La dichiarazione di apertura dell’Anno Giubilare per il centenario della Resistenza Cristera costituisce il principale avvenimento della 121ª assemblea plenaria della Conferenza dell’Episcopato Messicano. Al termine dei lavori, i vescovi hanno rivolto un messaggio al popolo di Dio in cui collegano la memoria dei martiri di Cristo Re a una domanda che assume particolare gravità di fronte alla situazione nazionale: Quale deve essere l’atteggiamento dei credenti di fronte alla violenza, alla corruzione, alla polarizzazione politica e all’avanzata del crimine organizzato?
Il documento episcopale afferma che il Messico attraversa scenari sociali e politici profondamente complicati segnati dalla violenza, dalla divisione, dalla presenza del crimine organizzato e da una corruzione diffusa. A ciò si aggiungono le lotte politiche che polarizzano e confondono la società, nonché leggi che, dal punto di vista dei vescovi, pretendono di far tacere le voci dissidenti e critiche.
Di fronte a questo panorama, la risposta proposta dalla Chiesa non è il ripiegamento né l’indifferenza. Neppure il confronto mediante mezzi violenti. L’Episcopato invita i credenti a mantenersi saldi nella fede e a rivestirsi con l'»armatura di Dio», un’immagine tratta da san Paolo che rimanda alla forza spirituale necessaria per resistere ai momenti difficili. La battaglia, sottolineano i vescovi, non si combatte con armi fisiche, ma mediante la fiducia in Dio e l’impegno per la giustizia, la verità e la pace.
Questa esortazione acquista una dimensione storica con l’annuncio dell’Anno Giubilare concesso da Leone XIV, che si celebrerà dal 22 novembre 2026 al 21 novembre 2027. La commemorazione ricorda i martiri di Cristo Re, così come le famiglie e i sacerdoti che conservarono la fede e la pratica religiosa durante la persecuzione. Non si presenta unicamente come un’evocazione del passato, ma come un invito a esaminare la responsabilità dei cattolici di fronte alle circostanze del presente.
Il centenario della cosiddetta Resistenza Cristera pone al centro della riflessione episcopale il significato pubblico della fede. La memoria di coloro che difesero le proprie convinzioni religiose deve tradursi, secondo il messaggio, in una fede coraggiosa, impegnata e capace di intervenire costruttivamente nella vita sociale. Il Giubileo non avrebbe senso se si riducesse a cerimonie commemorative, espressioni di nostalgia o rivendicazioni storiche disconnesse dai problemi attuali.
Per questo, i vescovi insistono sul fatto che la commemorazione deve rafforzare la fede e promuovere un rinnovamento pastorale. Tale rinnovamento comincia, sostengono, dal «ritornare a Gesù», recuperare le sue parole come buone e nuove e riscoprire la passione che trasformò la vita dei primi discepoli. La Chiesa ha bisogno di ricominciare da Cristo per comunicare il Vangelo a una società ferita dalla paura, dall’ingiustizia e dalla frammentazione.
L’atteggiamento del credente, di conseguenza, non può consistere in una spiritualità isolata dalla realtà. L’annuncio cristiano possiede una dimensione sociale che obbliga a impegnarsi per il bene comune. Per questo l’Episcopato propone di rivedere, rinnovare e promuovere i processi evangelizzatori delle comunità, mediante una formazione catechetica viva, esperienziale e comunitaria. Lo scopo non è soltanto trasmettere conoscenze religiose, ma formare coscienze capaci di agire responsabilmente.
Il messaggio contiene anche un impegno concreto a camminare accanto alle vittime della violenza e dell’ingiustizia, ad accompagnare le famiglie che cercano i propri cari scomparsi e a sostenere coloro che difendono i diritti umani e le cause sociali. La sofferenza delle vittime, avvertono i vescovi, interpella la coscienza cristiana ed esige una Chiesa vicina, solidale e costruttrice di pace.
Questa affermazione costituisce uno dei punti più rilevanti del pronunciamento. La fermezza nella fede non deve confondersi con passività né con evasione. Resistere cristianamente significa difendere la dignità della persona, proclamare la verità senza ambiguità e lavorare per una società più umana, giusta e solidale. Significa anche rifiutare la tentazione di rispondere all’odio con l’odio o di trasformare la religione in strumento di scontro politico.
La commemorazione centenaria si collega, inoltre, alla Novena Intercontinentale Guadalupana, concepita come un altro cammino di rinnovamento della vita cristiana. Entrambe le iniziative intendono rendere presenti le esigenze del Vangelo e contribuire alla costruzione del Regno di Dio sotto il segno della Redenzione.
La domanda posta dall’Episcopato trova così una risposta esigente. Di fronte a un Messico ferito, l’atteggiamento del credente deve essere saldo nella fede, coraggioso nella difesa della dignità umana, vicino alle vittime e attivo nella costruzione della pace. L’Anno Giubilare della Resistenza Cristera sarà una commemorazione autenticamente cristiana se la memoria dei martiri non alimenta nuove divisioni, ma una speranza capace di trasformare il presente.