Pbro. José Juan Sánchez Jácome / ACN.- Con l’inizio del nuovo anno scolastico le principali città dello Stato si arricchiscono della presenza di tanti giovani che arrivano da diversi paesi e comunità per continuare i loro studi professionali.
Nella maggior parte dei casi si tratta di giovani provenienti da famiglie cristiane, con una significativa esperienza ecclesiale. Questi giovani sono cresciuti in una cultura cattolica, per cui hanno come punto di riferimento i diversi valori evangelici. Infatti, una delle prime preoccupazioni quando si trasferiscono da casa – per continuare gli studi – è inserirsi nella vita di una parrocchia o conoscere i diversi gruppi ecclesiali per continuare la loro formazione cristiana.
Oltre alla sfida che rappresenta per questi giovani adattarsi al modello di vita imposto dalle grandi città, una delle principali sfide che affrontano è legata alle domande sulla loro fede e sulle loro basi religiose.
Nel caso delle tradizioni e della loro vita di fede, spesso i loro valori e le loro abitudini vengono messi in discussione nell’ambiente accademico e non necessariamente con una metodologia scientifica, ma con pregiudizi personali, visioni ideologiche e atteggiamenti giacobini che squalificano in vari modi il fatto religioso.
Naturalmente anche la religione deve passare attraverso l’analisi scientifica e la discussione metodologica, ma è necessario che il metodo razionale applicato all’università e nei centri educativi non venga abbassato quando si trattano temi religiosi o quando si critica la vita della Chiesa, perché spesso si parla ben al di sotto dello status scientifico che soprattutto deve garantire il mondo universitario.
Ora che desideriamo che i giovani mantengano i loro valori e le loro convinzioni, è necessario salvaguardare i valori inculcati dalla religione e la formazione con un approccio umanistico che le famiglie hanno offerto ai loro figli. Spesso, a causa di pregiudizi e ideologie, vengono strappati i valori a questi giovani, ma non vengono loro inculcate basi solide con cui affrontare le sfide attuali.
All’università e nei centri educativi riconosciuti la discussione su temi religiosi non può essere condotta al di sotto del livello scientifico atteso. Quando si parte da uno statuto scientifico la discussione su temi religiosi diventa persino appassionante, ma quando la critica e la squalifica della religione derivano da pregiudizi personali e ideologie corriamo il rischio di offuscare il metodo scientifico, che è uno dei principali fondamenti del mondo accademico e universitario.
Lo Stato laico, oltre alla solidità delle sue istituzioni e all’orientamento delle sue leggi, richiede anche cittadini leali, responsabili e onesti che condividano i principi che ispirano questa grande nazione. La religione rafforza la formazione delle persone, così come la loro solidità e la proiezione dei loro valori. Per questo speriamo che le istituzioni educative considerino come un punto di forza le convinzioni religiose dei giovani.
Chesterton diceva: “La scienza non deve imporre alcuna filosofia, come un telefono non deve dirci di cosa dobbiamo parlare”. In questo caso né l’università né lo Stato devono imporre una visione antireligiosa, tanto meno in questi tempi di emergenze sociali, crisi e disgregazione sociale.