Religión Digital, el portal financiado por la Conferencia Episcopal, hace de altavoz de las pataletas pseudo-primaverales de un grupo «numerosísimo» de sacerdotes de las diócesis de Bilbao y San Sebastián del que solo hemos podido conocer unos pocos nombres. José Manuel Vidal disparaba ayer desde su púlpito contra el Obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla. Un obispo cuya evangelización a través de las redes sociales ha llegado a oídos del Papa, que le felicitó durante la visita Ad Limina del pasado mes de febrero por su labor en Twitter y Facebook. Las graves acusaciones que le hacen a Munilla son lindezas del calibre de «dar más peso al castellano en la liturgia», «actuar como si fuera el que tiene capacidad para decidir», «reservarse el nombramiento de sus colaboradores» o «trasladar el seminario a Pamplona«, una decisión, por cierto, que fue acogida con alegría por los seminaristas. Resulta sorprendente la acusación que hacen a Munilla de que «la Diócesis está desfigurándose y deshaciéndose«, máxime si tenemos en cuenta que se trata de una diócesis en la que hace unos años el obispo destinaba dinero de Cáritas a subvencionar las visitas carcelarias a los familiares de asesinos de ETA, presos por sus delitos de sangre en cárceles de la geografía española. Uno de los firmantes es el que fuera Arcipreste de Irún, José Ramón Treviño, que fue condenado a 3 años de prisión por colaborar con ETA. Cabe recordar que Munilla tomó posesión el 9 de enero de 2010 y unos días después, en un documento firmado por el 77% de los párrocos guipuzcoanos, se mostraba un rechazo rotundo a su nombramiento. Sin embargo, durante la misa de toma de posesión recibió un aplauso de varios minutos de duración por parte de los fieles presentes que abarrotaban la Catedral. Gran defensor de la vida y de la familia, Munilla forma parte de esa nueva generación de obispos que supone una esperanza para la Iglesia que peregrina en España. Una generación de la que también forma parte Mario Iceta, que además de Obispo de Bilbao, es médico por la Universidad de Navarra, titulado en Solfeo y habla 6 idiomas. Iceta es hoy el agraciado por la pluma mezquina del otrora Padre Vidal, que le dedica la noticia de portada de Religión Digital con una serie de acusaciones infundadas bajo ese concepto indeterminado de «la Primavera de Francisco», que tanto repiten Vidal y sus alumnos. En el caso de Iceta, además, se da la graciosa circunstancia de que el reportaje no aporta un solo nombre a las «denuncias», lo que invitaría a mentes retorcidas a pensar que quizá el autor de la carta no sea otro que el mismo Vidal, parapetado tras el sonoro nombre de «Foro de Curas de Bizkaia». Desde que llegó a la diócesis una de las principales preocupaciones de Iceta ha sido precisamente el seminario. A Iceta le enviaron a una tierra arrasada, pero la cosa comienza a cambiar: en 2012 hubo tres ordenaciones y cuatro jóvenes empezaron sus estudios en el seminario diocesano. Iceta ha renovado el equipo diocesano, ha nombrado a dos vicarios generales y ha completado el Consejo Episcopal con la elección de cuatro vicarios territoriales, además de proceder a la renovación en numerosas parroquias. Cabe recordar, como ya hemos denunciado con anterioridad, que Religión Digital es el portal agraciado con las subvenciones y patrocinios de multitud de entidades católicas españolas, entre las que destacan las siguientes: La Conferencia Episcopal Española
La Universidad Pontificia Comillas
La Fundación Pluralismo y Convivencia
Universidad Pontificia de Salamanca
Dominicos
CEU
Fragmenta
Cáritas
Manos Unidas
Verbo Divino
Herder
San Pablo
Publicaciones Claretiana
Mensajeros de la Paz
Edibesa
Además, la delegación diocesana de enseñanza de Palencia, el Secretariado de Enseñanza de la diócesis de Albacete, la delegación de enseñanza de la diócesis de Teruel-Albarración y otras páginas de diócesis españolas enlazan a Religión Digital como medio de información religiosa de referencia.
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Que cojan a toda esa cochambre sacerdotal, la metan en un ferry de los que cruzan el Canal de la Mancha y los pongan a arrimar cebolleta a las obispesas anglicanas, que seguro que les gustan más que Bonilla.
Si quitamos de San Sebastián toda la cochambre sacerdotal (y entre los firmantes de esa infame carta hay mucha, empezando por el tristemente celebre José Ramón Treviño, ese que fue condenado por complicidad con banda armada) me temo que no quedarán allí más que un puñado de curas. Don José Ignacio, resista, que muchos estamos con usted.
El peligro está en que se va viendo que en una y otra parte, estos grupos están agitando olas provocando intervenciones del más alto nivel. Ojo.
Oración, que el Padre entresaca el trigo de la paja.
Oración, que el Padre entresaca el trigo de la paja.
Acabo de ver el articulo citado en Religión Digital, de verdad no se si Monseñor Munilla tiene fotos peores, pero lo que se aprecia es a autentica malicia al escoger las fotos que tienen puestas, de verdad que para ser un medio de información religiosa, más bien parece de «deformación de lo religioso».
Por favor, pido en nombre de mi familia, que las instituciones que colaboran en la edición de esta web, si son realmente cristianas, lo cual no dudo, que dejen de estar en ella, con el fin de no confundir a cristianos de buena fe.
Muchas gracias.
El título es cierto. Pero no está completo. El título completo debería ser, a mi entender: «Lo peor del clero contra lo mejor del episcopado, gracias a lo peor del episcopado». Y me explico.
«Lo peor del clero contra lo mejor del episcopado» lo estamos viendo cada día; especialmente en las páginas pagadas -eso sí, religiosamente- ¿»por lo mejor de la Iglesia»?
Esto es lo que está pasando. Pero la causa de eso son esos curas, que fueron hechos curas a la sombra del batiburrillo es que se convirtió el CV II -por decirlo suavemente-, «por lo peor de los obispos españoles»: que, al grito de «viva lo nuevo, fuera lo viejo», y sin ver más allá de sus personales carencias, desmontaron los seminarios, cambiaron equipos, tiraron la verdadera doctrina a la basura, la cambiaron por veneno, envenenaron a sus sacerdotes y a sus seminaristas, etc. Y lo hicieron a conciencia, unos cuantos de ellos; y otros, dejaron hacer, consciente o inconscientemente. Y este es el resultado.
¿Algún obispo español, desde el año 70 hasta hoy, ha pedido perdón por esto? ¿Están conformes con lo que ha pasado, hecho por sus hermanos en el episcopado que les han precedido?
Hemos visto a san JP II, pedir perdón. Hemos visto a B XVI pedir también perdón. Y al Papa Francisco, pedir perdón hasta por lo que no tiene, ni él ni sus antecesores desde hace miles de años, ninguna culpa.
¿Algún obispo español se ha sentido aludido, y como necesitado de pedir perdón por el acoso y derribo del clero, de los religiosos /as, por el envenenamiento de las conciencias, por la nada de la Fe en tantas familias, por las catequesis de doctrinas no católicas en las parroquias, colegios, etc., católicos?
Pues eso.