Der Papst Leo XIV empfing am Samstag, dem 31. Oktober, im Apostolischen Palast im Vatikan eine Delegation von Vertretern der von den Erdbeben 2016 betroffenen Gemeinden Mittelitaliens. Zum zehnten Jahrestag dieser Tragödie, die Hunderte von Opfern und schwere materielle Schäden hinterließ, erinnerte der Pontifex daran, dass der Wiederaufbau nicht auf das Errichten von Gebäuden beschränkt bleiben dürfe, sondern auch die spirituellen und gemeinschaftlichen Grundlagen der betroffenen Bevölkerungen wiederherstellen müsse.
In seiner Ansprache griff Leo XIV auf die biblischen Beispiele von Nehemia und Haggai sowie auf die Gestalten der heiligen Rita von Cascia, des heiligen Nikolaus von Tolentino, des heiligen Benedikt und des heiligen Franz von Assisi zurück, um die Bedeutung der gemeinsamen Verantwortung und einer in konkrete Taten umgesetzten Hoffnung hervorzuheben. Der Heilige Vater forderte, dass der materielle Wiederaufbau zügig, sicher und transparent voranschreite, bestand jedoch besonders auf der Notwendigkeit, „von der Mitte aus neu anzufangen, von Gott aus neu anzufangen, von den Menschen aus, vom Gemeinwohl aus, von den Beziehungen aus“.
Im Folgenden bieten wir die vollständige Ansprache von Papst Leo XIV, ins Spanische übersetzt, an:
Ansprache von Leo XIV an die Vertreter der von den Erdbeben Mittelitaliens betroffenen Gemeinden
Apostolischer Palast im Vatikan, Samstag, 31. Oktober 2026
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Der Friede sei mit euch.
Exzellenzen, Brüder und Schwestern, einen guten Tag allerseits. Herzlich willkommen!
Zehn Jahre sind vergangen seit der tragischen Erdbebenserie, die eure Regionen erschütterte. Es waren Ereignisse, die Hunderte von Opfern, gewaltige Zerstörungen und tiefe Schmerzen in ganzen Gemeinschaften verursachten, die noch heute ihre Wunden tragen.
Angesichts dieser Realität möchte ich vor allem mit euch auf das Wort Gottes hören, beginnend mit einem Text, der in der Enzyklika Magnifica humanitas eine wichtige Rolle spielt (vgl. Nr. 8). Es handelt sich um das Buch Nehemia, das von der Rückkehr des Volkes in ein noch immer in Trümmern liegendes Jerusalem nach der von den Babyloniern angerichteten Verwüstung berichtet. Nehemia lehrt uns einen doppelten Ansatz. Zunächst den gemeinschaftlichen: Die Stadt entsteht nämlich nicht durch das Werk einer einzelnen Person, sondern durch die gemeinsame Verantwortung des ganzen Volkes. Darüber hinaus legt Nehemia nahe, dass zum Wiederaufbau eine Vision notwendig ist. In so dramatischen Fällen reicht es nicht aus, gute Absichten zu hegen oder auf ungeordneten Voluntarismus zu vertrauen. Um wiederaufzubauen, muss man Augen erwerben, die in einer Ruine den Entwurf eines Hauses und einer Stadt erkennen können. Es ist die Gabe eines prophetischen Blicks, der jenseits der Trümmer etwas wahrnimmt, das noch niemand sieht; ein Blick, der inmitten des gegenwärtigen Übels das Gute zu erkennen vermag, das möglich und notwendig zu verwirklichen ist.
Ich ermutige euch daher, den Weg mit dieser doppelten Perspektive wieder aufzunehmen: einerseits den synodalen Ansatz, um gemeinsam aufzubauen; andererseits die prophetische Vision, die von den gegenwärtigen Bedürfnissen ausgehend nach vorne zu blicken und zu erkennen weiß, welches Gemeinwohl wirksam verfolgt werden muss.
So handelten die Heiligen. Euer Land wurde durch die Gegenwart von Frauen und Männern Gottes gesegnet, die diese beiden Dimensionen zu leben und das Böse geschichtlich in Gutes zu verwandeln wussten. Ich denke zum Beispiel an die heilige Rita von Cascia oder an den heiligen Nikolaus von Tolentino, die durch Gebet und Verkündigung des Evangeliums Frieden in von Hass und Gewalt verwüstete Familien und Gemeinschaften brachten. Von dieser gleichen Zukunftsvision bewegt, hatte bereits der heilige Benedikt die Kirche und die Gesellschaft durch Gebet und Arbeit zu reformieren und wiederaufzubauen gewusst und damit die Grundlagen dessen gelegt, was zum heutigen Europa werden sollte. Schließlich erinnern wir uns, achthundert Jahre nach seinem Heimgang, an den heiligen Franz von Assisi. Vor dem Kreuz hörte er die Stimme des Herrn, der zu ihm sagte: „Geh und stelle mein Haus wieder her, das, wie du siehst, ganz in Trümmern liegt“ (Zweites Leben des Thomas von Celano: FF 593). Daraufhin begann er, mehrere kleine Kirchen der Gegend materiell zu restaurieren, und verstand später, dass das „Haus“, von dem der Herr sprach, die Kirche selbst war, die in jener Zeit eine tiefe geistliche Krise durchlebte.
Das Beispiel der Heiligen erinnert uns daran, dass die Hoffnung, um nicht bloßer Wunsch zu bleiben, vor allem greifbare und dringende Antworten braucht. Aus diesem Grund ist es zehn Jahre nach dem Erdbeben notwendig, alle Energien darauf zu verwenden, dass der materielle Wiederaufbau so schnell wie möglich, sicher und transparent durchgeführt wird. Darüber hinaus braucht die Hoffnung, um dauerhaft zu sein, Perspektive: Sie muss Orientierungspunkte finden, die den Weg leiten.
In diesem Zusammenhang möchte ich euch auf das Beispiel einer weiteren biblischen Gestalt hinweisen, die am Wiederaufbau Jerusalems beteiligt war: des Propheten Haggai. Er lebte kurz vor dem Statthalter Nehemia und forderte ebenfalls das Volk zum Wiederaufbau auf. Wie Nehemia wandte er sich an die religiösen und zivilen Autoritäten sowie an das Volk der Stadt, damit sich alle für die gemeinsame Wiedergeburt verantwortlich fühlten. Seine Botschaft ist jedoch sehr spezifisch: Haggai fordert das Volk, das sich um seine eigenen Häuser und individuellen Bedürfnisse sorgt, auf, jenes Zentrum nicht zu vergessen, das das Herz der Heiligen Stadt darstellte, nämlich den Tempel. Man kann nämlich nicht neu beginnen, ohne zuerst das wiederaufzubauen, was einer Gemeinschaft Sinn und Fundament gibt. Andernfalls bleibt alles getrennt und zerfällt. Es geht also darum, von der Mitte aus neu anzufangen, von Gott aus neu anzufangen, von den Menschen aus, vom Gemeinwohl aus, von den Beziehungen aus. Dann wird unsere Hoffnung auf Fels gegründet sein. Danke.
Liebe Brüder und Schwestern, ich ermutige euch zu diesem Werk des Wiederaufbaus mit den Worten desselben Propheten Haggai: „Habt Mut, ihr alle im Lande – Spruch des Herrn –, und arbeitet, denn ich bin mit euch!“ (Hag 2,4).
Ich danke euch für euren Besuch und segne euch von Herzen, euch alle und eure Gemeinschaften, unter Anrufung der Fürsprache der Allerseligsten Jungfrau Maria und eurer Schutzheiligen.