Écône, 1 de julho de 2026. Amanhece limpo sobre o vale do Ródano na festa do Preciosíssimo Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo. Desde as primeiras horas da manhã, os ônibus não param de chegar ao seminário internacional São Pio X, e uma grande tenda —de traços muito semelhantes àquela que o mundo inteiro viu em 1988— volta a encher-se de fiéis vindos de toda a Europa. O céu, limpo por enquanto, ameaça chuva para o final da manhã; mas nada parece esfriar o ambiente de expectativa que se respira em Écône.
- Começa a procissão de entrada com seminaristas, diáconos e sacerdotes, seguidos dos quatro próximos bispos: Pascal Schreiber, Michael Goldade, Michel Poinsinet de Sivry e Marc Hanappier. Finaliza a procissão os bispos Bernard Fellay, Alfonso de Galarreta e o superior geral da FSSPX dom Davide Pagliarani.
- Procede-se à leitura do mandato previsto para a cerimônia. No próprio ritual explica-se que, dadas as circunstâncias particulares destas consagrações, este ponto teve de ser adaptado em relação à prática ordinária. O secretário geral procede à leitura de uma nota aclaratória: «É a Igreja Católica Romana, sempre fiel às tradições recebidas dos apóstolos que, em circunstâncias completamente excepcionais, exige de nossa parte voltar à preservação das mesmas, isto é: o depósito da fé e tomar as medidas necessárias para continuar transmitindo-as a todos os homens para a salvação de suas almas. Tendo em conta que desde o CV II até nossos dias, as autoridades da Igreja estão imbuídas de um espírito contrário ao da fé e atuam contra a santa tradição, (…) diante de Deus consideramos que é um dever sagrado para com a Santa Igreja e as almas proceder à consagração de bispos plenamente fiéis à santa tradição e ao magistério constante da Igreja (…) «, em seguida apresenta os sacerdotes que foram eleitos como próximos bispos.
- O padre Pascal Schreiber faz o juramento medieval de fidelidade e obediência ao apóstolo São Pedro, ao papa e a seus sucessores, seguido dos outros três presbíteros. Finaliza colocando as mãos sobre o Evangelho para confirmar sua promessa.
- Mons. Alfonso de Galarreta procede ao interrogatório; os candidatos respondem «Volo» às perguntas sobre a fé católica, a doutrina, a vida moral e as obrigações próprias do episcopado. Em seguida, beijam o anel do bispo consagrante. Finalizados os ritos preliminares, começa a Missa votiva do Preciosíssimo Sangue segundo o Missal Romano de 1962.
- Durante as orações iniciais da Missa, os eleitos são revestidos com as insígnias próprias do episcopado: cruz peitoral, túnica, dalmática e casula pontifical. Continua a celebração com o Glória, as orações próprias do dia e a proclamação da Epístola.
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Após o Gradual começa a homilia pronunciada pelo superior geral da Fraternidade Sacerdotal São Pio X, o padre Davide Pagliarani. Em sua intervenção justifica as consagrações episcopais como uma resposta à situação atual da Igreja: «Hoje tomamos meios excepcionais que são proporcionais às necessidades da Igreja hoje».
Pagliarani rejeita ainda que estas consagrações suponham uma ruptura com a Igreja: «Estamos no processo de escolher entre a fé e a Igreja —para conservar a fé, estamos nos separando da Igreja? É um dilema falso». E acrescenta: «Pertencemos à Igreja pela profissão íntegra da fé. Não podemos escolher entre a fé e pertencer à Igreja; ninguém pode fazer essa escolha. Queremos a fé da Igreja para permanecer dentro da Igreja e queremos a Igreja pela fé, na fé».
- Começa a consagração episcopal. Os eleitos prostram-se rosto no chão enquanto toda a assembleia invoca a intercessão dos santos cantando as Ladainhas dos Santos.
- Imposição das mãos. O bispo consagrante e os bispos assistentes impõem as mãos sobre cada um dos eleitos pronunciando as palavras: «Recebe o Espírito Santo». O consagrante recita o grande prefácio da ordenação episcopal, implorando a descida do Espírito Santo sobre os novos bispos.
- Durante o canto do Veni Creator Spiritus realizam-se os ritos essenciais da consagração episcopal: o bispo consagrante unge com o santo crisma a cabeça e as mãos dos novos bispos, que recebem posteriormente o báculo, o anel episcopal e o Livro dos Evangelhos como sinais de seu novo ministério. Após o beijo da paz, a celebração continua com a Santa Missa, a proclamação do Evangelho e a recitação do Credo.
- Começa a liturgia eucarística com o ofertório. Os novos bispos, já consagrados, concelebram junto ao bispo consagrante a Santa Missa pontifical segundo o rito tradicional, participando pela primeira vez no sacrifício eucarístico com a plenitude do sacerdócio recebida durante a cerimônia.
- Os novos bispos concelebram junto ao bispo consagrante uma única e mesma Missa, recebendo uma parte da mesma Hóstia e bebendo do mesmo Cálice, um rito que o próprio Pontifical Romano apresenta como uma prática que «remonta à mais remota antiguidade» e que expressa a íntima união entre a consagração episcopal e o Sacrifício eucarístico.
O rito conserva uma forma excepcional de concelebração própria do uso antigo: não se trata de uma concelebração ordinária ou massiva, mas de uma prática ligada tradicionalmente a momentos particularmente solenes, como as consagrações episcopais e as ordenações sacerdotais. Nesta forma, o bispo consagrante conserva o lugar principal e os recém-consagrados participam recebendo dele uma parte da mesma Hóstia e bebendo do mesmo Cálice, sublinhando o caráter hierárquico do rito e a unidade do sacerdócio em torno de um único sacrifício eucarístico.
- Após a recitação do Pai-Nosso, a fração do Pão e o Agnus Dei, o bispo consagrante comunga primeiro sob as duas espécies e, em seguida, administra a Sagrada Comunhão aos bispos recém-consagrados.
- Concluída a Missa, começa a terceira e última parte da cerimônia. Os novos bispos recebem as insígnias que faltavam por impor, entre elas a mitra e as luvas pontificais. Em seguida são entronizados solenemente: o bispo consagrante os conduz um a um à sua sede e lhes entrega o báculo pastoral. Enquanto se entoa o Te Deum em ação de graças, os recém-consagrados percorrem a igreja impartindo pela primeira vez a bênção episcopal aos fiéis. Finalizado o hino, regressam ao presbitério para o ato de homenagem, antes de concluir a celebração com a saída solene.
