La déclaration d’ouverture de l’Année jubilaire pour le centenaire de la Résistance cristera constitue le principal événement de la 121e assemblée plénière de la Conférence de l’Épiscopat mexicain. À l’issue de ses travaux, les évêques ont adressé un message au peuple de Dieu dans lequel ils relient la mémoire des martyrs du Christ-Roi à une question qui prend une gravité particulière face à la situation nationale : Quelle doit être l’attitude des croyants face à la violence, à la corruption, à la polarisation politique et à l’avancée du crime organisé ?
Le document épiscopal affirme que le Mexique traverse des scénarios sociaux et politiques profondément complexes, marqués par la violence, la division, la présence du crime organisé et une corruption généralisée. S’y ajoutent les luttes politiques qui polarisent et désorientent la société, ainsi que des lois qui, du point de vue des évêques, visent à faire taire les voix dissidentes et critiques.
Face à ce tableau, la réponse proposée par l’Église n’est ni le repli ni l’indifférence. Elle n’est pas non plus la confrontation par des moyens violents. L’Épiscopat appelle les croyants à demeurer fermes dans la foi et à revêtir « l’armure de Dieu », une image tirée de saint Paul qui renvoie à la force spirituelle nécessaire pour résister aux moments difficiles. Le combat, soulignent les évêques, ne se mène pas avec des armes physiques, mais par la confiance en Dieu et l’engagement pour la justice, la vérité et la paix.
Cette exhortation prend une dimension historique avec l’annonce de l’Année jubilaire accordée par Léon XIV, qui se célébrera du 22 novembre 2026 au 21 novembre 2027. La commémoration rappelle les martyrs du Christ-Roi, ainsi que les familles et les prêtres qui ont conservé la foi et la pratique religieuse pendant la persécution. Elle ne se présente pas seulement comme une évocation du passé, mais comme un appel à examiner la responsabilité des catholiques face aux circonstances du présent.
Le centenaire de la Résistance cristera place au centre de la réflexion épiscopale la signification publique de la foi. La mémoire de ceux qui ont défendu leurs convictions religieuses doit se traduire, selon le message, par une foi courageuse, engagée et capable d’intervenir de manière constructive dans la vie sociale. Le Jubilé n’aurait de sens que s’il se réduisait à des cérémonies commémoratives, à des expressions de nostalgie ou à des revendications historiques déconnectées des problèmes actuels.
C’est pourquoi les évêques insistent sur le fait que la commémoration doit renforcer la foi et impulser un renouveau pastoral. Ce renouveau commence, affirment-ils, par « revenir à Jésus », retrouver ses paroles comme bonnes et nouvelles et redécouvrir la passion qui a transformé la vie des premiers disciples. L’Église a besoin de recommencer à partir du Christ pour communiquer l’Évangile à une société blessée par la peur, l’injustice et la fragmentation.
L’attitude du croyant ne peut donc consister en une spiritualité isolée de la réalité. L’annonce chrétienne possède une dimension sociale qui oblige à s’engager pour le bien commun. C’est pourquoi l’Épiscopat propose de revoir, de renouveler et de dynamiser les processus évangélisateurs des communautés, par une formation catéchétique vivante, expérientielle et communautaire. L’objectif n’est pas seulement de transmettre des connaissances religieuses, mais de former des consciences capables d’agir de manière responsable.
Le message contient également un engagement concret à marcher aux côtés des victimes de la violence et de l’injustice, à accompagner les familles qui cherchent leurs proches disparus et à soutenir ceux qui défendent les droits humains et les causes sociales. La souffrance des victimes, avertissent les évêques, interpelle la conscience chrétienne et exige une Église proche, solidaire et constructrice de paix.
Cette affirmation constitue l’un des points les plus importants de la déclaration. La fermeté dans la foi ne doit pas être confondue avec la passivité ni avec l’évasion. Résister chrétiennement signifie défendre la dignité de la personne, proclamer la vérité sans ambiguïtés et œuvrer pour une société plus humaine, juste et solidaire. Cela signifie également rejeter la tentation de répondre à la haine par la haine ou de transformer la religion en instrument de confrontation politique.
La commémoration centenaire s’articule en outre avec la Neuvaine intercontinentale guadalupéenne, conçue comme un autre chemin de renouveau de la vie chrétienne. Les deux initiatives visent à rendre présentes les exigences de l’Évangile et à contribuer à la construction du Royaume de Dieu sous le signe de la Rédemption.
La question posée par l’Épiscopat trouve ainsi une réponse exigeante. Face à un Mexique blessé, l’attitude du croyant doit être ferme dans la foi, courageuse dans la défense de la dignité humaine, proche des victimes et active dans la construction de la paix. L’Année jubilaire de la Résistance cristera sera une commémoration authentiquement chrétienne si la mémoire des martyrs n’alimente pas de nouvelles divisions, mais une espérance capable de transformer le présent.