O papa Leão XIV recebeu neste sábado, 31 de outubro, no Palácio Apostólico Vaticano, uma delegação de representantes dos municípios do centro da Itália afetados pelos terremotos de 2016. Ao completar dez anos daquela tragédia, que deixou centenas de vítimas e graves danos materiais, o Pontífice recordou que a reconstrução não pode limitar-se a erguer edifícios, mas deve recuperar também os fundamentos espirituais e comunitários das populações afetadas.
Em seu discurso, Leão XIV recorreu aos exemplos bíblicos de Neemias e Ageu, bem como às figuras de santa Rita de Cássia, são Nicolau de Tolentino, são Bento e são Francisco de Assis, para destacar a importância da responsabilidade compartilhada e de uma esperança traduzida em ações concretas. O Santo Padre reivindicou que a reconstrução material avance com rapidez, segurança e transparência, mas insistiu especialmente na necessidade de «recomeçar a partir do centro, recomeçar a partir de Deus, das pessoas, do bem comum, das relações».
A seguir, oferecemos o discurso íntegro do papa Leão XIV, traduzido para o português:
Discurso de Leão XIV aos representantes dos municípios afetados pelos terremotos do centro da Itália
Palácio Apostólico Vaticano, sábado 31 de outubro de 2026
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.
A paz esteja convosco.
Excelências, irmãos e irmãs, bom dia a todos. Sejam bem-vindos!
Passaram-se dez anos desde a trágica sucessão de terremotos que atingiu vossas regiões. Foram acontecimentos que provocaram centenas de vítimas, enormes destruições e uma dor profunda em comunidades inteiras, que ainda hoje carregam suas feridas.
Diante dessa realidade, gostaria, antes de tudo, de me colocar convosco à escuta da Palavra de Deus, começando por um texto que desempenha um papel importante na encíclica Magnifica humanitas (cf. n. 8). Trata-se do livro de Neemias, que relata o retorno do povo a uma Jerusalém ainda em ruínas depois da devastação causada pelos babilônios. Neemias nos ensina uma dupla abordagem. Antes de tudo, a comunitária: a cidade, de fato, renasce não pela obra de uma única pessoa, mas por meio da responsabilidade compartilhada de todo o povo. Neemias, além disso, nos sugere que para reconstruir é necessário ter uma visão. Em casos tão dramáticos, não basta alimentar boas intenções ou confiar em um voluntarismo desordenado. Para reconstruir é necessário adquirir olhos capazes de descobrir em uma ruína o projeto de uma casa e de uma cidade. É o dom de um olhar profético que sabe perceber, para além dos escombros, algo que ninguém vê ainda; um olhar que sabe discernir, no meio do mal presente, o bem que é possível e necessário realizar.
Portanto, encorajo-vos a retomar o caminho com essa dupla perspectiva: por um lado, a abordagem sinodal para construir juntos; por outro, a visão profética, que, partindo das necessidades presentes, sabe olhar para frente e reconhecer qual é o bem comum que deve ser perseguido de maneira efetiva.
Assim agiram os santos. Vossa terra foi abençoada pela presença de mulheres e homens de Deus que souberam viver essas duas dimensões e transformar historicamente o mal em bem. Penso, por exemplo, em santa Rita de Cássia ou em são Nicolau de Tolentino, que com a oração e o anúncio do Evangelho levaram a paz a famílias e comunidades devastadas pelo ódio e pela violência. Movido por essa mesma visão de futuro, já são Bento havia sabido reformar e reconstruir a Igreja e a sociedade por meio da oração e do trabalho, lançando as bases do que viria a ser a Europa atual. Finalmente, oitocentos anos após sua passagem, recordamos são Francisco de Assis. Diante do crucifixo, ouviu a voz do Senhor que lhe dizia: «Vai e repara minha casa, que, como vês, está toda em ruínas» (Vida segunda de Tomás de Celano: FF 593). Então começou a restaurar materialmente várias pequenas igrejas da região, compreendendo posteriormente que a «casa» da qual falava o Senhor era a própria Igreja, que atravessava naquele período uma profunda crise espiritual.
O exemplo dos santos nos recorda que a esperança, para não ficar em um simples desejo, precisa antes de tudo de respostas tangíveis e urgentes. Por esse motivo, dez anos depois do terremoto, é necessário dedicar todas as energias para que a reconstrução material seja realizada no menor tempo possível, com segurança e de maneira transparente. Além disso, a esperança, para ser duradoura, requer perspectiva: deve identificar pontos de referência que orientem o caminho.
A esse respeito, gostaria de indicar-vos o exemplo de outra figura bíblica envolvida na reconstrução de Jerusalém: o profeta Ageu. Viveu pouco antes do governador Neemias e também convidava o povo à reconstrução. Como Neemias, dirigia-se às autoridades religiosas e civis e ao povo da cidade, para que todos se sentissem responsáveis pelo renascimento comum. Sua mensagem, no entanto, é muito específica: Ageu convida o povo, preocupado com suas próprias casas e suas necessidades individuais, a não esquecer aquele centro que representava o coração da Cidade Santa, ou seja, o templo. De fato, não se pode recomeçar sem reconstruir primeiro aquilo que dá sentido e fundamento a uma comunidade. Caso contrário, tudo permanece desunido e desmorona. Trata-se, portanto, de recomeçar a partir do centro, de recomeçar a partir de Deus, das pessoas, do bem comum, das relações. Então nossa esperança estará fundada sobre rocha. Obrigado.
Queridíssimos irmãos e irmãs, encorajo-vos a essa obra de reconstrução com as palavras do mesmo profeta Ageu: «Coragem, povo inteiro desta terra — oráculo do Senhor —, e trabalhai, porque eu estou convosco!» (Ag 2,4).
Agradeço-vos a visita e, invocando a intercessão de Maria Santíssima e de vossos santos padroeiros, abençoo de coração a todos vós e às vossas comunidades.