No existe un cristiano sin Iglesia, un cristiano que camina solo, porque el mismo Jesús entró en el camino de su pueblo, señaló el Papa Francisco en la Misa matutina, de este jueves, en la capilla de la Casa de Santa Marta.
Reflexionando sobre la primera lectura del día, el Papa Bergoglio explicó que los apóstoles cuando anunciaron a Jesús, no comenzaron a partir de Él, sino de la historia del pueblo. En efecto, «no se comprende a Jesús sin esta historia», porque Él «es precisamente el fin de esta historia, hacia el cual va esta historia». Por ello, «no se puede comprender un cristiano fuera del pueblo de Dios. El cristiano no es una mónada», sino que pertenece a un pueblo: la Iglesia. El cristiano sin Iglesia es una cosa meramente ideal, no es real»:
«Pero, no se puede comprender un cristiano solo, como no se puede comprender a Jesucristo solo. Jesucristo no cayó del cielo como un héroe que viene a salvarnos y llega. No. Jesucristo tiene historia. Y podemos decir – y es verdad – esto: Dios tiene historia, porque ha querido caminar con nosotros. Y no se puede comprender a Jesucristo sin historia. Así como no se puede comprender un cristiano sin historia, un cristiano sin pueblo, un cristiano sin Iglesia. Es una cosa de laboratorio, una cosa artificial, una cosa que no puede dar vida». «El pueblo de Dios camina con una promesa», reiteró Francisco, añadiendo que «es importante que tengamos presente en nuestra vida esta dimensión: la dimensión de la memoria»: «Un cristiano es un memorioso de la historia de su pueblo, es memorioso del camino que el pueblo ha cumplido, es memorioso de su Iglesia. La memoria… la memoria de todo el pasado… Después, este pueblo ¿a dónde va? Hacia la promesa definitiva. Es un pueblo que camina hacia la plenitud; un pueblo elegido que tiene una promesa en el futuro y camina hacia esta promesa, hacia el cumplimiento de esta promesa. Y, por ello, un cristiano en la Iglesia es un hombre, una mujer con esperanza: esperanza en la promesa. Que no es expectativa: ¡no, no! Es otra cosa: es esperanza. ¡Esa que no defrauda!» «Mirando hacia atrás, el cristiano es una persona memoriosa: pide la gracia de la memoria, siempre. Mirando hacia adelante, el cristiano es un hombre y una mujer de esperanza. Y en el presente, el cristiano sigue el camino de Dios y renueva la Alianza con Dios. Le dice continuamente al Señor: ‘Sí, yo quiero los mandamientos, yo quiero tu voluntad, yo quiero seguirte’. Es un hombre de alianza y la alianza la celebramos todos los días en la Misa», destacó luego el Obispo de Roma, añadiendo que el cristiano es ‘una mujer, un hombre eucarístico’ y concluyendo con este ruego: «Pensemos – nos hará bien esto hoy – cómo es nuestra identidad cristiana. Nuestra identidad cristiana es pertenencia a un pueblo: la Iglesia. Sin esto no somos cristianos. Hemos entrado en la Iglesia con el bautismo: allí somos cristianos. Y por ello es importante tener la costumbre de pedir la gracia de la memoria, la memoria del camino que ha cumplido el pueblo de Dios. También de la memoria personal: qué ha hecho Dios conmigo, en mi vida, como me hizo caminar… Pedir la gracia de la esperanza, que no es optimismo: ¡no, no! Es otra cosa. Y pedir la gracia de renovar todos los días la Alianza con el Señor que nos ha llamado. Que el Señor no dé estas tres gracias, que son necesarias para la identidad cristiana». (CdM – RV)
Ayuda a Infovaticana a seguir informando
Tras la lectura reposada de este trabajo sobre la Homilía para la Misa de hoy por el Papa Francisco, encuentro que el tema puede resultar con alguna dificultad para muchos fieles, con buena fe pero poco iniciados en la teología espiritual.
Lo valoramos como una virtud en las enseñanzas del Papa Francisco, que dirige sus reflexiones lo mismo a los mejor preparados que a los que viven su fe en la sencillez y el amor.
Pienso que el último párrafo de este trabajo es la clave que puede abrir mejor las puertas para llegar al mensaje pleno de Su Santidad.
Mi gratitud plena para el autor del trabajo.
«Jesucristo no cayó del cielo como un héroe que viene a salvarnos»
Ah, no? Y entonces de dónde vino?
Y si no vino a «salvarnos», a qué vino?
El daño que está haciendo intencionadamente Francisco a la Iglesia Católica no tiene precedente en la Historia. Defender a este hombre es formar parte del ejercito de enemigos que acechan a la Iglesia.
Querido Gabriel, dime, cómo puede decir un papa que Cristo no viene del cielo y que no vino a salvarnos? Dime, tampoco ves aquì una herejìa ni una blasfemia?.
Si me permite, santo padre Francisco, siervo de los siervos de Dios, a su homilía de ayer jueves 15 del corriente mayo de 2014 en Santa Marta, yo le añadiría la precisión de que la esperanza cristiana es «salvífica, escatológica», a fin de evitar cualquier tipo de confusión con su idea predicada («homilética») de esperanza y de promesa solo entendida de manera intramundana, inmanente.
Me parece a mí.