Uma peça teatral estreou no Teatro Ernst Deutsch de Hamburgo e transformou a Paixão de Cristo e a Santa Missa numa paródia blasfema. TIMMY: Die Hope stirbt zuletzt («Timmy: a esperança é a última que morre») apresenta uma baleia jubarte crucificada, celebra uma suposta «missa» em sua honra e substitui o «Aleluia» pelo grito «Walleluja», recorrendo a alguns dos símbolos mais sagrados do cristianismo para construir sua proposta cênica.
O diretor da peça, Alexander Klessinger, define o espetáculo como uma «história moderna da Paixão» e até como uma «missa para Timmy». Na sua opinião, a baleia tornou-se uma «espécie de figura salvífica» sobre a qual milhões de pessoas projetam seus anseios de sentido, esperança e redenção.
Uma baleia convertida em «figura de salvação»
A peça toma como ponto de partida o caso de Timmy, a baleia jubarte que encalhou e cujo resgate despertou intensa atenção pública e mediática na Alemanha.
Sobre essa história, a representação constrói um paralelo com a Paixão de Cristo. O cetáceo aparece pregado numa cruz, é colocado sobre um altar enquanto um ator vestido como sacerdote celebra uma suposta «Santa Missa para Timmy», e sua «ressurreição» é recebida com gritos de «Walleluja», uma deformação deliberada do «Aleluia» cristão.
O próprio diretor sustenta que sua intenção não é ridicularizar Jesus Cristo, mas questionar a necessidade das sociedades secularizadas de criar novas «figuras de salvação» quando desaparecem as referências religiosas tradicionais. Segundo essa interpretação, a baleia teria se tornado uma tela sobre a qual projetar a culpa ecológica e a esperança de redenção por meio do compromisso ambiental.
Uma nova profanação dos símbolos cristãos
A representação soma-se a uma longa série de produções artísticas que recorrem à profanação da Cruz e da liturgia católica como recurso provocador. Neste caso, a peça substitui Jesus Cristo por uma baleia convertida em «figura de salvação» e transforma a celebração eucarística numa «missa para Timmy», utilizando o altar, os paramentos litúrgicos e a linguagem própria da Igreja com fins paródicos.
Para a fé cristã, a Cruz não é um símbolo intercambiável do sofrimento nem um recurso dramático aplicável a qualquer causa. É o sinal do sacrifício redentor de Jesus Cristo, enquanto a Santa Missa atualiza sacramentalmente esse único sacrifício. A utilização de ambos como elementos teatrais para construir uma sátira constitui uma banalização daquilo que milhões de cristãos consideram sagrado.
Embora o diretor afirme que pretende criticar determinados fenômenos sociais e as novas formas de «religião secular», a peça acaba utilizando precisamente os símbolos centrais do cristianismo como veículo dessa crítica. A Paixão de Cristo, a Cruz e a Eucaristia deixam de ser objeto de veneração para se tornarem instrumentos de uma provocação cênica que dificilmente teria alcançado a mesma repercussão sem recorrer à paródia do sagrado.
A blasfêmia como recurso de atenção
Não é a primeira vez que a arte contemporânea utiliza símbolos cristãos para garantir impacto mediático. Entre os precedentes mais conhecidos figuram a escultura do sapo crucificado de Martin Kippenberger, que provocou o protesto de Bento XVI, ou a representação SANCTA de Florentina Holzinger, na qual uma religiosa mantinha relações sexuais com um crucifixo.
A Cruz não é um símbolo intercambiável do sofrimento nem um recurso dramático aplicável a qualquer causa. É o sinal do sacrifício redentor de Jesus Cristo, enquanto a Santa Missa atualiza sacramentalmente esse único sacrifício.
Com a crucificação de uma baleia, a celebração de uma falsa Missa e a substituição de Cristo por um animal elevado a «figura de salvação», TIMMY: Die Hope stirbt zuletzt soma-se à lista de produções que recorrem à blasfêmia e à paródia dos símbolos cristãos como principal elemento de provocação.