenen los atentados terroristas; fue una de sus primeras respuestas, a quien le pregunto sobre la “islamofobia, la cristianofobia y el diálogo interreligioso”: «El Corán es un libro de paz, es un libro profético de paz. Esto no es islam(ismo). Yo entiendo esto y creo – al menos yo creo, sinceramente – que no se puede decir que todos los islámicos son terroristas: no se puede decir esto. Como no se puede decir que todos los cristianos son fundamentalistas, porque nosotros también los tenemos, ¿eh? En todas las religiones existen estos grupos, ¿no? Yo le he dicho al Presidente: “pero, seria bello que todos los líderes islámicos – sean líderes políticos, líderes religiosos o líderes académicos – digan claramente y condenen aquello, porque esto ayudará a la mayoría del pueblo islámico a decir: ‘no’, pero de verdad, pero de la boca de sus líderes: el líder religioso, el líder académico … tantos intelectuales, y los líderes políticos”. Todos nosotros necesitamos una condena mundial, incluso de los islámicos, que tienen la identidad y que digan: “nosotros no somos aquellos. El Corán no es esto”. ‘Cristianofobia’, ¿de verdad? Yo no quiero usar palabras endulzadas: !no! a los cristianos los persiguen en Oriente Medio. Algunas veces, como hemos visto en Irak, en la zona de Mosul, deben irse y dejarlo todo, o pagar los impuestos que luego no sirve para nada … y otras veces los echan con guantes blancos, ¿no? Es como si quisieran que no hubiesen cristianos, que no quedara nada de cristiano. En esa zona hay esto. Es verdad, es un efecto del terrorismo, en el primer caso, pero cuando se hace diplomáticamente, con los guantes blancos, es porque hay otras cosas detrás, ¿no? Y esto no es bueno. El dialogo interreligioso. He tenido tal vez la conversación más bella, sobre esto con el Presidente de los Asuntos Religiosos de Turquía. Ya cuando el nuevo embajador de Turquía, había venido a presentar sus cartas credenciales, lo vi como un hombre excepcional, un hombre de profunda religiosidad. Y también al Presidente, allí, era de la misma escuela. Y ellos han dicho una cosa bella: “pareciera que el diálogo interreligioso haya llegado al final. Debemos hacer un salto de calidad, porque el diálogo interreligioso … eh, como piensan ustedes esto, nosotros esto … así ¿no? Debemos hacer un salto de calidad, debemos hacer el dialogo entre personas religiosas de diferentes credos”. Pero, esto es bello, porque es el hombre y la mujer que se encuentran con un hombre y una mujer e intercambian sus experiencias: no se habla de teología, se habla de una experiencia religiosa. Y esto sería un bellísimo paso adelante, ¿no? Bellísimo. Me ha gustado muchísimo este encuentro, es de alta calidad». Un episodio tocante de la Visita del Papa a Turquía fue el momento de meditación en la Mezquita Azul. Francisco comentó su disposición de espíritu durante la meditación: «Yo fui a Turquía como peregrino, no como turista. Y fui precisamente, el motivo principal es la fiesta de hoy a ver al Patriarca Bartolomé. Cuando fui a la mezquita no podía decir: “¡Ahora soy un turista!”. Vi aquella maravilla, el gran muftí me explicaba muy bien las cosas, con mucha humildad, me citaba El Corán, cuando habla de María y de Juan el Bautista. En ese momento sentí la necesidad de rezar. Le pregunté: “¿Rezamos un poco?” Y él me respondió: “Sí, sí”. Yo recé por toda Turquía, por la paz, por el muftí, por todos y por mí… Dije: “¡Señor, acabemos con estas guerras!” Fue un momento de oración sincera». “La unidad es un camino que se debe hacer, y se debe hacer juntos”, fueron las palabras del Pontífice a quien le preguntó sobre la unidad de los cristianos y las perspectivas ecuménicas: «El mes pasado, en ocasión del Sínodo, vino como delegado el metropolita Hilarion, y él quiso hablarme no como delegado del Sínodo sino como presidente de la Comisión del diálogo ortodoxo-católico. Y hablamos un poco. Yo creo que con la ortodoxia estamos en camino; tienen sacramentos y sucesión apostólica… Estamos en camino. Si tenemos que esperar a que los teólogos se pongan de acuerdo… ¡No llegará nunca ese día! Soy escéptico: trabajan bien los teólogos, pero Atenágoras había dicho: “¡Pongamos a los teólogos en una isla para que discutan y nosotros seguimos adelante!”. La unidad es un camino que se debe hacer, y se debe hacer juntos; es el ecumenismo espiritual, rezar juntos, trabajar juntos. Y luego está el ecumenismo de la sangre: cuando estos matan a los cristianos, la sangre se mezcla. Nuestros mártires están gritando: “¡Somos uno!” Es algo que tal vez algunos no pueden entender. Las Iglesias orientales católicas tienen derecho de existir, pero el unitarismo es una palabra de otra época; hay que encontrar otra vía». En esta perspectiva, El Obispo de Roma expresó su deseo de visitar Moscú, de encontrar al Patriarca Kirill y fortalecer el camino hacia la unidad: «He hecho saber al Patriarca Kirill: “Donde quieras tú, nos encontramos; si me llamas, voy”. Pero en este momento, con la guerra en Ucrania, tiene muchos problemas. Ambos queremos encontrarnos y seguir adelante. Hilarion propuso una reunión de estudio de la Comisión sobre el tema del primado. Hay que continuar con la petición de Juan Pablo II: “Ayúdenme a encontrar una fórmula de primado aceptable para las Iglesias ortodoxas”». En este sentido, El Papa Francisco señaló que en la Iglesia existen divisiones “porque la Iglesia se ha visto demasiado a sí misma” y no brilla con la luz de Cristo: «Lo que siento más profundamente en este camino para la unidad es la homilía que hice ayer sobre el Espíritu Santo: solo el camino del Espíritu Santo es correcto; Él es sorpresa, Él es creativo. El problema (y esta tal vez sea una autocrítica, pero lo dije también en las Congregaciones generales antes del Cónclave) es que la Iglesia no tiene luz propia, debe ver a Jesucristo. Las divisiones existen porque la Iglesia se ha visto demasiado a sí misma. Mientras comíamos hoy, con Bartolomé, hablamos del momento en el que un cardenal fue a llevar la excomunión del Papa al Patriarca: la Iglesia se veía demasiado a sí misma en ese momento. Cuando nos vemos a nosotros mismos nos volvemos auto-referenciales». Por ello, el Santo Padre exhortó a encontrar un camino aceptable para alcanzar la unidad en la Iglesia: «Los ortodoxos aceptan el primado: en las letanías de hoy rezaron por su pastor y primado, “aquel que camina primero”. Lo dijeron hoy ante mí. Para encontrar una fórmula aceptable debemos ir al primer milenio. No digo que la Iglesia se haya equivocado (en el segundo milenio), ¡no! Hizo su camino histórico. Pero ahora el camino es seguir adelante con la petición de Juan Pablo II». Otro gesto que impactó en esta visita apostólica del Papa a Turquía fue el momento del abrazo con el Patriarca Bartolomé I. Al respecto el Santo Padre señaló que no debemos cansarnos de dialogar y no ver con sospecha las aperturas: «Me permito decir que este no es un problema nuestro. Este es también un problema de los ortodoxos, de algunos monjes y de algunos monasterios. Por ejemplo, desde los tiempos del beato Pablo VI se discute sobre la fecha de la Pascua y no nos ponemos de acuerdo. Con este ritmo, nuestros tataranietos la van a celebrar en agosto. El beato Pablo VI había propuesto una fecha fija, un domingo de abril. Bartolomé ha sido valiente: en Finlandia, en donde hay una pequeña comunidad ortodoxa, dijo que quería festejar el mismo día de los luteranos. Una vez, mientras yo estaba en Vía della Scorta y se estaban haciendo los preparativos para la Pascua, escuché a un oriental que decía: “Mi Cristo resucita dentro de un mes”. Mi Cristo, tu Cristo… Hay problemas. Pero debemos ser respetuosos y no cansarnos de dialogar, sin insultar, sin ensuciarse, sin chismear. Pero si uno no quiere dialogar… Pero se necesita paciencia, mansedumbre y diálogo». Después de visitar y encontrar a los niños y jóvenes en el oratorio de los salesianos en Estambul, el Pontífice manifestó su deseo de visitar Irak: «Quería ir a un campo de prófugos, pero se necesitaba un día más y no era posible por muchas razones, no solo personales. Entonces pedí estar un poco con los chicos refugiados que albergan los salesianos. Aprovecho para agradecer al gobierno turco, que es generoso, es generoso con los refugiados. ¿Saben qué significa pensar en la salud, en la alimentación, en una cama, una casa para un millón de refugiados? Yo quiero ir a Irak. Hablé con el patriarca Sako. Por el momento no es posible. Si fuera en este momento, se crearía un problema para las autoridades, para la seguridad». Algunos hombres de prensa se dirigieron al Papa y formularon otras preguntas sobre la Actividad de Francisco. Entre ellas la sugestiva pregunta sobre la tercera guerra mundial y las armas nucleares: «Estoy convencido de que estamos viviendo una Tercera Guerra Mundial en fragmentos, en capítulos, por doquier. Detrás de esto hay enemistades, problemas políticos, problemas económicos, para salvar este sistema en el que el dios dinero y no la persona humana es el centro. Y detrás también hay intereses comerciales: el tráfico de armas es terrible, es uno de los negocios más fuertes en estos momentos. El año pasado, en septiembre, se decía que Siria tenía armas químicas: yo creo que Siria no era capaz de producir armas químicas. ¿Quién se las vendió? ¿Tal vez algunos de los que después la acusaban de tenerlas? Sobre este asunto de las armas hay demasiados misterios. Sobre la bomba atómica, la humanidad no ha aprendido. Dios nos ha dado la Creación para que de esta incultura hiciéramos cultura. El hombre la hizo y llegó a la energía nuclear, que puede servir a muchas cosas buenas, pero la ha utilizado para destruir a la humanidad. Esa cultura se convierte en una segunda incultura: yo no quiero hablar del fin del mundo, pero es una cultura que llamo “terminal”; después habrá que comenzar de nuevo, como hicieron las ciudades de Nagasaki e Hiroshima». Recordando el reciente Sínodo Extraordinario de la Familia, el Papa señaló que queda todavía camino por recorrer en este tema y se tiene que considerar todo el proceso en su totalidad: «El Sínodo es un recorrido, es un camino. No es un Parlamento; es un espacio protegido para que se pueda hablar sobre el Espíritu Santo. Tampoco con la relación final se termina el recorrido. Por ello no se puede tener una opinión de una persona o de un borrador. Yo no estoy de acuerdo (es mi opinión) con que se diga públicamente: “Este dijo esto”, sino que se haga público, como sucedió, solamente lo que se dijo: el Sínodo no es un Parlamento. Se requiere protección para que pueda hablar el Espíritu Santo».  

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Comentarios
0 comentarios en “«Nosotros también tenemos fundamentalistas»
  1. La Biblia en el Antiguo Testamento tenia tematicas violentas, para terminar con conductas idolatricas e impuras. Entinedo que Dios queria purificar a su Pueblo elegido de toda la contaminacion , moral, de las Tinieblas de muchas culturas y prohibiendo que sus hijas fornicaran con estas culturas, pero algunas tribus calleron y se perdieron esas tribus de Israel,. El Señor de los ejercitos tuvoq ue pedir la destruccion de algunas culturas ya que el israelita se dejaba seducir y temrinaba bajo idolatria.
    De esta terrible forma se paso a un pueblo mas leal y purificado hasta llegar al mundo el alma mas pura de MAria y a la venida del Mesia, de ahi el salto a la perfeccion de la revelacion, la doctrina del perdon, del amor al projimo, de incluso de dar la vida por los demas.

    El Coran tiene textos que incitan a la violencia y en concreto a la guerra santa ,obteniendo el Paraiso a quien acabe con la vida de un cristiano o un judio..
    Este libro puede interpretarse de distintas formas, ya que no hay un magisterio ni tradicion que pueda indicar la direccion y por esta razon muchos cristianos estan sufrindo el martirio injustamente.

    El Coran tiene muchas menciones de su profeta, y su paraiso es un paraiso de goce material y sexual, no tanto un paraiso de vision beatifica de Dios ni espiritual como lo es el nuestro.

    El Coran establece que los creyentes son esclavos de Ala.
    La Biblia, ya en el Evangelio establece que somos Hijos de Dios y quien muere reconociendo a Cristo como Dios alcanza la vida eterna.

    La Biblia aceptaba apedrear El Evangelio no acepta los castigos materiales, sino pone su impronta en la conversion del pecador.

    El Evangelio puede estudiarse desde el punto de vista filosofico, sociologico, cientifico, que encontrar perfeccion y armonia y crecimiento y paz…

  2. Sobre el plan salvifico de Dios, a este pueblo descendiente de Ismael, hermano de Isacc, el hijo de la Esclava y de Abrahan, a quien este expulso al desierto. Dios establecio que este formaria una gran NAcion.

    No es facil la conversion al cristianismo, ya que el Coran permite el castigo , como una obligacion a quien osa convertirse. Los familiares son quienes mayormente castigan alos conversos.

    Pero en Occidente, debido a la inmigracion, estas generaciones tendrian mayores posiblidades de conocer el cristianismo con cierta libertad, es un campo donde se tendria que explorar.
    Mario Joseph converso , nos explica el salto de amor que s da de su fe a la Crisitiana como iman y estudioso encontro el nombre de Jesus en el Coran y que de el solo se habla que dio vida, que es la Palabra de Dios , pero los teologos se detienen voluntariamente para no arriesgarse a reconocer a Jesus como el Hijo de Dios..
    Muchas conversiones se estan dando gracias a sueños (gracias extraordinarias)
    Una posiblidad se cierne en algun Misterio sobre la Virgen de FAtima, que es conocida por los hermanos musulmanes.
    Me planteo un gran milagro como el Sucedido en tierras aztecas, donde la Virgen de Guadalupe reconforto y anuncio el Evangelio como madre de Dios, basando las verdades confusas que tenian los religiosos aztecas, donde se mezclaba la Verdad como que habia una diosa madre del creador-.- y ella se presento con la imagen que estos miles de indigenas religiosos podian comprender y amar– con la confirmacion de la fe de todo un pueblo.

    NO QUEDA DE OTRA LA CONSAGRACION A LA VIRGEN DE FATIMA , nos ahorraria tanto dolor!!

  3. La frase deber ser interpretada en el contexto de la respuesta completa al periodista ( desde
    «El Corán es un libro de paz, es un libro profético de paz. Esto no es islam(ismo).» .. hasta :…Todos nosotros necesitamos una condena mundial, incluso de los islámicos, que tienen la identidad y que digan: “nosotros no somos aquellos. El Corán no es esto”.

    Y también debe tenerse en cuenta para su interpretación la situación de entrevista mediática.

    De la misma forma que la frase «El Corán es un libro de paz, es un libro profético de paz» se ha convertido en un titular periodístico cuya intención no es llamar a la condena del terrorismo islámico sino que todos entremos a leer y comentar la entrevista al Papa.

  4. «He hecho saber al Patriarca Kirill: “Donde quieras tú, nos encontramos; si me llamas, voy”. Pero en este momento, con la guerra en Ucrania, tiene muchos problemas. Ambos queremos encontrarnos y seguir adelante. Hilarion propuso una reunión de estudio de la Comisión sobre el tema del primado. Hay que continuar con la petición de Juan Pablo II: “Ayúdenme a encontrar una fórmula de primado aceptable para las Iglesias ortodoxas”».

    También podría haberse titulado la nota: «He hecho saber al Patriarca Kirill: “Donde quieras tú, nos encontramos; si me llamas, voy»

    Es importante ese encuentro porque entonces se cumplirán las promesas del Señor y todos los pueblos lo Verán y reconocerán como el Cristo.

  5. Excelente Inés. Has respondido con altura y diplomacia tantos agravios gratuitos hacia la figura del Santo Padre. Yo entiendo que si hasta el mismo Jesús lo condenaron y lo mataron con el ardid de las peores calumnias y difamaciones….. no querrán hacerlo con un hombre humilde, que solo busca PAZ Y ARMONÍA entre los cristianos? Dios se apiade de nosotros.

  6. El Corán es lo que los musulmanes dicen que lo es, de palabra y obra, especialmente Mahoma. No los demás.

    Tenemos notoriedad todos los días, durante todos los siglos desde el séptimo.

  7. «Una vez, mientras yo estaba en Vía della Scorta y se estaban haciendo los preparativos para la Pascua, escuché a un oriental que decía: “Mi Cristo resucita dentro de un mes”. Mi Cristo, tu Cristo… »

    Si, es un hombre humilde que busca la conversión de las almas que están en la apostasía y la paz entre las naciones, por eso volvió a tocar el tema de la unificación de las fechas de Pascua.

    La importancia del tema es tal que el Señor dice a cada uno que quiera oírlo:“Ámame y en atención a tu amor convocaré a las Iglesias a fin de que unifiquen las fechas de la Pascua. Ámame y, en atención a ti, Yo sustituiré esta oscuridad por la luz pascual antes de lo previsto.» TLIG 15.04.1994

  8. Pobre el Santo Padre, en su afán de buscar la «Unidad» desea sacrificar el don visible de la Unidad que es el Primado de Petrino. El Concilio Vaticano I ( DOGMATICO) ha definido a perpetuidad este primado bajo la asistencia del Espíritu Santo.. rechazar lo que el mismo Dios nos revela por la Fe, la Sagrada Escritura y la Tradición, es tener por convicción que Dios no lo hace, y que los dogmas católicos son invento de los hombres… Si los ortodoxos tienen la fe primitiva ¿entonces para que seguir siendo católicos y para que seguir siendo el Papa?¿buscar una nueva forma de ejercer el primado? Por Dios.. el Ministerio de Pedro, es un ministerio de Unidad, de amor, de fe..
    debemos rezar por el Papa, para que realmente se convierta a la Fe Católica, y en vez de agradar a los hombres con sus «santas» religiones falsas, sea faro de la luz -que esta obligado a transmitir- por ser «Vicario de Cristo»… ¿convertir al Papa?.. Si señores, pues quién niega e incluso opina o disiente de algún punto de doctrina católica, sencillamente es protestante…

  9. Entiendo el esfuerzo del Papa, y su llamada para que los Musulmanes moderados, representen al Islam y no los violentos. Porque no olvidemos que hay musulmanes que son gente de paz, y que han sido asesinados por los radicales, por defender la paz.
    Ahora bien, objetivamente el Corán es un libro que incita a la violencia, y a la discriminación de las mujeres, esto es el gran drama del islamismo, que ya denunció el Papa B XVI. Toda la historia del Islam está cargada de violencia, ¿es posible que triunfe el Islam moderado? es la gran pregunta, pero la realidad es que hoy en día, triunfa el violento.
    Si bien no todos los musulmanes son terroristas, pero la mayoría de terroristas son musulmanes.
    Me parecen muy desafortunadas las palabras del Papa, en comparar el fundamentalismo islámico con el cristiano, hay una gran diferencia, los primeros asesinan en nombre de Dios, pero los segundos no.

  10. Por favor, corrijan la traducción.
    Esas pobres personas que han tenido que salir huyendo no son prófugos, son refugiados, exiliados, expulsados… pero no prófugos. Ellos no huyen de ninguna ley, huyen de que les maten!

    Una vez corregido, pueden borrar este mensaje

  11. Francisco habla más como Secretario General de la ONU que como Papa.

    Por cierto, ¿quiénes son a día de hoy los fundamentalistas católicos? ¿Hay terroristas en nombre de la fe católica? Es un sarcasmo decir algo así cuando en oriente medio el ISIS está masacrando a nuestros hermanos.

    Las palabras de Francisco más que en pro de la paz parecen irenistas.

  12. ¿Cómo ha podido decir que el Corán es un libro profético de paz? ¿Es que cree que Dios anda revelando por ahí, entre otras «lindezas», que Jesucristo no es el Hijo de Dios, que no murió en la cruz, y que no hay que ser amigo de los cristianos porque son un pueblo impío? (Corán 4:171; 4:157; 5:51). ¿Es que cree que todo lo que allí se dice sobre la guerra «santa» solo pueden tomarlo en serio los fundamentalistas? ¿Acaso espera que los musulmanes se vuelvan tan tibios como los cristianos que han renunciado a anunciar que Jesucristo es el Camino, la Verdad y la Vida, que nadie va al Padre sino por Él? (Jn 14,6). ¡Que el Espíritu Santo ilumine a este hombre y a todos nosotros!

  13. Ya se sabe quienes son los fundamentalistas católicos: Los contadores de rosarios, los tradicionalistas, los semipelagianos prometeicos, etc. En una palabra los que tenemos claros los principios de nuestra fe.
    Para Bergoglio el «hay que dejarse sorprender por Dios» , significa «dejaos sorprender por mi que pienso cambiarlo todo para quedar bien con el mundo y conseguir una falsa unidad que no está basada en la Verdad».

  14. Ojalá Francisco tratase a los católicos con tanto cariño y respeto como trata a los musulmanes, ateos, homosexuales, etc…. Yo, como católico, me siento huérfano.

  15. María Auxilio de los Cristianos ¡ruega por nosotros que recurrimos a ti…que nos sentimos huérfanos…o un poco tratados como hijos bastardos…o no sé!!! Pero tu sí sabes Madre ¡ora pro nobis!

  16. Cuando una frase da algunas pistas desoladoras de los conceptos que informan la estructura intelectual de Bergoglio

    «no se puede decir que todos los islámicos son terroristas, como tampoco todos los cristianos son fundamentalistas»

    Esta frase, dicha espontáneamente, es muy significativa de que está sometido al softpower estadounidense.

    Dejando a un lado que ha admitido como término negativo lo que en principio debiera ser positivo (fundamentalista es el que va al fundamento) usa terminología protestante.

    El, como Sumo Pontífice, como supuéstamente católico, tendría que hablar de «integristas» (termino que también se negativizado cuando debiera ser positivo, contemplar íntegra la doctrina)

  17. Jajajajajajajajajaja. Un puñado de estúpidos hablando tantas estupideces que me han causado un ataque de risa jajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajajaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa¡Viva El Papa Francisco!

  18. Cuando el Presidente Calles inicio la persecucion religiosa en Mexico, recuerdo que en la Pelicula les llama a los catolicos , algo similar a fundamentalistas..porque este presidente era mason.

  19. No debemos dudar de las buenas intenciones del papa con respecto a la unidad de los cristianos, pero me pregunto como es posible dicha unidad sin sacrificar alguna de las partes. Los Ortodoxos no aceptan algunos dogmas de los catolicos , y si sabemos que la Iglesia Catolica es la Única verdadera y que en ella se encuentra el deposito integro de la fe , quedaria clara la solucion : las demas confesiones tendrian que convertirse plenamente al catolicismo para lograr la comunion de todos los cristianos. No entiendo entonces las palabras del santo padre que parece no verlo de esta manera. Desearia una explicacion mas profunda sobre el tema de parte del pontifice para aclarar las dudas que existan. Mientras tanto, debemos rezar por el papa y por nosotros, para que Dios nos de la lucidez necesaria en estos tiempos.

  20. La única unidad posible entre los cristianos es la conversión de todos aquellos que se han separado de la Iglesia. Para ello, los católicos debemos rezar, esforzarnos para ser humildes y recios en la Fe, y amar al prójimo. Pero no hay ninguna otra unidad real. Sólo la Iglesia Católica es la Iglesia de Cristo. Ningún Papa puede cambiar eso.

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